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        試論舞蹈中人物形象獨特性的把握

        2017-03-28 21:42:18陳秋月
        青年時代 2017年7期
        關(guān)鍵詞:獨特性人物形象

        陳秋月

        摘 要: 古往今來,舞蹈一直存在于在我們的生活之中,是不可忽視的社會文化現(xiàn)象,它是民族文化的象征。一個優(yōu)秀的舞蹈作品,不管它過去多久,總能讓人產(chǎn)生共鳴而久久不忘。人物形象在舞蹈中有著不可或缺的重要地位,本篇論文從舞蹈中人物形象獨特性的角度來分析舞蹈作品,分析優(yōu)秀的舞蹈作品,是通過怎樣的方式做到讓人過目不忘的。通過對舞蹈《胭脂扣》、《日出》、《醉狐》、《翠狐》,這四個舞蹈作品人物形象的分析,從編導(dǎo)立意、情節(jié)發(fā)展以及人物形象獨特性的特點分析,得出對人物形象獨特性的把握的思考,分別是社會背景與社會身份、特殊心理的表現(xiàn)、特定情境的刻畫以及舉止特點的挖掘。

        關(guān)鍵詞: 獨特性;人物形象;舉止特點

        一、引言

        當(dāng)今社會涌現(xiàn)出越來越多的舞蹈作品,同時也出現(xiàn)了很多同類型的舞蹈,如:抗戰(zhàn)題材的舞蹈、宮女題材的舞蹈、風(fēng)塵女子題材的舞蹈等等,比比皆是。這樣的舞蹈不斷出現(xiàn)在觀眾的視野里,會讓觀眾產(chǎn)生審美疲勞,沒有新意,感覺不過是上一個作品的復(fù)制品罷了。到底什么樣的舞蹈才是讓人過目不忘,還會余味回甘呢?舞蹈語言的獨特性是在創(chuàng)作中需要好好把握的。而在以人物刻畫為主的作品中,人物形象獨特性的把握是舞蹈語言獨特性形成的關(guān)鍵,只有這樣才會讓觀眾記憶猶新。本篇論文就人物形象獨特性的把握來分析如何將一個舞蹈作品編創(chuàng)得恰到好處。

        二、作品《胭脂扣》與《日出》的人物形象獨特性的把握

        (一)《胭脂扣》人物形象介紹與分析

        《胭脂扣》,描寫了一個以“愛”和“背叛”為主題的故事,50年前,香港石塘名妓如花與富家子弟陳振邦兩情相悅。陳家乃名門望族,不接受如花為媳,兩人在貧困交加中吞鴉片自殺,并相約不離不棄。奈何如花久等陳振邦不至,便重返陽間尋覓,這才知曉50年前振邦沒有自殺,背棄了愛的承諾······

        一個七分鐘的舞蹈,刻畫了一個女人,一個無助卻有情有義的女人的悲劇命運(yùn),刻畫了一個掙扎在生活與感情中的風(fēng)塵女子的形象。如花雖然卑微,但是為了真愛,可以以身殉情。內(nèi)心的酸楚、壓抑與激情都掩蓋在那紅粉胭脂之中。舞蹈語言詮釋了人物內(nèi)心的壓抑與抗?fàn)?,舞蹈動作雖然優(yōu)雅、矜持、充滿傲氣,但仍然掩蓋不住如花悲慘一生的命運(yùn)。

        舞蹈開場,如花驕傲的走出來,輕盈的步伐,完全體現(xiàn)出了一個風(fēng)塵女子的形象,第一部分講述了如花重返人間尋找陳振邦,眼神里有埋怨有恐懼也有甜蜜,好似又想起了與陳振邦的美好愛情,而這所有的一切都不是她所想的那樣完美。當(dāng)年吞下鴉片以身殉情的只有她自己,她接受不了這樣的殘酷事實,被現(xiàn)實的愛情傷透了心。舞蹈最后如花直面觀眾下腰的動作,給人一種無限的遐想,猶如一具無頭女尸懸掛在此。編導(dǎo)的用心,演員的詮釋,讓這樣一名風(fēng)塵女子形象惟妙惟肖的展現(xiàn)在觀眾面前,我們記住的是如花的悲慘命運(yùn),和她內(nèi)心的掙扎恐懼。

        (二)《日出》人物形象介紹與分析

        《日出》是悲劇,悲劇意義在于揭露了金錢欲世界對人性的扭曲和異化,因為父親過世失去了生活的經(jīng)濟(jì)來源,一個聰明美麗的年輕女性為了生存只能走上了自我毀滅之路。這個舞蹈就是在表現(xiàn)陳白露生活在世態(tài)炎涼的社會,一個選擇了死亡來解脫靈魂的可憐女人,她的一生是悲慘的,但是在凄慘的陰影下,我又看到了凄慘的美。

        舞蹈的開始是一片笑聲,這笑聲是世俗,是社會,把陳白露生活的交際圈展示在觀眾的心里,舞蹈動作具有華爾茲的元素,胸腰半下,象征著她過著紙醉金迷的生活,給人一種似乎很享受的感覺。后來一聲玻璃碎的聲音,似乎是在告訴我們她不堪命運(yùn)的擺布,渴望自由,可是就是這么不公平的成為了命運(yùn)的玩物。這聲玻璃破碎的聲音,讓我們知道她是矛盾的,她是想要擺脫掙扎的。后來她脫下了彩衣,表現(xiàn)的是她善良的一面,脫下衣服,也脫去了虛榮和浮華。她不愿再做上流社會的玩物,靜靜地吞下安眠藥離開人世。舞蹈的結(jié)尾,又一次響起了歡快的音樂,這就好像陳白露吃下了安眠藥,想象著自己已經(jīng)擺脫了這個陰暗的社會,去到了自己的精神世界,那個有自由有愛情的美好世界。

        (三)《胭脂扣》與《日出》的人物形象獨特性的把握

        風(fēng)塵女子是中國現(xiàn)代文學(xué)中的一個特殊形象,也成為了中國舞蹈編導(dǎo)的編創(chuàng)來源,于是涌現(xiàn)出很多刻畫風(fēng)塵女子形象的舞蹈作品。劉巖所詮釋的《胭脂扣》和陳晨所詮釋的《日出》就代表了各自的形象,人物性格的獨特性也拿捏的恰如其分。

        可是,恰恰因為這兩個劇目屬于同類舞蹈,同是風(fēng)塵女子、交際花的形象,所以很容易讓觀眾在無形之中產(chǎn)生一種對比。如花從陰間返回陽間,想要尋覓當(dāng)年那個說要與她不離不棄的陳振邦,可是卻知道了陳振邦當(dāng)年負(fù)了她的現(xiàn)實,眼神中充滿了哀傷。哀傷中又帶著一絲絲尋覓;尋覓中又還有著一點點的期望;期望中又充滿了恐懼,這些在舞蹈中被表達(dá)的淋漓盡致。而陳白露這個形象就少了一點個性,編導(dǎo)沒有將陳白露的典型性抓住,所以作品缺少了屬于陳白露的標(biāo)志。其實陳白露有很多特點可以捕捉,比如她用表面的玩世不恭來掩蓋內(nèi)心的痛苦,“或者不過就是那么一回事”。她獨自一人闖出來,原本以為不用任何人的幫忙,可以生存下來??墒撬⒉恢辣蝗死昧怂穆斆髅利?,她就這樣活在自己的驕傲中,自我欣賞。如果在還沒有看過《胭脂扣》的情況下,看到《日出》,或許會認(rèn)為還是個不錯的舞蹈,但是出現(xiàn)了《胭脂扣》以后,又出現(xiàn)了《日出》,明顯會讓人覺得弱了一點,少了陳白露靈魂被軀體束縛的特點,至少我認(rèn)為這是個可以抓住重點刻畫的。

        三、作品《翠狐》與《醉狐》的人物形象獨特性的把握

        (一)《翠狐》人物形象介紹與分析

        民間舞《翠狐》是以《聊齋》為題材,講述了一個小狐仙想要做人的喜怒哀樂和著急的心理狀態(tài)。編導(dǎo)運(yùn)用了大量的海陽秧歌的元素,給予了“翠狐”這個舞蹈形象的逼真的個性和詭異的形體特征,海陽秧歌的“抻、擰、波浪”在作品中得到了充分發(fā)揮,同時也把“小狐仙”刻畫的入木三分,惟妙惟肖。

        舞蹈中,很多扇子的盤繞動作將“小狐仙”的機(jī)靈表現(xiàn)的十分形象,從始至終都沒有脫離海陽秧歌的“一抻、二擰、三道彎”的基本動作要領(lǐng)和動律。編導(dǎo)在情緒把握上,也是游刃有余,并沒有大起大落,而是一直圍繞著一個不諳世事、活潑、善良、無憂無慮的小狐仙所該有的情感。最讓人難忘的就是“小狐仙”的眼神,有機(jī)靈、有害怕、有詭異,還有一絲絲嫵媚。

        我想如果編導(dǎo)不是運(yùn)用海陽秧歌為動作素材來表現(xiàn)這個作品的話,也許“小狐仙”的形象就不會這么活靈活現(xiàn), 機(jī)靈生動了??梢?,人物形象的把握對作品的展現(xiàn)有著至關(guān)重要的作用。

        (二)《醉狐》人物形象介紹與分析

        孫穎老師的《醉狐》是一個漢唐古典舞,通過舞蹈表現(xiàn)一個一身三變,憨態(tài)可掬的狐仙,因為喜歡喝酒所以叫《醉狐》。開始的狐仙是個老人的形象,酒不離手;然后變成了一個書生形象,依舊酒不離手;最后變成了一個少女,還是放不下手中的酒壺??墒遣还茉趺醋?,“狐仙”腳上的毛鞋子始終沒有變,所以人物形象比較深入人心。一身三變,變得是狐仙的灑脫和率真,小狐仙癡迷于喝酒的狀態(tài)被孫穎老師體現(xiàn)的活靈活現(xiàn),讓人很容易的就感受到小狐仙癡迷的真性情。

        運(yùn)用古典舞的表現(xiàn)手法來塑造“狐仙”的人物形象,也是抓住了“狐仙”在醉酒后踉踉蹌蹌、東倒西歪的狀態(tài),只有古典舞身韻中的身法可以將這種酩酊大醉的狀態(tài)表現(xiàn)出來。所以,在人物形象獨特性的把握上編導(dǎo)運(yùn)用古典舞來表達(dá)也是十分巧妙的。

        (三)《翠狐》與《醉狐》的人物形象獨特性的把握

        鬼物狐仙或善或惡,或恐怖或可愛成了中國文學(xué)戲曲中的一類藝術(shù)形象。以聊齋志異為主題,抓住小狐仙來編創(chuàng)作品的其實不多。首先要有一個優(yōu)秀的演員,可以將狐仙的妖媚、機(jī)靈、詭異的特點跳出來,其實不簡單;第二,編導(dǎo)想要抓住小狐仙的特點也是不容易的。《翠狐》表現(xiàn)的是小狐仙的一驚一乍的靈氣,《醉狐》表現(xiàn)的則是小狐仙的真性情。其實狐仙的特點還有很多,可以抓住狐仙“嬌媚”、“鬼魅”的特點來重點捕捉,如舞蹈《聊齋話三更》就是抓住了狐仙嫵媚的特點來刻畫的。不管如何刻畫,每一個舞蹈作品的存在都有屬于它的藝術(shù)表達(dá)方式,而人物形象的獨特性正是幫助它存在的重點。

        四、對人物形象獨特性的思考

        (一)社會背景與社會身份

        曹禺先生筆下的陳白露其實反映的是20世紀(jì)二三十年代上層社會紙醉金迷的生活。陳白露是半殖民地大都市中的交際花,一方面追求奢華的物質(zhì)生活,另一方面她在精神上厭惡這種生活?!度粘觥返谋瘎∫饬x在于揭露金錢物欲世界對人性的扭曲和異化,使一個美麗聰明的年輕女性走上了自我毀滅的道路,激起人們對金錢社會的憎惡。陳白露只是當(dāng)時社會的受害者,在那種無情的社會,封建的半殖民地影響下,人與人之間也許是不存在感情的,全都是用金錢作為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)。所以在這樣特殊的社會背景下,想要表現(xiàn)一個人物的形象其實是不難的,但是舞蹈《日出》并沒有抓住最重要的特點。

        由此看來,社會背景對于人物形象的刻畫應(yīng)該是點睛之筆。在諾大的社會背景下,我們都是社會的產(chǎn)物,都是任由擺布而無法抵抗的,因為個人的無奈不能代表整體,盡管當(dāng)時的陳白露極力想要擺脫這紙醉金迷、勾心斗角、醉生夢死的糜爛生活,但是她選擇了用死亡來結(jié)束自己的生命。只有死亡可以還她自由,因為她的靈魂是被束縛的。

        (二)特殊心理的表現(xiàn)

        《胭脂扣》和《日出》講述的都是風(fēng)塵女子的悲慘生活,在那樣的社會背景下,她們的處境也許可以用無奈來詮釋?,F(xiàn)在回憶《胭脂扣》,每當(dāng)音樂響起,我就仿佛回到了上個世紀(jì)八十年的上海。一位身著紅色旗袍,穿梭于人群之中的風(fēng)塵女子焦急的尋找著什么。編導(dǎo)善于運(yùn)用細(xì)節(jié)表達(dá)情感,抓住舞者內(nèi)心的焦慮不安,仿徨痛苦,內(nèi)心的波瀾,將這一特點表達(dá)的十分精準(zhǔn)到位。我認(rèn)為如果編導(dǎo)可以繼續(xù)抓住舞者的內(nèi)心世界,再去升華它,或許這個作品還可以更成功?!昂麅猴w去,心亦不在 。凄清長夜誰來,拭淚滿腮。是貪點兒依賴,貪一點兒愛。舊緣該了難了,換滿心哀·······”我唯一能記住的就是這樣的幾句歌詞,一個女人的無奈,對于自己等待了五十年的感情,其實是一種嘲諷,原來愛情這么不堪一擊。身在那個需要門當(dāng)戶對才能夠擁有愛情的年代,可是卻有著一顆追求愛情自由的心,到底什么樣的編創(chuàng)角度和手法才是最合適的呢?我想就是用一眸一笑,一舉一動,用最細(xì)微的細(xì)節(jié)來詮釋是最恰好不過的。而一個作品的成功,除了編導(dǎo)鬼馬奇才的邏輯思維,更需要的是一個成熟的演員,沒有演員的表演,作品是不會出現(xiàn)在觀眾們的視野里的。大家都知道,妓女形象是不受人喜歡的,而劉巖把這樣一個角色跳的深入人心,她用心的詮釋,讓觀眾感受到了當(dāng)年如花的無奈,這一切就好似發(fā)生在了劉巖身上一樣。正是因為有了演員的詮釋,妓女形象才可以深入人心。

        說實話,對于《日出》的記憶并不深刻,只是隱約記得開始時的車水馬龍,嘈雜的集市聲,演員跳著華爾茲一樣的舞蹈,過著紙醉金迷的生活,隨著玻璃的破碎聲打破了這表面上平靜美好的生活。我想《日出》之所以不能深入人心的原因大概就是因為人物性格不夠突出,動作沒有特點吧。首先,她享受著紙醉金迷的生活,但是卻不感染觀眾;第二,她是想要擺脫這種糜爛生活,但是卻不夠生動。所有的人物性格特點都是泛泛而談,點到即止,并沒有抓住其中的一點去深刻描寫,所以陳白露的形象不夠準(zhǔn)確。陳白露的一生坎坷,但是舞蹈《日出》中卻體現(xiàn)不出,這就是因為人物性格不夠突出有特點,所以沒有能夠深入人心。可見,人物性格對于人物的刻畫是極為重要的,如果沒有性格的人就很容易的被視為同類人,隨波逐流,追隨大眾。

        (三)特定情境的刻畫

        在特定的情境、感情基調(diào)下,編導(dǎo)的編排,演員的表現(xiàn)就會有所不同。如惆悵、憂慮、緊張、焦慮、開心、興奮的心境,那么自然就會產(chǎn)生相應(yīng)的身體反映和舞蹈動作。

        《胭脂扣》中,最突出的狀態(tài)就是尋覓。首先,從剛出場急切的步伐上就可以看出,所有的動作節(jié)奏都是急促的。一開場“咚噠噠 咚噠噠”的節(jié)奏型始終印在我的腦海,舞者立起半腳尖,上身前傾的走路姿態(tài);第二,舞者從左邊走到右邊,又急匆匆的從右邊走到左邊,環(huán)顧四周,焦急尋找;第三,從舞者的面部表情就可以一目了然,呼吸急切,眉頭緊鎖,眼神充滿了慌張,從以上幾點都可以看出,這是一種尋覓的表現(xiàn)。除了尋覓的狀態(tài)以外,就是心灰意冷,絕望的狀態(tài)。作品《胭脂扣》之所以優(yōu)秀,就是因為編導(dǎo)抓住了人物最形象最應(yīng)該刻畫的特點,再通過優(yōu)秀的舞蹈演員肢體的詮釋,才能呈現(xiàn)在觀眾眼前,讓大家余味回甘。

        陳白露也許有一個最容易刻畫、最容易讓人記住的特點,就是編導(dǎo)可以抓住陳白露死前一顆一顆數(shù)安眠藥的場景來刻畫,這樣又可以給觀眾一個新的視角來認(rèn)識陳白露。

        (四)舉止特點的挖掘

        人物形象獨特性的把握與動作特點有著十分密切的關(guān)系,舞蹈的詮釋依靠的是情感和動作,深入挖掘人物性格的特點,提煉出最具代表性的舉止特點,才能完全把握人物性格的獨特性。

        舉止特點的挖掘可以從以下幾點分析,如走路、體態(tài)、眼神?!峨僦邸分械膭幼髋e止就可以從走路、體態(tài)、眼神上看出,如花的優(yōu)雅矜持的性格和內(nèi)心的壓抑酸楚?!洞浜分芯涂梢詮难凵窈蛣幼魈攸c上看出小狐仙機(jī)靈、嫵媚還有一點點詭異的特點。而《醉狐》通過癡迷于嗜酒的狐仙,表現(xiàn)出了狐仙真性情、爽朗的另一面。

        五、結(jié)語

        通過對舞蹈作品《胭脂扣》、《日出》、《翠狐》以及《醉狐》的簡要分析,總結(jié)出社會背景與社會身份、特殊心里的表現(xiàn)、特定情境的刻畫和舉止特點的挖掘?qū)θ宋镄蜗蟀盐盏闹匾?,讓我對人物形象獨特性把握的思考更清晰了,相信以后在分析作品時我就知道該如何分析;或者是學(xué)習(xí)舞蹈作品時,我也知道人物形象要如何塑造;甚至是以后自己編創(chuàng)作品時,我也知道該如何把握人物形象的獨特性。

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