藺雪峰

摘要：語(yǔ)感可分為語(yǔ)音感受和感知兩個(gè)緊密相連的方面，是通過(guò)聽(tīng)和讀兩個(gè)并行的渠道吸收而來(lái)的。

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)；語(yǔ)感；培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G718文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2017）02-0082-01

1.關(guān)于語(yǔ)感

語(yǔ)感是一種復(fù)雜的多層次的心理語(yǔ)言現(xiàn)象。目前，語(yǔ)言學(xué)家們基于自己所研究的理論，從不同的角度出發(fā)，對(duì)語(yǔ)感作出不同的理解。一般的語(yǔ)言工作者認(rèn)為，語(yǔ)感是與人的認(rèn)知能力有關(guān)的、依賴于某一具體語(yǔ)言環(huán)境等因素對(duì)語(yǔ)言的感受能力。但根據(jù)當(dāng)代生成語(yǔ)言學(xué)理論的觀點(diǎn)，語(yǔ)感可被理解為：人腦的某些先于經(jīng)驗(yàn)的結(jié)構(gòu)在后天語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的誘發(fā)及相互作用下形成的語(yǔ)言規(guī)則轉(zhuǎn)換生成系統(tǒng)。我們知道，語(yǔ)言具有創(chuàng)造性和生成性兩種屬性。這兩種屬性建立在"語(yǔ)言是一個(gè)有限的規(guī)則系統(tǒng)"之上。這一規(guī)則系統(tǒng)可獲得無(wú)限的運(yùn)用。換言之，這一規(guī)則系統(tǒng)可以使數(shù)量有限的詞匯生成數(shù)個(gè)可以是無(wú)限長(zhǎng)的句子。然而，對(duì)于語(yǔ)言運(yùn)用者來(lái)說(shuō)，這些規(guī)則的運(yùn)用是下意識(shí)的，直覺(jué)的。有人把語(yǔ)言運(yùn)用者下意識(shí)地、直覺(jué)地運(yùn)用這些規(guī)則進(jìn)行判斷、選擇或使用正確句子的現(xiàn)象稱為"語(yǔ)感"（趙海波，1992），也有人稱之為"音感"。語(yǔ)感（或音感）可分為語(yǔ)音感受和感知兩個(gè)緊密相連的方面。語(yǔ)音感受指一種語(yǔ)言的聲音與形態(tài)（文字）在人腦中產(chǎn)生的感覺(jué)（即留下的印象）；語(yǔ)音感知指語(yǔ)言所表達(dá)的思想內(nèi)容作用于人體各種分析器（視分析器，聽(tīng)分析器等）引起大腦辨析、聯(lián)想、理解、記憶等一系列活動(dòng)。

語(yǔ)感有三個(gè)顯著特征：一是隱含性，即很難用明晰的語(yǔ)言解釋何為語(yǔ)感。例如，一個(gè)說(shuō)英語(yǔ)的人無(wú)法說(shuō)清為什么要說(shuō)"I don't think you've met my wife"，而不說(shuō)"I think you havenˊt met my wife"，這便是我們通常所說(shuō)的"只可意會(huì)，不可言傳"。這說(shuō)明語(yǔ)感是隱含的，它反映的是潛在的語(yǔ)言能力，換言之，所謂語(yǔ)感，也就是一個(gè)人的語(yǔ)言能力。二是不可習(xí)得性，即語(yǔ)感不能通過(guò)傳授等方式獲得，而是語(yǔ)言運(yùn)用者在語(yǔ)言實(shí)踐中無(wú)意識(shí)地獲得或表現(xiàn)出來(lái)的。一個(gè)從小說(shuō)英語(yǔ)的人無(wú)需別人教授和引導(dǎo)，就知道"John is eager to please" 和"John is easy to please"相同結(jié)構(gòu)中的"please"的語(yǔ)義功能是有區(qū)別的。三是自動(dòng)性。語(yǔ)感的過(guò)程是無(wú)意識(shí)的直覺(jué)過(guò)程。也就是說(shuō)，是一種機(jī)械的、沒(méi)有經(jīng)過(guò)形式邏輯的推理而直接達(dá)到意義的過(guò)程。

2.語(yǔ)感培養(yǎng)途徑

語(yǔ)感是通過(guò)聽(tīng)（聽(tīng)覺(jué)）和讀（視覺(jué)）兩個(gè)并行渠道吸收、培養(yǎng)而來(lái)的.舍聽(tīng)和讀就無(wú)他途，因?yàn)?在學(xué)習(xí)一門新的語(yǔ)言之初，任何人都不可能先說(shuō)出或?qū)懗鲎约杭葲](méi)聽(tīng)過(guò)又沒(méi)讀過(guò)的單詞.有了單詞的積累之后，才可能有話語(yǔ)句子的無(wú)限生成能力".本文前面已經(jīng)指出："語(yǔ)感可被理解為：人腦的某些經(jīng)驗(yàn)的結(jié)構(gòu)在后天語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的誘發(fā)及相互作用下形成的語(yǔ)言規(guī)則轉(zhuǎn)換生成系統(tǒng).這種"后天語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的誘發(fā)"便是接受語(yǔ)言刺激源的語(yǔ)言刺激，通過(guò)多次刺激逐漸留下語(yǔ)感.撇開(kāi)"讀（視覺(jué)）"這一吸收渠道暫且不說(shuō)，我們知道，在日常生活中盲人的聽(tīng)分析器必須代替視分析器進(jìn)行工作，所以長(zhǎng)期以來(lái)他們的聽(tīng)音感知能力特別強(qiáng).有的盲人可以根據(jù)屋里的腳步聲確定屋子的面積，有的可以從樹(shù)葉的響聲中分辨出樹(shù)的種類.可見(jiàn)這種靈敏精細(xì)的聽(tīng)感知能力源于反復(fù)實(shí)踐中獲得的聲音感受，是聽(tīng)覺(jué)的產(chǎn)物.我們認(rèn)為，這一現(xiàn)象同樣可以用來(lái)解釋外語(yǔ)聽(tīng)力理解.因?yàn)檎Z(yǔ)音是語(yǔ)言外殼，也是一種聲音，學(xué)習(xí)者所具備的這種語(yǔ)音感受和感知能力源自反復(fù)的外語(yǔ)聽(tīng)音實(shí)踐，同樣也是聽(tīng)覺(jué)的產(chǎn)物.既然語(yǔ)感具有隱含性、不可習(xí)得性和自動(dòng)性這樣三個(gè)特征，那么教師在聽(tīng)力教學(xué)中到底如何逐步增強(qiáng)學(xué)生的外語(yǔ)語(yǔ)感呢？

2.1自信心與語(yǔ)言學(xué)習(xí)的成效有關(guān)。根據(jù)匈牙利心理學(xué)家多雷（Dornyei）的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)三層模式，影響外語(yǔ)學(xué)習(xí)的因素可分為三個(gè)層次，即語(yǔ)言、學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)條件。語(yǔ)言層次包括結(jié)合型和工具型原因。結(jié)合型原因指學(xué)習(xí)者對(duì)目的語(yǔ)社團(tuán)語(yǔ)言、文化及其人民的興趣，學(xué)外語(yǔ)是為了更好地與目的語(yǔ)社團(tuán)的人民進(jìn)行交流。工具型原因指學(xué)習(xí)者利用外語(yǔ)工具去尋求好職業(yè)，改善自己的社會(huì)地位和資格等。因此在聽(tīng)力課教學(xué)中教師應(yīng)本著培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和激發(fā)他們的自信心這一目的，適時(shí)適量地介紹目的語(yǔ)的文化背景知識(shí)，設(shè)計(jì)一些必要的生動(dòng)真實(shí)的師生外語(yǔ)對(duì)話等課堂活動(dòng)，使自己成為課堂上的交流伙伴，切忌把聽(tīng)力課上成聽(tīng)力測(cè)驗(yàn)。

學(xué)習(xí)者層次包括學(xué)習(xí)成就感和自信心。希望從學(xué)習(xí)中獲取成就感是學(xué)習(xí)外語(yǔ)的強(qiáng)大動(dòng)力，它能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的積極性，同時(shí)也是對(duì)自我能力的肯定。在外語(yǔ)聽(tīng)力課學(xué)習(xí)的過(guò)程中自信心的激發(fā)和培養(yǎng)往往受到諸多因素的干擾，例如語(yǔ)言環(huán)境的缺乏、外語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)基礎(chǔ)差以及以往聽(tīng)力考試的失敗等。因此，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生自信心在聽(tīng)力課教學(xué)顯得十分重要。

學(xué)習(xí)條件層次包括教材、教師和學(xué)習(xí)群體三要素。

教材的相關(guān)性體現(xiàn)在它能否滿足學(xué)生的要求，能否使學(xué)生達(dá)到目的和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。例如立志從事外貿(mào)而學(xué)習(xí)外語(yǔ)的人所感興趣的一定是與外貿(mào)有關(guān)的教材。對(duì)此聽(tīng)力教師應(yīng)在有關(guān)教材和教法上多下功夫，以便調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，促進(jìn)學(xué)習(xí)群體的優(yōu)化。

2.2營(yíng)造語(yǔ)言環(huán)境。語(yǔ)言環(huán)境對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)有著十分重要的意義。由于中國(guó)學(xué)生往往缺乏學(xué)習(xí)外語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境，因此外語(yǔ)課堂是他們極為難得的語(yǔ)言環(huán)境，教師的語(yǔ)音信息輸入和語(yǔ)言環(huán)境的營(yíng)造對(duì)語(yǔ)感培養(yǎng)就顯得十分重要。首先，課堂上向?qū)W生提供大量的聽(tīng)音材料，克服語(yǔ)言難點(diǎn)。聽(tīng)力理解是一種接受性技能，語(yǔ)言速度及其特點(diǎn)由說(shuō)話者控制，聽(tīng)話者處于強(qiáng)制接受的地位。因此，要想不斷增強(qiáng)語(yǔ)感并提高聽(tīng)力，就必須加強(qiáng)泛聽(tīng)，大量輸入和接觸各種語(yǔ)言現(xiàn)象，使語(yǔ)音在頭腦中形成較強(qiáng)的語(yǔ)音感受與感知的能力---使大腦反復(fù)接受音響信號(hào)的刺激，并讓學(xué)習(xí)者在語(yǔ)言的海洋里通過(guò)循環(huán)往復(fù)地識(shí)別已知和未知的信息，使所學(xué)的語(yǔ)言現(xiàn)象在高頻率反復(fù)運(yùn)用中得以鞏固，最終貯存相當(dāng)豐富、清晰、牢固的音感。

2.3循序漸進(jìn)，選材要有針對(duì)性。學(xué)生要想在聽(tīng)力理解中具備較強(qiáng)的語(yǔ)感，首先可辨出一些語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)規(guī)律以及一些單詞和部分句子；然后即根據(jù)幾個(gè)零零碎碎的單詞理解句子的意義，在聽(tīng)時(shí)仿佛置身于迷霧之中，每前進(jìn)一段，只能看見(jiàn)身邊的一小片情景，前后的情況卻模糊不清；最后在聽(tīng)力理解過(guò)程中，抓住句子的關(guān)鍵成份，作出合乎邏輯的推斷。教師應(yīng)有計(jì)劃、有針對(duì)性地選擇各種類型的聽(tīng)力材料，逐步訓(xùn)練。在選材時(shí)，還要從發(fā)展言語(yǔ)能力的需要和理解外語(yǔ)言語(yǔ)行為和實(shí)踐的意義出發(fā)。這是提高聽(tīng)力水平和外語(yǔ)言語(yǔ)交際能力進(jìn)而增強(qiáng)語(yǔ)感必不可少的環(huán)節(jié)。

3.結(jié)束語(yǔ)

聽(tīng)力過(guò)程是根據(jù)音響信號(hào)建立意義的過(guò)程，即音感召喚過(guò)程。人腦猶如一部可供檢索的字典，如果語(yǔ)言輸入充分，音感貯存豐富而牢固，那么聽(tīng)話者對(duì)語(yǔ)流的反應(yīng)就快，自動(dòng)性就強(qiáng)。自動(dòng)性強(qiáng)，注意力就可以集中到語(yǔ)義和談話目的的理解上，從而提高理解過(guò)程的自由度。如果音感貯存模糊不清，那么聽(tīng)話者就必須細(xì)細(xì)分析，這樣就跟不上語(yǔ)流速度，容易"見(jiàn)樹(shù)不見(jiàn)林"，抓不到主要意思。因此，反復(fù)的聽(tīng)音實(shí)踐可以增強(qiáng)語(yǔ)感，語(yǔ)感培養(yǎng)可消除聽(tīng)力理解障礙。

參考文獻(xiàn)：

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