張沛嬋

〔摘要〕體像煩惱是指由于個體自我審美觀或?qū)徝滥芰ζ顚?dǎo)致自我體像失望而引起的心理煩惱。本研究采用父母教養(yǎng)方式評價量表（EMBU）和青少年學(xué)生體像煩惱問卷對江門市新會區(qū)4所不同類型中學(xué)的 754名在校學(xué)生進行了調(diào)查。結(jié)果表明：1.中學(xué)生體像煩惱在性別上差異顯著，無年級、學(xué)校類別、城鄉(xiāng)差異；2.中學(xué)生體像煩惱與母親情感溫暖存在顯著負相關(guān)，與母親拒絕否認、懲罰嚴厲、偏愛被試等因子存在顯著正相關(guān)，與母親過分干涉保護無顯著相關(guān)；而與父親偏愛被試存在顯著正相關(guān)，與父親其他因子無顯著相關(guān)。

〔關(guān)鍵詞〕體像煩惱；父母教養(yǎng)方式；中學(xué)生

〔中圖分類號〕G44 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕1671-2684（2017）09-0007-04

一、引言

體像（body image）或稱軀體意象，是指個體對身體的主觀感受，它包括了我們對自己身體的知覺、想象、情感與物理性質(zhì)的感知等。這是一個隨著我們的心境、環(huán)境和身體經(jīng)驗而時刻變動著的概念，是后天習得并在發(fā)育成長中完成的心理現(xiàn)象[1]。中學(xué)生正處于一個生理與心理發(fā)生巨大變化的發(fā)展階段，在這個時期會出現(xiàn)很多的問題。由于中學(xué)生開始對自己的容貌、身材、第二性征等表現(xiàn)出一定的關(guān)注，因此，中學(xué)生中有相當一部分人對自身這些方面的現(xiàn)狀感到困惑或不滿，表現(xiàn)出體像煩惱問題。體像煩惱是一種介于正常體像心理和體像障礙之間的不正常的體像心理。它是由于個體自我審美觀或?qū)徝滥芰ζ顚?dǎo)致自我體像失望而引起的心理煩惱。其特征為：過分關(guān)注自己的體像，有強烈的改變自身某方面體像的欲望，同時伴隨著一些消極情緒。它比體像障礙更具有普遍性和彌散性。

我國學(xué)者從20世紀90年代開始關(guān)注體像障礙、體像煩惱，并對它們在青少年學(xué)生中的現(xiàn)狀及影響進行了一系列的研究。以往的研究中大多強調(diào)體像障礙的病理學(xué)特點，對體像障礙者的節(jié)食、減肥等行為研究較多[2-6]。但實際情況是，學(xué)生中有體像障礙的比例遠遠少于體像煩惱。因而近年來也有學(xué)者開始對體像煩惱與社交問題[7]、體像煩惱與主觀幸福感[8]、體像煩惱與自我完美主義傾向[9]等的關(guān)系進行研究。而中學(xué)生還沒正式踏入社會，平時接觸較多的人就是父母親，父母親的教養(yǎng)方式會對中學(xué)生的體像煩惱產(chǎn)生什么樣的影響呢？對這一點國內(nèi)還未有前人研究。本研究從中學(xué)生的體像煩惱與父母教養(yǎng)方式的關(guān)系入手，以期對中學(xué)生對于自身體像方面的心理健康教育提供一定的理論參考。

二、研究方法

（一）被試

本研究選取江門市新會區(qū)4所不同類型中學(xué)的在校學(xué)生，實施青少年學(xué)生體像煩惱問卷與父母教養(yǎng)方式量表調(diào)查。共發(fā)放問卷 950 份，回收942份，回收率99.2%。剔除兩題以上未做者，獲得有效被試754人，有效率80.0%。其中男生304人，女生450人；初一254人，初二166人，高一177人，高二157人；職業(yè)中學(xué)137人，普通高中199人；普通中學(xué)199人，重點中學(xué)219人；居住地在城市的369人，農(nóng)村的385人。

（二）研究工具

1.青少年學(xué)生體像煩惱問卷

此問卷采用由高亞兵，彭文波和周麗華等人[10]編制的青少年學(xué)生體像煩惱問卷。該問卷包括四個主成分：容貌煩惱、形體煩惱、性器官煩惱和性別煩惱，共由25個問題構(gòu)成。問卷為三級評分，分別為符合、不置可否以及不符合。其中有16個條目為反向計分，總分范圍是25～75分，分值越高，體像煩惱程度也越高[10]。

2.父母教養(yǎng)方式評價量表（EMBU）

此量表采用由瑞典Umea大學(xué)精神醫(yī)學(xué)系 Perris等人于1980年編制，岳冬梅等人[1]1993年修訂的父母教養(yǎng)方式評價量表（EMBU）。該量表包括母親量表和父親量表，母親量表5個維度，父親量表6個維度。量表中各題目按1、2、3、4評分，分別代表“從不、偶爾、經(jīng)常、總是”，得分越高，表明父母在某個因子上的行為表現(xiàn)越多[11]。

（三）施測方式

以班級為單位，召集被試在教室里團體測試，調(diào)查問卷為匿名，使用統(tǒng)一指導(dǎo)語，測試完后當堂收回問卷。

三、結(jié)果

（一）中學(xué)生體像煩惱情況

男中學(xué)生體像煩惱的得分為41.80±7.40，女中學(xué)生為46.69±8.05；初一學(xué)生體像煩惱得分為44.56±8.51，初二學(xué)生為43.83±7.64，高一學(xué)生為45.60±7.84，高二學(xué)生為43.83±7.64；職業(yè)中學(xué)學(xué)生體像煩惱得分為46.59±8.24，普通高中學(xué)生為44.40±7.87；普通中學(xué)學(xué)生體像煩惱得分為44.68±8.44，重點中學(xué)學(xué)生為43.84±7.93；城鎮(zhèn)組學(xué)生體像煩惱得分為44.99±8.20，農(nóng)村組學(xué)生為44.46±8.10；總體中學(xué)生的體像煩惱得分為44.89±8.37。獨立樣本t檢驗結(jié)果顯示中學(xué)生體像煩惱存在顯著的性別差異（t=-8.456，p<0.001），無年級、學(xué)校類別、城鄉(xiāng)差異。

（二）中學(xué)生體像煩惱與父母教養(yǎng)方式的關(guān)系

1.不同體像煩惱水平中學(xué)生父母教養(yǎng)方式的差異比較

根據(jù)體像煩惱得分的高低，將中學(xué)生分為三組：體像煩惱分數(shù)由低到高25%的中學(xué)生為低體像煩惱組，由高到低25%的中學(xué)生為高體像煩惱組，其余為中等體像煩惱組。三組不同體像煩惱水平中學(xué)生父母教養(yǎng)方式的結(jié)果與差異比較的結(jié)果如表1所示。

由上表可知，三組中學(xué)生報告的結(jié)果除母親偏愛被試這個因子外均存在顯著差異（p <0.05或p <0.01或p <0.001）。中學(xué)生體像煩惱水平高低與其報告的父母懲罰嚴厲、父母拒絕否認、父親過分干涉、父親偏愛被試、母親過分干涉保護得分成正比關(guān)系；而與中學(xué)生報告的父母情感溫暖得分成反比關(guān)系。

2.中學(xué)生體像煩惱與父母教養(yǎng)方式的相關(guān)

中學(xué)生體像煩惱與父母教養(yǎng)方式的相關(guān)如表2所示。

從表2相關(guān)欄（r 欄）可以看出，中學(xué)生體像煩惱與父親和母親的情感溫暖方式都呈現(xiàn)顯著負相關(guān)關(guān)系，而與父親和母親的懲罰嚴厲等其他教養(yǎng)方式均呈現(xiàn)出顯著正相關(guān)（p<0.05或p<0.01或p<0.001），與母親偏愛被試的教養(yǎng)方式不存在顯著相關(guān)。然而，在日常生活中，父母對子女所產(chǎn)生的影響是不同的，只從表2的相關(guān)欄中無法得知父親或母親各自對子女所起的作用。中學(xué)生體像煩惱與父母情感溫暖存在著顯著的負相關(guān)關(guān)系，這一方面表明父親和母親對中學(xué)生的體像煩惱具有雙重影響，但另一方面也可能只是父親或母親單方面對體像煩惱發(fā)生作用。通過上面的分析我們知道父親和母親情感溫暖得分有很高的相關(guān)，這樣就使父母的作用發(fā)生了混淆。為了更加客觀地研究父母在家庭中對子女體像煩惱所起的作用，研究者用偏相關(guān)分析分別來考察中學(xué)生體像煩惱與父親和母親的教養(yǎng)方式之間的關(guān)系。

從表2偏相關(guān)欄（pr欄）可以看出，在控制母親教養(yǎng)方式的影響時，中學(xué)生體像煩惱與父親偏愛被試存在顯著正相關(guān)（p<0.01或p<0.05），而與剩余因子不存在顯著相關(guān)；在控制父親各因子的影響時，中學(xué)生體像煩惱與母親過分干涉保護不存在顯著相關(guān)，與母親情感溫暖存在負相關(guān)，與母親拒絕否認、懲罰嚴厲、偏愛被試等其他因子均存在顯著正相關(guān)。這些結(jié)果說明，對于子女體像煩惱的影響，父親和母親在方式和程度上存在差異。中學(xué)生體像煩惱與母親情感溫暖相關(guān)顯著，而與父親情感溫暖沒有顯著相關(guān)；與父親和母親的偏愛被試因子均相關(guān)顯著。

四、討論

（一）對中學(xué)生體像煩惱結(jié)果的討論

本研究發(fā)現(xiàn)，中學(xué)生體像煩惱在性別上有顯著差異，女生的體像煩惱得分顯著高于男生。出現(xiàn)這個結(jié)果可能包括內(nèi)部主觀原因和外部客觀原因兩個方面。從內(nèi)部主觀因素來講，一方面隨著青春期身體發(fā)育，女生的第二性征更為明顯，自己感覺身體漸漸地變得陌生了，漸漸地被不太勻稱的成人的體形所替代，產(chǎn)生一些身體的自我不滿意感，從而引起煩惱和焦慮；另一方面，由于對自己體像的過高的自我期望，從而出現(xiàn)自我丑陋或者過分夸大自我缺陷，最終產(chǎn)生煩惱和焦慮的現(xiàn)象。從外部客觀因素講，媒體及影視作品對骨感美的“狂轟濫炸”和過分渲染在女生體像煩惱的產(chǎn)生過程中起了十分關(guān)鍵的作用。

另外，本研究發(fā)現(xiàn)，中學(xué)生體像煩惱無年級、學(xué)校類別、城鄉(xiāng)差異。出現(xiàn)這種情況的可能解釋是，現(xiàn)代中學(xué)生受到各種媒體及影視作品的影響基本是一樣的。

（二）對中學(xué)生體像煩惱與父母教養(yǎng)方式相關(guān)關(guān)系的討論

本研究發(fā)現(xiàn)，在保持母親各因子相同的情況下，中學(xué)生體像煩惱與父親只有偏愛被試這個因子有顯著正相關(guān)，與父親其他因子相關(guān)不顯著；在恒定父親教養(yǎng)方式情況下，體像煩惱與母親情感溫暖存在顯著負相關(guān)，與母親拒絕否認、懲罰嚴厲、偏愛被試等因子有顯著正相關(guān)，與母親過分干涉保護無顯著相關(guān)，這個結(jié)果可能與父母在家庭中所扮演的角色不同有關(guān)。在我國傳統(tǒng)家庭中父母形象一般都是“嚴父”“慈母”。父親與子女的關(guān)系較母親疏遠，因而父親的懲罰嚴厲、拒絕否認等對子女體像煩惱的影響不大。而母親跟子女的關(guān)系比較親密，子女也更容易接受來自母親的各種影響。如果母親多采用情感溫暖方式，子女會傾向于更多地自我接納，其體像煩惱水平會越低；反之，如果母親多采用拒絕否認、懲罰嚴厲的教養(yǎng)方式，子女也會傾向于不接納自我，其體像煩惱水平會越高。如果父親或母親更多偏愛子女的話，子女會傾向于更多地關(guān)注自我形象，其體像煩惱也越高。

五、結(jié)論

（一）中學(xué)生體像煩惱有性別差異，無年級、學(xué)校類別、城鄉(xiāng)差異。

（二）中學(xué)生體像煩惱與母親情感溫暖存在顯著負相關(guān)，與母親拒絕否認、懲罰嚴厲、偏愛被試等因子有顯著正相關(guān)，與母親過分干涉保護無顯著相關(guān)；與父親偏愛被試有顯著正相關(guān)，與父親其他因子無顯著相關(guān)。

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（作者單位：廣東省江門市新會華僑中學(xué)，江門，529100）

編輯/劉 揚 終校/于 洪