曹 順

(蘇州工業(yè)園區(qū)服務(wù)外包職業(yè)學(xué)院 江蘇蘇州 215123)

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“態(tài)度改變?nèi)A段”理論視角下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育研究

曹 順

(蘇州工業(yè)園區(qū)服務(wù)外包職業(yè)學(xué)院 江蘇蘇州 215123)

從社會(huì)心理學(xué)的角度分析，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育過程也是個(gè)體態(tài)度轉(zhuǎn)變與形成的過程，一般要經(jīng)歷服從、認(rèn)同、內(nèi)化三個(gè)階段。根據(jù)大學(xué)生個(gè)體態(tài)度形成的不同階段，需要采取不同的培育策略，即服從階段的獎(jiǎng)懲并舉、合理說服；認(rèn)同階段的榜樣示范、群體規(guī)范；內(nèi)化階段的強(qiáng)化鞏固、實(shí)踐轉(zhuǎn)化。

“態(tài)度改變?nèi)A段”； 大學(xué)生； 社會(huì)主義核心價(jià)值觀

1 “態(tài)度改變?nèi)A段”理論視角下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育過程

社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀、價(jià)值體系和核心價(jià)值體系的總的看法和最根本的觀點(diǎn)[1]。對(duì)大學(xué)生群體開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育，其最終目的就是要把核心價(jià)值觀這種外在要求轉(zhuǎn)化為大學(xué)生個(gè)體的價(jià)值認(rèn)同進(jìn)而形成內(nèi)在信念，這同社會(huì)心理學(xué)對(duì)個(gè)體態(tài)度的研究有著共通之處。從社會(huì)心理學(xué)的角度分析，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育過程本質(zhì)上就是個(gè)體態(tài)度的形成過程，即個(gè)體對(duì)特定社會(huì)刺激如事物、觀念或他人所持有的具有一定結(jié)構(gòu)、相對(duì)穩(wěn)定和內(nèi)化了的心理反應(yīng)傾向[2]。

凱爾曼認(rèn)為，態(tài)度的改變與形成需要經(jīng)過三個(gè)階段，即服從—認(rèn)同—內(nèi)化。舊有態(tài)度經(jīng)過三個(gè)階段之后，會(huì)轉(zhuǎn)化為新的態(tài)度，培育的效果也就達(dá)到。從凱爾曼的觀點(diǎn)出發(fā)，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育過程也要經(jīng)歷服從、認(rèn)同、內(nèi)化三個(gè)階段。

態(tài)度改變與形成的第一個(gè)階段是“服從”，即個(gè)體由于擔(dān)心受到懲罰或想要得到預(yù)期的回報(bào)，而表面接受他人的觀點(diǎn)或采取與他人要求相一致的行為。這一階段是價(jià)值認(rèn)知和內(nèi)化的低層次水平，是態(tài)度形成的開端環(huán)節(jié)。受教育者盡管接受并采取了和教育者要求相一致的外顯行為，但是在情感和價(jià)值認(rèn)同上并不一致。這種情況下，受教育者態(tài)度的建立是受到獎(jiǎng)賞、懲罰等外在壓力的影響，一方面具有被動(dòng)、盲目、不穩(wěn)定的特征；另一方面如果外在的壓力和情境發(fā)生變化，這種不穩(wěn)定的態(tài)度也極易發(fā)生改變。

態(tài)度改變與形成的第二個(gè)階段是“認(rèn)同”，即個(gè)體在認(rèn)知、情感和心理上認(rèn)為他人是正確的，自覺自愿地接受他人的觀點(diǎn)、信念、態(tài)度和行為，并有意無意地模仿他人，使自己的態(tài)度和他人要求相一致[3]。認(rèn)同的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是“與他人的要求相一致”，因此，本質(zhì)上是對(duì)榜樣的模仿，認(rèn)同的愿望越強(qiáng)烈，對(duì)榜樣的模仿就越生動(dòng)。認(rèn)同階段態(tài)度改變與形成的主要影響因素不再是外在的壓力，而是源于受教育者的自覺，因而表現(xiàn)出一定的主動(dòng)性和穩(wěn)定性。這一階段，受教育者對(duì)規(guī)范必要性的認(rèn)識(shí)還有不足，但已有較明確的行為意圖；群體規(guī)范通過對(duì)受教育者進(jìn)行約束和規(guī)范，產(chǎn)生一定的影響力和感召力。

態(tài)度改變與形成的第三個(gè)階段是“內(nèi)化”，即個(gè)體將自己認(rèn)同的思想、觀念和規(guī)范納入到自身的認(rèn)知框架和態(tài)度體系中，成為自身價(jià)值體系的有機(jī)組成部分。在內(nèi)化階段，由于解決了外在規(guī)范和內(nèi)在價(jià)值體系的矛盾和沖突，當(dāng)個(gè)體外在的行為表現(xiàn)與內(nèi)化了的態(tài)度一致時(shí)，會(huì)感到愉快與滿足；而當(dāng)行為表現(xiàn)與內(nèi)化了的態(tài)度相沖突時(shí)，則會(huì)感到遺憾和內(nèi)疚。這一時(shí)期，新生成的態(tài)度已經(jīng)成為個(gè)體意識(shí)的一部分，不易發(fā)生改變，因而對(duì)規(guī)范的遵循表現(xiàn)出高度的自覺性和主動(dòng)性。

2 “態(tài)度改變?nèi)A段”理論視角下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育策略

1)服從階段：獎(jiǎng)懲并舉，合理說服。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的服從階段，要采取獎(jiǎng)懲并舉的策略。首先要喚起大學(xué)生適當(dāng)?shù)奈窇指校豢蛇^度。平常要說服某人改變某種態(tài)度，往往是將這種態(tài)度所導(dǎo)致的行為的不良后果說出來，以引起適度的畏懼感，促使其服從[4]。因此，在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育中可以采取“正話反說”的方式，即對(duì)大學(xué)生如果不具備社會(huì)主義核心價(jià)值觀可能出現(xiàn)的后果——對(duì)個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的不利情況細(xì)致分析、客觀展示并加以正確評(píng)析，引導(dǎo)大學(xué)生理性認(rèn)知。其次要采取正面獎(jiǎng)勵(lì)的舉措。一方面在教學(xué)中把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為考核的重點(diǎn)內(nèi)容，對(duì)那些熟記、理解透徹的大學(xué)生進(jìn)行高分獎(jiǎng)勵(lì)；另一方面在日常的學(xué)生管理中，也要對(duì)那些遵守要求、表現(xiàn)優(yōu)異、合乎社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的個(gè)人和行為進(jìn)行公開的物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的興趣。最后，服從階段確立的態(tài)度并不穩(wěn)定，極易發(fā)生改變，因此相應(yīng)的懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)不能半途而廢，而要形成制度且落實(shí)到位，讓制度的力量持續(xù)發(fā)力。

在服從階段，除獎(jiǎng)懲并舉外，還要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行合理說服，讓大學(xué)生不排斥以至于愿意接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念。首先，針對(duì)那些勤學(xué)習(xí)、愛探究，愿意對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行深入思考的學(xué)生開展“中心路徑”的說服，即在培育過程中提供充分有效而又令人信服的論據(jù)，論據(jù)越有力，越有可能被說服。因此，要從理論和實(shí)踐多個(gè)角度講清社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵、特征、發(fā)展歷程，講透其對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、成才和社會(huì)發(fā)展的重大意義。其次，針對(duì)那些不愿或不能對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行深入思考的學(xué)生開展“外周路徑”的說服，即用簡(jiǎn)單易懂的方式，提供一些不需要經(jīng)過過多考慮就能接受的外部信息和線索。如在課堂中采用多媒體展示相關(guān)圖片、音頻和視頻資料，感受祖國(guó)的富強(qiáng)民主文明和諧；帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走入社會(huì)，實(shí)際感受自由平等公正法治；組織學(xué)生開展一些案例分析、情境模擬等，體驗(yàn)愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善。

2)認(rèn)同階段：榜樣示范，群體規(guī)范。在認(rèn)同階段培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，一方面，采取榜樣示范的策略。首先，要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中樹立典型、培育榜樣，通過榜樣的示范引導(dǎo)、教育激勵(lì)作用指引大學(xué)生主動(dòng)提高思想認(rèn)識(shí)，規(guī)范自身行為。榜樣的力量在于真實(shí)，在榜樣的選擇上必須實(shí)事求是，并盡可能從大學(xué)生群體中塑造典型。在榜樣的宣傳方式上也要采取多種途徑和方式進(jìn)行宣傳，尤其是要發(fā)揮微博、微信等新媒體的作用，塑造、呈現(xiàn)生動(dòng)的榜樣形象，強(qiáng)化榜樣示范效果。其次，還要加強(qiáng)教育者自身教育，提升教育者素質(zhì)。教育者一定意義上是最直接也是對(duì)大學(xué)生群體影響最大的榜樣，其為人處事、言行舉止都是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀無聲的昭顯，是大學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的主要對(duì)象，因而必須加強(qiáng)自身教育、提升自身素質(zhì)，努力讓自身的言行成為“行走的榜樣”。

另一方面，還要采取群體規(guī)范的策略。個(gè)體態(tài)度的形成除了是榜樣示范和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果之外，還受制于外在的群體參照。大學(xué)生在校期間，有意無意會(huì)形成一個(gè)個(gè)群體，進(jìn)而產(chǎn)生一種為大多數(shù)成員所認(rèn)可的群體規(guī)范。群體特有的思想觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范會(huì)對(duì)其成員產(chǎn)生相當(dāng)大的無形壓力，促使群體成員認(rèn)同并自覺遵循。在認(rèn)同階段培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀要發(fā)揮大學(xué)生同輩群體的作用，可以組建社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，對(duì)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和規(guī)范加以正確引導(dǎo)，努力讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為團(tuán)隊(duì)共識(shí)。大學(xué)生加入團(tuán)隊(duì)后要獲得歸屬感，自然就會(huì)接受群體規(guī)范的要求，通過群體規(guī)范潛移默化的影響，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入個(gè)體的價(jià)值體系中去，達(dá)到培育目的。

3)內(nèi)化階段：強(qiáng)化鞏固，實(shí)踐轉(zhuǎn)化。一方面，要通過各種途徑對(duì)新生成的態(tài)度進(jìn)行強(qiáng)化鞏固，使之成為大學(xué)生行為習(xí)慣的自覺規(guī)范。首先，通過創(chuàng)設(shè)不斷重復(fù)的信息情境，強(qiáng)化認(rèn)知，這是態(tài)度改變與形成后得以保持的有效策略。要利用校園廣播、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、學(xué)校宣傳欄等多個(gè)平臺(tái)，通過圖片、文字、音視頻、橫幅標(biāo)語(yǔ)等多種形式，在大學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)環(huán)境中，創(chuàng)設(shè)有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳普及的信息情境，形成持續(xù)的影響氛圍；也可以把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的知識(shí)體系納入到日常教學(xué)考核中，通過匯報(bào)交流、讀書筆記、知識(shí)競(jìng)賽等形式，強(qiáng)化正確認(rèn)知。其次，要增強(qiáng)積極的情感體驗(yàn)。情感成分是態(tài)度的核心和關(guān)鍵，對(duì)個(gè)體的認(rèn)知和行為傾向有著重要影響。積極的情感體驗(yàn)可以對(duì)已經(jīng)內(nèi)化為大學(xué)生價(jià)值體系一部分的社會(huì)主義核心價(jià)值觀起到強(qiáng)化和鞏固的作用。在日常教學(xué)和管理中，對(duì)在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生及時(shí)表?yè)P(yáng)、充分肯定，由此帶來的幸福感和滿足感會(huì)成為大學(xué)生繼續(xù)保持的持續(xù)動(dòng)力。

另一方面，還要開展形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)，在參與和體驗(yàn)中強(qiáng)化內(nèi)化效果。首先，理論的生命力和價(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐，社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育歸根到底也是為了指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐轉(zhuǎn)化是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的最終旨趣和歸宿。其次，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)性和真理性只有經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，才能被大學(xué)生真正認(rèn)可和接受，內(nèi)化為價(jià)值信念。因此，除理論認(rèn)知外，還需要在課堂外組織開展形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，包括特定時(shí)期的“校園主題日”活動(dòng)、校外參觀走訪的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、暑期實(shí)踐活動(dòng)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)類的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)等。在教師的主導(dǎo)下，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求嵌入到各類實(shí)踐活動(dòng)中去，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和自覺性，讓學(xué)生在親身參與和體驗(yàn)中感悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀規(guī)律性和價(jià)值性的統(tǒng)一；讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀切合時(shí)代發(fā)展的要求，對(duì)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人的成長(zhǎng)成才意義重大，從而愿意接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響，并自覺內(nèi)化到自我價(jià)值體系中去，完成新生態(tài)度的鞏固和強(qiáng)化。

3 結(jié)束語(yǔ)

大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的接受和認(rèn)同，需要經(jīng)歷服從、認(rèn)同、內(nèi)化三個(gè)態(tài)度改變與形成的常規(guī)階段，但是在時(shí)間順序上并不是一個(gè)完全依次遞進(jìn)的過程。在具體的培育工作中要綜合運(yùn)用多種手段和方式，創(chuàng)設(shè)積極向上的情境氛圍，開展形式多樣的培育和實(shí)踐活動(dòng)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求滲透到日常學(xué)習(xí)和生活的方方面面，潛移默化、潤(rùn)物無聲，最終成為大學(xué)生自身價(jià)值體系的重要組成部分，進(jìn)而作為行動(dòng)的指南在實(shí)踐中積極踐行。

[1] 本刊記者.積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的若干問題——訪中宣部思想政治工作研究所副所長(zhǎng)戴木才研究員[J].思想教育研究，2013(2)：6-10.

[2] 桑國(guó)標(biāo).學(xué)校心理咨詢基礎(chǔ)理論[M].上海：上海人民出版社，2008：166.

[3] 方元?jiǎng)?wù)，鐘玉海.態(tài)度改變理論在黨的方針政策宣傳中的應(yīng)用[J].合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2003(6)：5-9.

[4] 張愛萍，王詩(shī)卉蓉.運(yùn)用態(tài)度改變?nèi)A段理論培養(yǎng)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)意識(shí)[J].學(xué)校黨建與思想教育，2015(5)：57-58.

[責(zé)任編輯：繆寧陵]

Study on Cultivation of Socialist Core Values of College and University Students Based on " Theory of Three Stages of Attitude Change"

CAO Shun

(Suzhou Industrial Park Institute of Service Outsourcing, Suzhou 215123, China)

From the view of social psychology, the cultivation of socialist core values of college students is also a process of individual attitude change and formation. Generally, it must undergo three stages of obedience, recognition and internalization. According to the different stages of college students' individual attitude formation, it is important to adopt different cultivation strategies, including both rewards and punishments and reasonable persuasion in obedience stage; model demonstration and group norms in recognition stage; strengthening and practice transformation in internalization stage.Key words：" Three Stage of Attitude Change"; college and university students; socialist core values

2017-03-14

2016年度蘇州工業(yè)園區(qū)服務(wù)外包職業(yè)學(xué)院思政專項(xiàng)課題(ky-zxsz601)；2015年度江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目(2015SJD628)

曹 順(1987-)，男，講師，碩士，主要研究方向：大學(xué)生思想政治教育

G 641

A

1672-2434(2017)02-0091-03