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        儒家思想在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透方法探究

        2017-03-31 05:58:57祁淑峰
        學(xué)周刊 2017年11期
        關(guān)鍵詞:分類(lèi)整理儒家思想高中語(yǔ)文

        祁淑峰

        摘 要:高中語(yǔ)文課堂是對(duì)學(xué)生進(jìn)行儒家思想滲透的一個(gè)重要平臺(tái)。在實(shí)際教學(xué)中,教師要采取多種方法,滲透儒家思想,從而提升學(xué)生的綜合素質(zhì),更好地傳承儒家思想。

        關(guān)鍵詞:儒家思想;高中語(yǔ)文;分類(lèi)整理

        中圖分類(lèi)號(hào):G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9132(2017)11-0186-02

        DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.11.121

        一、儒家思想的內(nèi)涵

        我國(guó)是禮儀之邦,這得益于儒家思想的存在。那什么是儒家思想呢?我們可以從以下幾個(gè)方面來(lái)對(duì)儒家思想進(jìn)行理解。(1)孝順父母,尊敬父母。父母對(duì)我們有養(yǎng)育之恩,我們應(yīng)當(dāng)尊敬他們,而孝道是儒家思想中非常重要的內(nèi)容,人們?cè)谌寮宜枷氲挠绊懴聲?huì)懂得與人的相處之道,同時(shí)社會(huì)也會(huì)變得越來(lái)越和諧。(2)義利和合。在儒家學(xué)說(shuō)中,義主要是指道義,利是指功利。義利和合中十分強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益與整體利益的結(jié)合。儒教所說(shuō)的義利是指道義與功利,兩者是相輔相成、相互聯(lián)系的關(guān)系。義利和合的儒家思想能夠使人們更加人性化,面對(duì)金錢(qián)的時(shí)候,我們要講求公平,不能忘恩負(fù)義、見(jiàn)利忘義,凡事應(yīng)當(dāng)做到義利結(jié)合,在確保義的前提下謀求利,這才是儒家思想的關(guān)鍵所在。

        二、高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透儒家思想的方法

        (一)做好儒家思想的分類(lèi)整理工作

        想要將儒家思想滲透到高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師先要對(duì)儒家思想進(jìn)行分類(lèi)整理,然后根據(jù)各個(gè)階段的不同,有針對(duì)性地對(duì)儒家思想的句子或者故事進(jìn)行詳細(xì)的講解。這樣,學(xué)生才能夠更加深刻地理解博大精深的儒家文化。整理的內(nèi)容可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:(1)整理儒家文化中關(guān)于愛(ài)的內(nèi)容,然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育;(2)整理儒家文化中關(guān)于禮的內(nèi)容,然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀的教育;(3)整理儒家文化中關(guān)于“天人合一”的內(nèi)容,然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行自然與人和諧統(tǒng)一的的教育等;(4)整理儒家文化中關(guān)于“內(nèi)圣外王”的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生注重個(gè)人人格的自我修養(yǎng)、人生理想的完成和社會(huì)人際關(guān)系的治理。

        我國(guó)歷史經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程,儒家學(xué)說(shuō)更是被越來(lái)越多的人所研究,教師也開(kāi)始采用各種方法將儒家學(xué)說(shuō)和思想滲透到高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中,大大提高了高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的趣味性。

        (二)充分結(jié)合語(yǔ)文教材內(nèi)容

        儒家思想在高中語(yǔ)文教學(xué)的滲透并不是孤立的,單一地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想的滲透只會(huì)使得高中語(yǔ)文課堂變得枯燥和無(wú)聊,長(zhǎng)此以往,學(xué)生就會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)此,語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)掌握儒家思想的滲透方法,將儒家文化與高中語(yǔ)文教材有機(jī)地結(jié)合在一起,這樣既能夠增加語(yǔ)文課堂的多樣性,又能夠全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

        (三)靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法進(jìn)行儒家思想教育

        新課程改革為高中語(yǔ)文教學(xué)中儒家思想的滲透提供了方法。如高中語(yǔ)文教師可以利用課前幾分鐘的時(shí)間進(jìn)行儒家思想的學(xué)習(xí),講儒家經(jīng)典故事或者分享自己的閱讀體會(huì),可以將儒家思想與當(dāng)下的某些現(xiàn)象相結(jié)合進(jìn)行分析,還可以讓整個(gè)班級(jí)的學(xué)生在課前進(jìn)行儒家經(jīng)典誦讀,從而營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,啟發(fā)學(xué)生的思考感悟。當(dāng)然,儒家思想的滲透不能僅僅停留在課堂上,還應(yīng)延伸到課堂之外,如鼓勵(lì)學(xué)生多進(jìn)行課外儒家經(jīng)典閱讀,將儒家思想滲透到生活中去??偠灾?,高中語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生的生活緊密相關(guān),處理好高中語(yǔ)文教學(xué)、學(xué)生的生活以及儒家思想教育三者之間的關(guān)系,需要教師靈活采取教學(xué)方法,寓教于樂(lè),實(shí)現(xiàn)最終的教學(xué)目標(biāo)。

        (四)排除干擾因素,持之以恒

        要想真正將儒家思想滲透到高中語(yǔ)文教學(xué)中,持之以恒是不可或缺的一個(gè)重要因素。語(yǔ)文教師要盡可能地排除一切干擾因素,促進(jìn)儒家思想在語(yǔ)文教學(xué)中的深入發(fā)展。有的教師思想觀(guān)念比較陳舊,對(duì)于儒家思想還欠缺深刻的認(rèn)識(shí)和理解,甚至有的存在思想上的偏見(jiàn),表現(xiàn)得較為明顯的就是片面要求學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文,將精力集中在語(yǔ)文成績(jī)上。對(duì)此,高中語(yǔ)文教師必須意識(shí)到自身的問(wèn)題所在,更新自己的教學(xué)理念,堅(jiān)定儒家思想,耐心教學(xué)。同時(shí),語(yǔ)文教師也要幫助學(xué)生形成正確的儒家思想認(rèn)識(shí),理清思路,排除學(xué)習(xí)儒家思想的阻礙。另外,儒家思想的滲透是一個(gè)漫長(zhǎng)的工作,需要教師有一個(gè)明確的教學(xué)計(jì)劃,即什么階段應(yīng)該達(dá)到什么樣的水平都要有明確的計(jì)劃,這樣才能更好地指導(dǎo)教學(xué)工作的展開(kāi)。教師也要時(shí)常反思自己,分析在語(yǔ)文教學(xué)中滲透儒家思想的方法存在哪些問(wèn)題,并適時(shí)調(diào)整教學(xué)的方法。

        三、結(jié)語(yǔ)

        儒家經(jīng)典在我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中占據(jù)了重要的地位,為了進(jìn)一步弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)思想文化,在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透儒家思想,革新教學(xué)方法的工作就顯得尤為重要。語(yǔ)文是最適合弘揚(yáng)儒家思想的學(xué)科,因此高中語(yǔ)文教師要明確自身的責(zé)任,跟上時(shí)代的發(fā)展步伐,發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì),以更好地進(jìn)行儒家思想的滲透和傳承。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 張斌.儒家道德理想與當(dāng)代大學(xué)生的人格培養(yǎng)[J].英才高職論壇,2005(1):15-18.

        [2] 應(yīng)杰.中華美德教育實(shí)驗(yàn)研究十年回顧[J].北京青年政治學(xué)院學(xué)報(bào),2004(1):19-26.

        [3] 曹金祥.儒家思想的人文精神及其現(xiàn)代意義[J].理論月刊,2003(12):

        61-63.

        [責(zé)任編輯 房曉偉]

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