譚紅

【摘 要】文章著力研究在新高考改革背景下學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)方法，探究學(xué)生語文素養(yǎng)培養(yǎng)的創(chuàng)新理念，以適應(yīng)新高考改革。

【關(guān)鍵詞】新高考改革；語文素養(yǎng)；培養(yǎng)；研究

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-0568（2017）04-0126-02

在新高考改革的背景下，教師將更多的關(guān)注點放在素質(zhì)教育上。在語文教學(xué)中，學(xué)生的語文素養(yǎng)也得到了很多關(guān)注。語文素養(yǎng)的具體含義體現(xiàn)在兩個方面：一是對于人際交流和關(guān)系交往而言，語言作為一種重要的交流工具，起到了交流思想的作用；二是它起到了文化的傳承和遞進(jìn)的作用，有利于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)對精髓文化的學(xué)習(xí)。每個具體階段對于學(xué)生的語文素養(yǎng)都有不同需求，過去側(cè)重于單一方面的要求，如掌握聽、說、讀、寫這些基本技能，懂得人與人之間的溝通交流思想就已足夠，但現(xiàn)在新高考對學(xué)生的語文素養(yǎng)有了更高的要求。除了語言文字基本使用能力和實踐活動之外，更強(qiáng)調(diào)對文化傳統(tǒng)的傳播與弘揚(yáng)，更重視母語文化上的積累，以及更深層次上的人文思想闊度。為了詳解新高考改革背景下學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)內(nèi)容，本文著力研究在這一特定環(huán)境下學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)方法，探究學(xué)生語文素養(yǎng)培養(yǎng)的創(chuàng)新理念，以適應(yīng)高考改革。此外，它對于學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的情感方面、思維能力拓展方面，以及學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)新精神方面的具體要求都有一些探索。

一、端正學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)好語文

教師應(yīng)讓學(xué)生明白，學(xué)習(xí)語文是自身發(fā)展和人際交流的需要。語言是思維的重要表達(dá)方式，是人們交流溝通的技能。不了解這一點，學(xué)生就會輕視語文，甚至將語文學(xué)習(xí)當(dāng)作精神負(fù)擔(dān)。在新高考改革背景下，更要讓學(xué)生明確學(xué)好語文的重要作用。語文是最重要的溝通技能，是人類文化的重要構(gòu)成因素。它是社會精神文明的沉淀，也是人類文化水平和發(fā)展的載體，在實際生活中也有非常重要的作用，如交流、演講、寫申請表，等等。如果語文表達(dá)水平不高，就無法準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想。因此，教師要促使學(xué)生進(jìn)一步明確學(xué)習(xí)語文的重要意義，加強(qiáng)語文學(xué)習(xí)。

二、深究教材內(nèi)容，體會作品內(nèi)涵

語文課程中的每個語言教學(xué)課程，都有獨特而豐富的人文含義。它對人的精神層面的影響是深遠(yuǎn)的，對學(xué)生內(nèi)心的震撼是很有意義的。這就要求教師在課堂活動中，要加深教材對學(xué)生“思想領(lǐng)域、道德品質(zhì)、審美興趣”的培養(yǎng)，重視對學(xué)生人文性、情趣的培養(yǎng)。讓學(xué)生在了解教材內(nèi)容的過程中，直接體會作品的人文價值和含義。因此，在教學(xué)中，教師要采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，深刻了解作品的價值觀和人生觀，全面深化課程內(nèi)容，結(jié)合自身的教學(xué)情感和引導(dǎo)方向，創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍，為學(xué)生了解作品、直接加入情感體驗提供便利。

在教材審讀和了解過程中，教師要用欣賞的角度和心態(tài)來看待教材內(nèi)容。教師如果對所教內(nèi)容研究不徹底，對教材主要知識采取不敏感、不喜歡的態(tài)度，很難使用教材引導(dǎo)并幫助學(xué)生去了解、體會和深化。所以，教師要以挖掘者的心態(tài)和觀念去了解教材內(nèi)容，用文學(xué)性的表達(dá)方法把學(xué)生引領(lǐng)到作品中去，體會文中作者所創(chuàng)建的豐富而美好的語言境界，讓學(xué)生在聽、說、讀中了解作品文字的精華。這樣能使學(xué)生熱愛母語和優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)和提高學(xué)生的欣賞水平，讓學(xué)生感受文字美好的熏陶。在教學(xué)實踐活動中，采用學(xué)生多種表達(dá)方式的情感誦讀活動，體現(xiàn)作品描寫的主要內(nèi)容，抓住作品中有一定深刻含義的詞句和“點睛之筆”進(jìn)行全面感悟，加強(qiáng)語言文字的全面訓(xùn)練，從多角度對學(xué)生的語文素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。

另外，還要注重學(xué)生的能力培養(yǎng)。剛開始，語文教師可從改變課堂開始，將語文美好的、有深度的東西展示給學(xué)生，讓語文課變得生動、有活力、有創(chuàng)造性?？梢圆捎枚嘟嵌辱b賞、多角度交流、多角度評價、小型寫作等形式，把課堂內(nèi)容通過這些形式引起學(xué)生的深度交流和感悟。讓學(xué)生熱愛語文教材和語文課堂，把對語文的喜愛延續(xù)到生活當(dāng)中，這是教師要的最終目標(biāo)。

三、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)閱讀情感和閱讀習(xí)慣

部分學(xué)生對語文學(xué)習(xí)不感興趣，缺乏學(xué)習(xí)積極性。久而久之，必然造成語文素養(yǎng)不高的局面。所以，在教學(xué)過程中，首先要從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā)。如果對語文素材的學(xué)習(xí)保持熱情，變被動為主動，這種學(xué)習(xí)態(tài)度才是提高語文能力的源泉和動力。

首先，要培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的情感。生活中的自然生物、美麗景色、人與人之間的情感、社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、時代變革等都應(yīng)成為觀察對象，只有帶著對現(xiàn)實生活的熱切關(guān)注，所閱讀的文本內(nèi)容就會通過對生活的理解更加深化和完美。

其次，要培養(yǎng)學(xué)生熱愛讀書的習(xí)慣。讀書，是提高文化底蘊(yùn)、豐富語言存儲的重要方法。有了閱讀興趣，學(xué)生才會主動閱讀。在保持濃厚興趣的前提下，學(xué)生的注意力高度集中，接受新知識的效率最高，記憶最為深刻，思維處于活躍階段，對于文中內(nèi)容的反映更加敏捷。值得注意的是，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣未必一定要從閱讀經(jīng)典著作開始，只要是內(nèi)容健康的、積極向上的，具有豐富知識與啟迪作用的書籍都能拿來閱讀。教師要運用多種方法，讓學(xué)生對語文課程產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，想方設(shè)法讓學(xué)生喜歡語文教師。

再次，讓傳統(tǒng)文化經(jīng)典回歸語文教學(xué)素材。在語文教學(xué)中，至少應(yīng)該有一半課時用于學(xué)習(xí)和了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如經(jīng)典文學(xué)作品、紅色軍旅作品等。在課堂上，可以讓學(xué)生用自己喜歡的方式制作或展覽關(guān)于二十四節(jié)氣的傳統(tǒng)文化、古代諺語、詩詞的幻燈片或手抄報；讓學(xué)生大膽評價《西游記》《水滸傳》《三國演義》等經(jīng)典名著中人物形象的特點和寫作特點；讓學(xué)生續(xù)寫名著未完待續(xù)的故事，或改寫結(jié)局不完美的故事……

最后，幫助學(xué)生成為獨立思考、自主學(xué)習(xí)的學(xué)者。如果單純地讓學(xué)生接受大量知識，而不給予閱讀方法的指導(dǎo)，閱讀效果就會大打折扣。因為在這種情形下，學(xué)生掌握的只有未經(jīng)自己思考而記憶的知識，遠(yuǎn)不如那些雖了解不多但卻經(jīng)過認(rèn)真思索的知識有意義。因此，指導(dǎo)學(xué)生閱讀時，要按照不同書籍的特點進(jìn)行準(zhǔn)確、全面的閱讀指導(dǎo)，并把握機(jī)會進(jìn)行閱讀心得交流。

綜上所述，當(dāng)前對于學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的情感、思維能力拓展、學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)新精神等方面的要求越來越高。語文素養(yǎng)是教學(xué)實踐中的重要基礎(chǔ)內(nèi)容，全方位、多形式地培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)已經(jīng)成為語文教育的初衷。因此，教師要鼓勵學(xué)生積極創(chuàng)新、加強(qiáng)探索，運用高效的學(xué)習(xí)方法來學(xué)習(xí)語文，還要提高學(xué)生對所學(xué)知識的訓(xùn)練強(qiáng)度，如此才能適應(yīng)新高考改革的大趨勢。

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（編輯：易繼斌）