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        談中小學(xué)音樂作品的文化特性

        2017-03-28 11:02:18祁珍
        戲劇之家 2017年4期
        關(guān)鍵詞:文化特征中小學(xué)音樂作品

        祁珍

        【摘 要】中小學(xué)音樂作品是參照學(xué)生的年齡特點(diǎn)與接受能力來選擇的,首先要滿足聽眾的要求;其次要對世界范圍的各種符合標(biāo)準(zhǔn)的音樂進(jìn)行合理選擇。所有與年齡及接受能力不相匹配的音樂在這里是無效的。

        【關(guān)鍵詞】中小學(xué);音樂作品;文化特征

        中圖分類號:G62 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)04-0235-01

        一、音樂作品的民族性

        培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才,是音樂教育工作者的使命,也是文化本身的要求。從西北花兒、安徽黃梅戲、湖南花鼓戲,到閩西山歌、廣東童謠;從新疆納茲爾庫姆舞、廣西螞拐舞,到云南迎客舞和霸王鞭,都充分展現(xiàn)了我國民族民間音樂的豐富與別致。但是,這些具有中國民族民間特色的音樂素材不是全都能直接拿到我們音樂教學(xué)中來的,很多音樂素材需要做大量的改編工作,才能適合不同年齡特點(diǎn)的學(xué)生。所以,民族性的音樂作品雖然得到了我國音樂教育界的廣泛認(rèn)可和重視,但是,就目前來說,與中小學(xué)生接受能力相匹配的民族音樂作品太少,挖掘我國民族民間音樂素材、傳承和發(fā)展我國民族民間音樂,是音樂教育工作者永遠(yuǎn)的追求,在這方面任重而道遠(yuǎn)。

        二、音樂作品的傳統(tǒng)性

        我國最早的帶有現(xiàn)代意味的音樂課,是由上海南洋公學(xué)附屬小學(xué)在1901年開設(shè)的“樂歌”課,沈心工老師把唱歌和簡譜學(xué)習(xí)作為課堂教學(xué)內(nèi)容。在這之前,中國的學(xué)堂是以詩詞朗讀為音樂課內(nèi)容,而教會(huì)學(xué)校則是以學(xué)唱贊美詩為音樂課內(nèi)容。1904年1月,清政府頒布了《奏定學(xué)堂章程》,這是管理音樂課程的統(tǒng)一章程,并成為我國近代學(xué)制的成立標(biāo)志。但是,《奏定學(xué)堂章程》中《奏定初等小學(xué)堂章程》里音樂內(nèi)容是古代詩歌。究其原因,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)還沒有音樂課程及任課教師。1907年《學(xué)部奏定女子小學(xué)堂章程》頒布后,形勢有了很大變化,那時(shí)興辦新學(xué)堂已有十年歷史,在教師發(fā)展方面,逐漸出現(xiàn)一批日本留學(xué)回國的音樂人和他們培養(yǎng)的學(xué)生;在教學(xué)內(nèi)容方面,以在歐美和日本曲調(diào)上填詞創(chuàng)造的“樂歌”逐步成集并且出版,沈心工老師創(chuàng)作了三輯《學(xué)校唱歌》。可以說,1907年頒布的《學(xué)部奏定女子小學(xué)堂章程》,成為我國近代音樂教育初創(chuàng)工作的重要標(biāo)志。1912年民國政府成立時(shí)頒布了《小學(xué)校教則及課程表》與《中學(xué)校令施行規(guī)則》,其中,中學(xué)的音樂教學(xué)內(nèi)容在樂歌基礎(chǔ)上,增添了器樂與樂理知識(音樂大要),至此,我國近代的音樂教育內(nèi)容形成了以唱歌、樂理、器樂為主要內(nèi)容的基本結(jié)構(gòu)。

        我國近代學(xué)制產(chǎn)生后的現(xiàn)代中小學(xué)音樂教育的內(nèi)容完全是西化的產(chǎn)物。直至今日,我國普通學(xué)校音樂教育的主要內(nèi)容還是以西方古典到浪漫時(shí)期的器樂作品與聲樂作品為主。不可否認(rèn),音樂作品的大量曲目是西方音樂作品,音樂教師不厭其煩地從不同角度反復(fù)挖掘經(jīng)典。所以,從學(xué)校音樂教育產(chǎn)生的淵源看,西方音樂作品是我們音樂教育內(nèi)容的傳統(tǒng)。只有把音樂作品的民族性充分發(fā)揮出來,或許可以改變這種傳統(tǒng)。

        三、音樂作品的創(chuàng)作性

        作曲家賀綠汀一生創(chuàng)作的鋼琴作品數(shù)量不多,但他創(chuàng)作的樂曲卻是我國最早實(shí)現(xiàn)中國風(fēng)格、具有開拓意義的作品。他給當(dāng)代中國音樂文化乃至中國音樂創(chuàng)作領(lǐng)域留下了一筆豐厚的精神財(cái)富,從中國音樂發(fā)展史中不難看出,賀綠汀不僅創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的音樂作品,還非常關(guān)心中小學(xué)音樂教育的發(fā)展,他創(chuàng)作的兩首音樂作品《牧童短笛》和《搖籃曲》,非常適合中小學(xué)音樂教學(xué)。

        總的來說,我國的音樂作品包含了傳統(tǒng)性、民族性、流行性與創(chuàng)造性等文化特性。在保證音樂作品滿足不同年齡特點(diǎn)的學(xué)生的基礎(chǔ)上,對多元的音樂內(nèi)容進(jìn)行合理比例安排,盡可能更多地融入民族音樂作品,讓多元的音樂文化本質(zhì)在音樂教育中體現(xiàn)出來。

        中小學(xué)音樂教育不僅是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,同時(shí)也是我國國民素質(zhì)教育的重要組成部分。在義務(wù)教育階段,中小學(xué)音樂教育作為一門基礎(chǔ)和必修學(xué)科,不僅要培養(yǎng)學(xué)生感受音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂的能力,更重要的是通過音樂作品對學(xué)生進(jìn)行情感、情操和審美教育。在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生美好的情操、健康的人格,造就繼承、創(chuàng)新和發(fā)展人類文化的人。

        參考文獻(xiàn):

        [1]齊易,張文川.音樂藝術(shù)教育[M].北京:人民出版社,2002.

        [2]尹愛青等.外國兒童音樂教育[M].上海:上海教育出版社,1999.

        [3]朱智賢.兒童心理學(xué)[M].北京:人民教育出版社,1993.

        [4]黃人頌.學(xué)前教育學(xué)[M].北京:人民教育出版社,1989.

        [5]史鐸.多元智能理論在我國兒童音樂教育教學(xué)中的應(yīng)用[D].東北師范大學(xué),2005.

        [6]王媛媛.幼兒園音樂教育與幼兒多元智能發(fā)展的研究[D].華中師范大學(xué),2006.

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