齊斌

（安徽省合肥市第三十五中學(xué)）

摘 要：在西藏班的教學(xué)過程中，我們一直本著創(chuàng)新和效率的思想，完善課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂質(zhì)量，為西藏班的學(xué)生提供有效的課堂教學(xué)，不斷探索課堂教學(xué)模式的供給側(cè)改革，有效提高教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：西藏班；供給側(cè)改革；教學(xué)實(shí)踐

內(nèi)地西藏班辦班40年來，為西藏建設(shè)培養(yǎng)了大批人才，他們?yōu)槲鞑氐姆€(wěn)定與發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。如何實(shí)施新課程理念，豐富課堂供給側(cè)結(jié)構(gòu)，讓西藏班學(xué)生在課堂上動(dòng)起來呢？在教學(xué)實(shí)踐中，我們結(jié)合和借鑒已有的經(jīng)驗(yàn)，探索“三育”課堂的教學(xué)實(shí)踐，實(shí)施課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的供給側(cè)改革，促進(jìn)有效課堂教學(xué)。

一、鼓勵(lì)學(xué)生樹立信心，消除焦慮情緒，培育健康的心理

自信是學(xué)習(xí)和事業(yè)成功的前提和基礎(chǔ)，沒有自信的學(xué)生，永遠(yuǎn)找不到適合自己的學(xué)習(xí)方法，一般也不會想到自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立學(xué)習(xí)。內(nèi)地西藏班的學(xué)生遠(yuǎn)離父母和親人，孤身來到內(nèi)地，由于年齡偏小，沒有父母在身邊關(guān)愛與呵護(hù)，加上生活的環(huán)境和條件有了截然不同的變化，進(jìn)行有針對性和實(shí)效性的心理健康和心理發(fā)展教育，增強(qiáng)學(xué)生的心理適應(yīng)能力、承受能力和調(diào)節(jié)能力，以一種健康的心理和良好的心境、積極的心態(tài)面對學(xué)習(xí)和生活，就顯得緊迫而且必要。

所以，在教學(xué)中，針對學(xué)生的實(shí)際設(shè)計(jì)課堂問題，能讓他們在較短的時(shí)間內(nèi)找到問題的答案，學(xué)生回答問題時(shí)盡量尋找學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，給學(xué)生及時(shí)的表揚(yáng)和鼓勵(lì)，激發(fā)他們的求知欲望，強(qiáng)化他們對自己行為正確性的認(rèn)識，從不同的角度發(fā)現(xiàn)自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，逐漸培養(yǎng)自信心。

西藏班的學(xué)生經(jīng)常會出現(xiàn)考試時(shí)情緒緊張，產(chǎn)生應(yīng)激性情緒，暫時(shí)性失去記憶，極個(gè)別學(xué)生甚至出現(xiàn)抽搐、自殘等異常行為反應(yīng)，這樣的結(jié)果會形成惡性循環(huán)。每到考試前夕，會針對性地進(jìn)行心理健康輔導(dǎo)，讓學(xué)生能夠正確認(rèn)識和對待考試，考試只是對近一階段學(xué)習(xí)效果的檢測，不決定自己的命運(yùn)，即使考得不理想，也不必過于焦慮。在考試結(jié)束后，及時(shí)幫助學(xué)生分析試卷，教會學(xué)生找到失分的原因，針對性地設(shè)計(jì)出解決問題的方法，從而有效提高學(xué)習(xí)效果。

二、尊重服務(wù)學(xué)生，注重道德體驗(yàn)，培育良好的道德

以“樹魂立根”為核心，以整體構(gòu)建和諧德育工作體系為載體，遵循教育教學(xué)和學(xué)生成長成才規(guī)律，通過課堂的德育滲透，把學(xué)生培養(yǎng)成具有世界眼光、開放意識，能夠傳承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，富有民族自信和愛國主義精神的社會主義事業(yè)的建設(shè)者，是內(nèi)地西藏班教育教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。

在課堂教學(xué)實(shí)踐中，結(jié)合課本知識的講授，引導(dǎo)學(xué)生自我意識的覺醒，提高他們個(gè)人的效能感與競爭意識。在八年級思想品德課《競爭與合作》的教學(xué)中，以小組討論的形式探究“良好的班級集體與個(gè)人的關(guān)系”，通過小組的合作探究，學(xué)生意識到在學(xué)習(xí)過程中，每個(gè)人既需要張揚(yáng)個(gè)性，也需要服從和維護(hù)集體利益。一個(gè)優(yōu)秀的班集體正是由不同的個(gè)性組合在一起，良好的班風(fēng)能夠促進(jìn)個(gè)人學(xué)習(xí)效率的提高，更有效地提高學(xué)習(xí)成績。學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到，競爭與合作就是一個(gè)有效學(xué)習(xí)的過程。

道德品質(zhì)的養(yǎng)成只有空洞的說教是蒼白的，踐行道德是育德的重要途徑。在課堂教學(xué)中恰當(dāng)運(yùn)用課本話題，采取合適的形式，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自覺完成道德的內(nèi)化。在西藏班九年級思想品德（人教版）第一單元的教學(xué)中就是“責(zé)任”的話題，我采用了課堂辯論的方式“未成年人的責(zé)任”，正方——未成年人需要責(zé)任感，反方——未成年人不需要責(zé)任感，雙方從個(gè)人、家庭、社會、國家等方面展開辯論，學(xué)生逐漸明白了民族的認(rèn)同、中華民族的偉大復(fù)興需要責(zé)任感，反對分裂，維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)需要責(zé)任感等，通過品德的培養(yǎng)，潛移默化地完成了課本知識的傳授。

三、讓學(xué)生在老師的關(guān)注中學(xué)習(xí)知識，培育健康的智慧

在內(nèi)地西藏班教學(xué)中，我們一直探索以自主學(xué)習(xí)為中心的課堂教學(xué)，在課堂上重點(diǎn)解決“會學(xué)”的問題，西藏班的學(xué)生學(xué)習(xí)是非常用心和刻苦的，對于大部分學(xué)生來說，由于多方面的原因，學(xué)習(xí)的效果不是很明顯。因此，在課堂教學(xué)中給每一位學(xué)生適當(dāng)?shù)仃P(guān)注，讓學(xué)生能夠感受到他在課堂教學(xué)中有一定的存在感和獲得感，也就能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。我經(jīng)常在課堂教學(xué)中準(zhǔn)備一些小的獎(jiǎng)品，給課堂上學(xué)習(xí)主動(dòng)積極思考的學(xué)生以適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，獎(jiǎng)品有的來自學(xué)生平時(shí)的手工，有的是購買的書簽，當(dāng)然，大多數(shù)還是掌聲與贊美?？傊痪心嘤谛问?，可以突發(fā)靈感，目的只有一個(gè)，就是能讓學(xué)生感受到來自教師的關(guān)心、愛護(hù)、欣賞與鼓勵(lì)。例如：講到中國傳統(tǒng)文化時(shí)，學(xué)生就藏歷新年和春節(jié)進(jìn)行了比較，不僅加深了對傳統(tǒng)文化的理解，同時(shí)也讓學(xué)生知道教師也關(guān)注他們的民族文化，懂得了中國傳統(tǒng)文化由豐富多彩的民族文化組成，各民族在長期的交往中形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系。

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展供給側(cè)改革的今天，給課堂教學(xué)的供給側(cè)改革帶來了理論支撐，時(shí)代的發(fā)展，人們的生活方式、工作方式和學(xué)習(xí)方式發(fā)生了根本性的變化，課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的與時(shí)俱進(jìn)是時(shí)代發(fā)展的必然，在新的歷史時(shí)期，民族教育是中國基礎(chǔ)教育的重要組成部分，內(nèi)地西藏班課堂教學(xué)方式的供給側(cè)改革將會永遠(yuǎn)賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 栗國花