張建峰

【摘要】《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，宣告馬克思主義法學(xué)理論的誕生。長期以來，中國的先進(jìn)分子為探討馬克思主義法學(xué)理論中國化積累了經(jīng)驗(yàn)。十一屆三中全會后，馬克思主義法學(xué)理論中國化步伐邁得很大。黨的十五大明確提出依法治國的基本方略，促進(jìn)了馬克思主義法學(xué)理論中國化。新世紀(jì)以來，馬克思主義法學(xué)理論中國化取得了新的飛躍。尤其是十八屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》，把馬克思主義法學(xué)理論中國化推向了新的高度和新的境界。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義法學(xué)理論；馬克思主義中國化；發(fā)展歷程

馬克思和恩格斯在他們的著述中，逐步創(chuàng)建了歷史唯物主義法學(xué)，馬克思主義法學(xué)理論?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，是馬克思主義法學(xué)理論誕生的重要標(biāo)志。中國共產(chǎn)黨在實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的過程中，包括馬克思主義法學(xué)理論的中國化歷程。黨在我國革命、建設(shè)和改革的各個歷史時(shí)期，與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)造性地把馬克思主義法學(xué)理論與中國法治建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合，取得了理論創(chuàng)新和革命實(shí)踐的偉大勝利。

一、馬克思主義法學(xué)理論中國化的傳播探索階段（1919年—1949年）

長期以來，中國的先進(jìn)分子以救國救民，振興中華民族為己任，不斷探討馬克思主義法學(xué)理論。其中，陳獨(dú)秀、李大釗等人是最早學(xué)習(xí)和宣傳馬克思主義法學(xué)理論的人。此后，提倡法學(xué)理論必須接受馬克思主義的唯物史觀指導(dǎo)的是李達(dá)。他認(rèn)為，法律制度是建立于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的上層建筑，有著特殊的發(fā)展法則。在取其精華、去其糟粕之后，使其成為了科學(xué)的法律觀。

最早促進(jìn)馬克思主義法學(xué)理論中國化的人是毛澤東。他把馬克思主義中國化的問題作為一個十分緊迫和重要的問題。在戰(zhàn)爭年代，毛澤東從江西革命根據(jù)地開始進(jìn)行了憲政探索，1931年制定了《中華蘇維埃共和國憲法大綱》。1940年，在《新民主主義憲政》中指出：憲政就是民主的政治。1941年，通過了根據(jù)地第一個憲法性文件《陜甘寧邊區(qū)憲法法則》。新民主主義革命時(shí)期，他在中國革命實(shí)踐中形成法哲學(xué)思想，將馬克思主義法律觀作為解析中國法律問題的金鑰匙。

二、馬克思主義法學(xué)理論中國化的曲折發(fā)展階段（1949年—1978年）

新中國成立后，毛澤東在之前法學(xué)理論的基礎(chǔ)上，開始法學(xué)理論革命，批判了舊法觀念、舊法制度，學(xué)習(xí)和借鑒了蘇聯(lián)社會主義法學(xué)理論。在社會主義革命和建設(shè)時(shí)期，他運(yùn)用唯物辯證法和刑法觀去分析解決實(shí)際的刑事法制問題，形成了以刑事策略思想為特色的馬克思主義刑法學(xué)說。

這一時(shí)期，董必武是促進(jìn)馬克思主義法學(xué)理論中國化的另一重要代表人物。他繼承馬克思主義法學(xué)理論，使得國民黨的六法全書被廢除，法律制度被摧毀。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)了馬克思主義法學(xué)理論基本問題的討論，結(jié)合中國社會主義民主與法律的實(shí)踐，深化對馬克思主義法學(xué)理論的認(rèn)識。

從1957年至“文化大革命”期間，在階級斗爭為綱的思想指導(dǎo)下，馬克思主義法學(xué)理論中國化研究成為禁區(qū)，甚至被視為束縛“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”的絆腳石。這使得馬克思主義法學(xué)理論中國化的研究陷入停滯，直至改革開放后才步入正軌，科學(xué)發(fā)展。

三、馬克思主義法學(xué)理論中國化的飛速發(fā)展階段（1978年—1999年）

黨的十一屆三中全會后，馬克思主義法學(xué)理論中國化步伐邁得又大又快。以鄧小平同志為主要代表的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，把馬克思主義與中國特色相結(jié)合，形成了鄧小平理論，提出“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”的十六字方針。同時(shí)，積極修改憲法并形成了1982年的新憲法，這標(biāo)志著中國法治建設(shè)開始進(jìn)入一個新的軌道。

以江澤民同志為總書記的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體高舉鄧小平理論的偉大旗幟，提出“三個代表”重要思想。1997年，黨召開十五大明確提出了依法治國的基本方略。經(jīng)過全黨和全國人民的努力，1998年在我國初步形成以憲法為核心的社會主義法律體系。這是馬克思主義法學(xué)理論與中國實(shí)際相結(jié)合取得的成果。

四、馬克思主義法學(xué)理論中國化的開放創(chuàng)新階段（21世紀(jì)新時(shí)期以來）

進(jìn)入新世紀(jì)以來，我國在法治工作中加強(qiáng)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的統(tǒng)一性。以胡錦濤同志為總書記的第四代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在黨的十六屆三中全會上首次提出科學(xué)發(fā)展觀，形成了以人為本的新的法律觀。經(jīng)過一段時(shí)間的艱苦努力，2011年在我國終于形成了中國特色社會主義法律體系。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，為加快社會主義法治國家建設(shè)，提出了一系列重要舉措。在十八屆三中全會上，提出推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，這也預(yù)示著將依法治國提升到一個新的高度。2014年10月，黨中央召開十八屆四中全會通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》。全會明確了依法治國在國家治理過程中的核心作用，堅(jiān)持用法治思維和法治方式加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)。這是對國家治理模式的深刻思考與有效變革，也將進(jìn)一步推動依法治國與以德治國相支撐，使得法律的強(qiáng)制性與道德的信仰性互相依托，不斷向前發(fā)展。

五、結(jié)語

馬克思主義法學(xué)理論中國化，就是把馬克思主義法學(xué)理論同時(shí)代特征、中國具體實(shí)際結(jié)合起來，使之成為具有中國風(fēng)格和中國氣派，指導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)的馬克思主義。中國共產(chǎn)黨在長期革命和建設(shè)的偉大實(shí)踐中，洞察世界發(fā)展趨勢，做到與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐中發(fā)展它，實(shí)現(xiàn)馬克思主義法學(xué)理論中國化。中國特色社會主義建設(shè)實(shí)踐證明，全面推進(jìn)依法治國，是全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的一部分，同時(shí)也是全面深化改革、完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平的必由之路。

【參考文獻(xiàn)】

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