[摘 要]伴隨著當(dāng)今社會(huì)科技的發(fā)展，越來越多的高科技、新材料的出現(xiàn)讓舞臺(tái)的呈現(xiàn)愈加的豐富，也讓如今的舞臺(tái)表演藝術(shù)水準(zhǔn)以及意境都得到了較大地提升。在這種環(huán)境下，經(jīng)過一代代舞者的創(chuàng)新發(fā)展，舞臺(tái)表演中舞臺(tái)呈現(xiàn)的方式不斷多樣化、其水平也不斷提升。但是，在當(dāng)下越來越注重舞臺(tái)呈現(xiàn)效果的同時(shí)我們似乎卻忽略了舞蹈的肢體動(dòng)作同時(shí)也對(duì)這個(gè)舞蹈藝術(shù)呈現(xiàn)的重要作用。面對(duì)這個(gè)問題，我們一定要予以重視，只有了解了肢體語(yǔ)言在這個(gè)舞臺(tái)藝術(shù)舞臺(tái)呈現(xiàn)過程中的重要性以后，才能更加重視肢體語(yǔ)言的表達(dá)并不斷探索舞臺(tái)表演的發(fā)展路徑以及創(chuàng)新形式。

[關(guān)鍵詞]肢體語(yǔ)言；舞臺(tái)表演；重要性

一、肢體語(yǔ)言的定義

1.相關(guān)概念

肢體語(yǔ)言指的是通過各種身體上的動(dòng)作，表達(dá)出本該用語(yǔ)言或者語(yǔ)言無法準(zhǔn)確表達(dá)的意識(shí)的表達(dá)方式，又被稱作身體語(yǔ)言。肢體語(yǔ)言從內(nèi)涵上來說具備雙重性。第一層含義指的是狹義的肢體語(yǔ)言，這個(gè)層次僅僅指運(yùn)用身體和四肢表達(dá)的意思。第二層含義指的是廣義的肢體語(yǔ)言，這各層次指的是身體語(yǔ)言表達(dá)意義的各個(gè)方面；身體語(yǔ)言的存在已經(jīng)深入到人類社會(huì)中，例如垂頭喪氣、手舞足蹈等成語(yǔ)都有其情感意義。因此，肢體語(yǔ)言的運(yùn)用普遍存在于日常生活和藝術(shù)創(chuàng)造中，表達(dá)者能夠通過這種形式實(shí)現(xiàn)情感的準(zhǔn)確表達(dá)，接收者也能拿很好地理解其中的深刻含義。

2.肢體表達(dá)與語(yǔ)言表達(dá)的聯(lián)系與區(qū)別

語(yǔ)言表達(dá)和肢體表達(dá)兩種方式是舞臺(tái)上進(jìn)行表演的最主要途徑。并且這兩種表達(dá)方式是極具主觀性的，所以更能夠與表演者的內(nèi)心情感保持一致。語(yǔ)言是一種直接的表達(dá)方式，往往能夠?qū)?nèi)心感受表達(dá)得很強(qiáng)烈。但是在舞臺(tái)表演上，臺(tái)詞是根據(jù)表演效果需要而不斷調(diào)整的，這就造成了舞臺(tái)語(yǔ)言的固定化和理性化。肢體表達(dá)則更加隨性發(fā)揮，即使舞臺(tái)動(dòng)作經(jīng)過了練習(xí)和排練的限制，但是在正式的舞臺(tái)表演過程中，毫無疑問會(huì)與標(biāo)準(zhǔn)要求有所差異，這便是表演者當(dāng)時(shí)內(nèi)心世界的真實(shí)反應(yīng)。因此，在表演者深入理解角色的前提下，身體動(dòng)作就會(huì)與人性相呼應(yīng)而做出最適合的表達(dá)。只有這種最自然的反應(yīng)，才能夠?qū)⑽枧_(tái)藝術(shù)的魅力和豐富的藝術(shù)意義展現(xiàn)出來。

3.肢體語(yǔ)言的作用

對(duì)于表演演員來說，演員本身的形體訓(xùn)練是其個(gè)人素質(zhì)提升的一部分。只有具備與扮演角色匹配的形體，才能夠?qū)⒔巧男愿裆鷦?dòng)地表現(xiàn)出來。這是打開角色的精神世界大門的鑰匙。從角色的外部特征去深入理解角色的性格形成，主要包括經(jīng)典動(dòng)作、姿勢(shì)、表情等具有深厚意味的要素。從外部上與所演角色達(dá)成一致，有利于演員實(shí)現(xiàn)所演角色的內(nèi)心世界的完全適應(yīng)。

具體到舞臺(tái)表演，每一個(gè)動(dòng)作都是演員展示情感信息的媒介。這是能夠根據(jù)表達(dá)需要進(jìn)行調(diào)節(jié)和操控的。不同的演員對(duì)于角色的理解是有差異的，所以在舞臺(tái)上的表現(xiàn)就會(huì)顯示出相對(duì)的個(gè)性特征。但是從根本上來說，舞臺(tái)動(dòng)作能夠在表情達(dá)意實(shí)現(xiàn)一定程度上的標(biāo)準(zhǔn)化。

二、肢體語(yǔ)言在舞臺(tái)呈現(xiàn)中的重要性

1.肢體語(yǔ)言是舞臺(tái)呈現(xiàn)的主線

肢體語(yǔ)言在舞臺(tái)表演中的作用便是承載。舞臺(tái)表演是非常復(fù)雜的藝術(shù)表現(xiàn)形式，包括眾多的主客觀因素。舞臺(tái)設(shè)計(jì)包括燈光、背景、音樂等多個(gè)方面。這一切藝術(shù)元素都需要依靠演員來匯集，而肢體語(yǔ)言便是演員進(jìn)行表演的基本方式。只有通過演員的肢體動(dòng)作，才能將這些藝術(shù)效果實(shí)現(xiàn)。否則，所有的布置和輔助都只是虛設(shè)而已。

2.肢體語(yǔ)言提升舞臺(tái)呈現(xiàn)的效果

肢體語(yǔ)言是舞臺(tái)呈現(xiàn)的組成部分，并且是舞臺(tái)呈現(xiàn)中不可或缺的部分。肢體語(yǔ)言與任何道具和設(shè)備等輔助措施都不一樣，它是舞臺(tái)呈現(xiàn)的途徑和必要手段。舞臺(tái)呈現(xiàn)的效果從肢體語(yǔ)言的應(yīng)用開始就發(fā)生了巨大的變化。在整個(gè)呈現(xiàn)過程中，肢體語(yǔ)言的表現(xiàn)方式、程度等要素的任何細(xì)微變化都會(huì)對(duì)效果產(chǎn)生極大的影響。肢體語(yǔ)言也是表演者獲得自我角色認(rèn)同和觀眾共鳴的重要途徑。舞臺(tái)藝術(shù)是具備深深的時(shí)代特征的，所以舞臺(tái)動(dòng)作必須與舞臺(tái)藝術(shù)形象中的歷史特點(diǎn)相一致，追求形似與神似的完美結(jié)合。這也是舞臺(tái)能夠觸動(dòng)觀看者的深層次原因。

3.肢體語(yǔ)言帶動(dòng)了舞臺(tái)呈現(xiàn)的發(fā)展與進(jìn)步

舞臺(tái)是演員以自己的肢體動(dòng)作為載體來表現(xiàn)相關(guān)的藝術(shù)形象和藝術(shù)蘊(yùn)意的藝術(shù)形式。人類的肢體動(dòng)作在很大程度上是相通的，所以可以伴隨著人類文明的發(fā)展而不斷進(jìn)步。在舞臺(tái)演員的自我努力和創(chuàng)新下，更多種類的表演形式涌現(xiàn)出來。在不斷豐富的舞臺(tái)藝術(shù)中不乏優(yōu)秀出眾的作品，正是這些舞臺(tái)表演促進(jìn)了舞臺(tái)技術(shù)的進(jìn)步。因?yàn)槲枧_(tái)藝術(shù)與舞臺(tái)動(dòng)作是高度契合的，新型的舞臺(tái)動(dòng)作對(duì)舞臺(tái)技術(shù)等客觀條件會(huì)提出更高的要求。為了達(dá)到更加完美的效果，新技術(shù)和新材料被開發(fā)出來，自然而然地促進(jìn)了現(xiàn)代舞臺(tái)呈現(xiàn)的發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

舞臺(tái)表演是演員將作品在舞臺(tái)上的再次展現(xiàn)，最終目的是將舞臺(tái)作品中的美感和藝術(shù)感傳遞給觀眾，讓他們體會(huì)到別致的身心體驗(yàn)。但是，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代舞臺(tái)表演中越來越看重技術(shù)的先進(jìn)程度，而忽視了肢體動(dòng)作的主體地位。這就導(dǎo)致了舞臺(tái)表演變得浮華，燈光效果和華麗背景只能帶給觀眾眼花繚亂的膚淺視覺感受，而無法將舞臺(tái)的藝術(shù)美傳達(dá)到觀眾的內(nèi)心之中。也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，觀眾們對(duì)于舞臺(tái)藝術(shù)中的美感愈發(fā)地難以理解。為了改變這種本末倒置的現(xiàn)象，本文以肢體語(yǔ)言的作用，肢體語(yǔ)言與舞臺(tái)呈現(xiàn)的深刻關(guān)系出發(fā)，揭示了肢體語(yǔ)言對(duì)于舞臺(tái)呈現(xiàn)的重要作用。因此，在舞臺(tái)表演的過程中，應(yīng)該對(duì)舞臺(tái)的肢體動(dòng)作投以充足的重視，這是確保舞臺(tái)呈現(xiàn)效果的必要前提。只有在舞臺(tái)表演的過程中進(jìn)行肢體動(dòng)作的創(chuàng)新和創(chuàng)造，同時(shí)與先進(jìn)的科技和方法結(jié)合起來，才能夠?qū)⑽枧_(tái)作品中的藝術(shù)美感完美地展現(xiàn)在觀眾面前。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：王文秀（1993-），女，聊城大學(xué)音樂學(xué)院15級(jí)研究生，藝術(shù)碩士，研究方向：聲樂表演。