中學(xué)生寫議論文往往說理簡(jiǎn)單表面、見解平常，說理出現(xiàn)概念歧義含混。中學(xué)生說理時(shí)缺乏對(duì)關(guān)鍵概念進(jìn)行嚴(yán)密的辨析與界定，導(dǎo)致說理沒有邏輯，沒有清晰的推理過程，道理講不明白，致使文章失去立論基礎(chǔ)，缺乏說服力。如果要改變這種情況。中學(xué)生必須學(xué)會(huì)理性地表達(dá)；而清晰地界定概念，是判斷推理、歸納演繹的基礎(chǔ)，是一切說理的起點(diǎn)。

議論說理，概念先行，界定概念是論說文的起點(diǎn)思維。說理的時(shí)候，應(yīng)該要注意概念的內(nèi)涵與外延，要根據(jù)寫作要求，針對(duì)現(xiàn)實(shí)問題，對(duì)關(guān)鍵概念進(jìn)行界定。介紹幾種概念界定的方法，認(rèn)真掌握，提升論說文的說理能力，是中學(xué)生理性表達(dá)的有效途徑。

一、概念界定的學(xué)術(shù)淵源

中國(guó)自古以來就有“白馬非馬”之辨，雖然作為名家的公孫龍有意混淆了這兩個(gè)概念的內(nèi)涵與外延，但這卻是中國(guó)人言說中注重形式邏輯的開始?？鬃右舱f“必也正名乎”，“名不正則言不順，言不順則事不成”，強(qiáng)調(diào)要給事物命名，要明確事物的概念；如果概念不正確，連話都說不順。

清代語言學(xué)家馬建忠在《馬氏文通·正名卷》里說：“凡立言，先正所用之名以定命義之所在者曰界說?！彼约航忉尩溃骸敖缰普?，所以限其義之所止，使無越畔也?！瘪R建忠所謂的“界說”，即對(duì)一個(gè)概念的內(nèi)涵，給予確切、簡(jiǎn)要的說明。潘新和先生在《語言：表現(xiàn)與存在》一書中，說“我以為語文教育之衰微，顯然和基本概念、理論、觀念的簡(jiǎn)陋貧乏、含混錯(cuò)亂頗有關(guān)系”，甚至他的煌煌兩卷巨著，都在闡釋“語文”到底是什么東西，“語文”這個(gè)概念的內(nèi)涵與外延到底是什么。

在當(dāng)代的關(guān)于邏輯學(xué)的教材中，也有不少對(duì)概念的詮釋。中國(guó)人民大學(xué)邏輯教研室主編的《形式邏輯》一書中明確指出，“在思維中，概念是它的最小的單位和基本要素”，美國(guó)加州圣瑪利學(xué)院教授徐賁在《公共說理十八講》一書中也說道，“清晰的概念對(duì)于任何一種理性、邏輯的說理都是必不可少的”，“要清楚地表達(dá)主張和理由，就需要對(duì)重要的用詞有清晰的概念和定義”?？梢詳嘌?，任何嚴(yán)肅的思想，理性的表達(dá)，服人的理論，都必須對(duì)他的言說對(duì)象，有清晰的認(rèn)識(shí)。

二、概念界定在論說中的作用

概念是思維的最小的“細(xì)胞”，是思維的起點(diǎn)，是論說文的基本思維之一?！案拍钍欠从呈挛锏姆秶捅举|(zhì)的思維形式?！币粋€(gè)概念，可能包含事物多方面的特性，而我們論說的往往可能只是事物某一方面的特性，因而要對(duì)概念的內(nèi)涵根據(jù)具體情境進(jìn)行準(zhǔn)確的界定，才不至于偏離了說理的范圍?！敖缍ǜ拍铙w現(xiàn)思維的深度與廣度?！本哂姓f服力的說理必須遵循概念準(zhǔn)確、定義明確的原則，否則就會(huì)給人造成言說語焉不詳、故弄玄虛的印象，也就不能起到有效說服別人的作用。

概念界定，可以讓人對(duì)一個(gè)概念所反映的事物有明確、準(zhǔn)確、深刻的認(rèn)識(shí)。在論說文中，對(duì)事物、事理的判斷是由概念構(gòu)成或由概念展開而形成的，對(duì)概念作界定，有助于準(zhǔn)確形成判斷。概念界定在論說文寫作的審題立意中，其作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.對(duì)概念的準(zhǔn)確界定，可以使論說文中心明確、準(zhǔn)確，防止“偷換概念”。由于每個(gè)人實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)各異，常常從不同的角度去認(rèn)識(shí)同一事物。一個(gè)概念用來反映一個(gè)事物，可以揭示事物多方面的特性，具有豐富的內(nèi)涵。在論說文中，如果不將概念的內(nèi)涵加以明確的界定，寫作中容易造成中心不明確、不準(zhǔn)確，甚至“偷換概念”、“轉(zhuǎn)移話題”。如一篇談?wù)摗皩捜荨钡恼撜f文中，有學(xué)生從對(duì)他人過失的寬容，談到對(duì)敵人的寬容，然后是對(duì)不同觀點(diǎn)的寬容，對(duì)不同文化的寬容，實(shí)際上后兩者是包容之意，甚至作者后來干脆直接用“包容”這一概念。

2.對(duì)概念特征的多層分析，可以幫助說理者打開思路，展開議論的層次。一個(gè)概念往往有多個(gè)層次，全面的分析，深入的解讀，才能表現(xiàn)思維層次的豐富性。比如“怎樣選擇朋友”的論題，對(duì)朋友的定義，可以分類為良友，包括諍友、摯友、益友；又得明白不該交的朋友，包括損友、狗友、賊友。又如：“人貴有自知之明”的論點(diǎn)，對(duì)其中關(guān)鍵的概念是“自知之明”進(jìn)行分析，可以知道“自知之明”應(yīng)該包括“知己之長(zhǎng)”和“知己之短”兩個(gè)方面，因此可以分成兩個(gè)分論點(diǎn)：“知自己的長(zhǎng)處是聰明人”，“知道自己的短處是明白人”。進(jìn)一步分析，所謂“自知”，包括要知道自己在知識(shí)、能力、思想、性格各方面的長(zhǎng)處和短處。這樣就會(huì)展開更多的分論點(diǎn)，所以說概念的辨析有助于我們將論點(diǎn)分解為分論點(diǎn)，從而打開論說的思路。

3.對(duì)概念的深刻理解，可以使立論變得有內(nèi)涵有深意。一篇文章的論點(diǎn)有多深刻，有多具有啟發(fā)性，一定程度上取決于你對(duì)關(guān)鍵概念挖掘的深刻程度。比如我們闡釋“自由”的概念，把握它的內(nèi)涵與特征，第一特點(diǎn)就是“不受約束與限制”；進(jìn)一步聯(lián)系現(xiàn)實(shí)思考，保證自由的條件，是在“一定范圍之內(nèi)的自主權(quán)”；如果更具人文關(guān)懷的思考，講求自由，還要保證“給予他人尊重與自由”。層層思考自由的特點(diǎn)，論述問題就不會(huì)止于表面，淺嘗輒止。

三、文中概念界定的方法

在考場(chǎng)上的論說文寫作中，我們無法做到像詞典一樣科學(xué)、嚴(yán)密地闡釋概念的意義，但可根據(jù)概念的基本特點(diǎn)做一些基礎(chǔ)的闡釋，并且根據(jù)寫作材料的背景與具體的情境，或結(jié)合現(xiàn)實(shí)的生活，針對(duì)實(shí)際要解決的問題，對(duì)概念進(jìn)行辨析與界定，尋找到合理的論證起點(diǎn)。這里介紹常用的三個(gè)方法：

1.定義

下定義就是明確概念的內(nèi)涵?！岸x是揭示概念內(nèi)涵的邏輯方法。是通過簡(jiǎn)明的陳述解釋某個(gè)概念具有什么含義。”內(nèi)涵是指這個(gè)概念所指的事物的特征與本質(zhì)屬性。套用說明文下定義的概念就是：屬+種差，一般表述為：種差+屬，就是概念的特征加上概念臨近上一級(jí)的抽象概念。如：“誠(chéng)信”是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，“理想”是人類特有的一種較為崇高的精神現(xiàn)象，“習(xí)慣”是指積久養(yǎng)成、不易改變的行為方式、思維模式。

下定義不僅要尊重概念的基本內(nèi)涵，還要借助概念的外延，根據(jù)立論的需要靈活闡釋。概念的外延，就是具有概念所反映的特征的事物。比如“成熟”的概念，它的字典里的定義是“泛指生物體發(fā)育到完備的階段，或事物、行為發(fā)展到完善的程度”，議論文寫作無需下這樣的科學(xué)定義。高中學(xué)生的認(rèn)知水平和思維能力有限，他們對(duì)“成熟”的理解只要不脫離這個(gè)內(nèi)涵，可以列舉包含“成熟”內(nèi)涵特征的外延，如：成熟是能設(shè)身處地為別人著想，是對(duì)他人無心失誤的寬容與諒解；成熟是能從容、沉著面對(duì)無理取鬧，鎮(zhèn)靜、穩(wěn)重面對(duì)突發(fā)事件；成熟是外圓內(nèi)方，有所為有所不為；成熟是處順境而不張狂，陷逆境而不消沉。這種多維度闡釋概念外延的方式，能夠?qū)Ω拍畹睦斫庳S富深入，同時(shí)文章立論也會(huì)更充分深刻。

下定義可以用“被定義項(xiàng)是定義項(xiàng)”、“所謂……，就是……”、“何謂就是……”句式。

2.義詞辨析

通過對(duì)詞義的比較、辨析，對(duì)概念內(nèi)涵的細(xì)致區(qū)分，直觀地感知概念內(nèi)涵之間存在細(xì)微區(qū)別，使思考走向深入和精細(xì)，使認(rèn)識(shí)分析更加具體而富有針對(duì)性。把論述對(duì)象說得準(zhǔn)確、清晰、到位，要辨析近似、相關(guān)概念的差異，找出不同的。把論述對(duì)象不是什么說清楚，也就弄懂了是什么?？梢员硎龀伞安皇恰恰本涫健１热?，“理想”不是幻想，不是空想，也不是夢(mèng)想，它是建立在真實(shí)，具體實(shí)踐的基礎(chǔ)上，它是經(jīng)過努力有可能實(shí)現(xiàn)的對(duì)未來事物的想象與希望。如，鄒韜奮在《本刊與民眾》一文中說：“什么是民眾？這雖沒有一定的界說，我以為搜括民膏摧殘國(guó)勢(shì)的軍閥與貪官污吏不在內(nèi)?！庇秩纾瑢捜葑约翰⒉皇亲愿咦源?，自以為是，更不是隨意放縱自己的錯(cuò)誤，而是面對(duì)人生不如意時(shí)的一種豁達(dá)態(tài)度，面對(duì)人生挫折的一種超然的冷靜與理智。

用“不是……而是……”句式對(duì)概念進(jìn)行明確的界定，先否定后肯定，辨析需要界定的概念與其他概念的不同之處，通過一些與相近的易混詞語的辨析，使要辨析的概念更加清晰，認(rèn)識(shí)更加深入。

3.詞法

現(xiàn)代漢語中的概念多為雙音節(jié)詞，兩個(gè)語素的組詞方式有并列、動(dòng)賓、偏正、主謂等方式，這兩個(gè)語素他們各自都有獨(dú)立的內(nèi)涵，把詞語拆分，分別闡釋，然后綜合，往往會(huì)翻出新意。

比如：“實(shí)力”之“實(shí)”指實(shí)在的、實(shí)際的，實(shí)力即指“實(shí)在的力量”或“實(shí)際擁有的能力”，它要求這個(gè)力量與能力是可以長(zhǎng)期檢驗(yàn)的，真實(shí)而不虛的。如：誠(chéng)信，心應(yīng)誠(chéng)，言確切。它表明對(duì)他人應(yīng)該要真心實(shí)意，要言出必行，言而有信。又如“常識(shí)”一詞的內(nèi)涵：“?！?，指的是平常、普通、普及，不是尖端的、精英的、少數(shù)人掌握的東西；“常識(shí)”，指對(duì)平常、普通的現(xiàn)象的主觀認(rèn)知?？捎谩八^……顧名思義，就是……”句式。

在論說文寫作思維訓(xùn)練中，我們可以把概念界定相關(guān)知識(shí)與思維訓(xùn)練緊密結(jié)合起來，讓學(xué)生在寫作訓(xùn)練中理解、掌握概念知識(shí)，通過不斷學(xué)習(xí)和運(yùn)用概念知識(shí)，增強(qiáng)論說文寫作的邏輯性和說服力。就高中階段而言，概念知識(shí)對(duì)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知水平、表達(dá)能力和理性思維品質(zhì)的提高和發(fā)展至關(guān)重要，論說文寫作教學(xué)中，應(yīng)充分重視概念知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，使高中生能理性表達(dá)，深刻說理，達(dá)到觀點(diǎn)易于為他人接受的目的。

林曉峰，福建平潭縣第一中學(xué)教師。