洪昕

摘 要：結(jié)合時(shí)代發(fā)展以及思想品德課堂教學(xué)目標(biāo)的時(shí)代背景，遵照基礎(chǔ)與發(fā)展相結(jié)合、整體與層次相結(jié)合、全面與重點(diǎn)相結(jié)合三大原則，尋求優(yōu)化思想品德課教學(xué)目標(biāo)的方法，關(guān)注于思想品德課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)表達(dá)技巧的滲透，思想品德課教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)實(shí)施中的優(yōu)化以及課后對(duì)教學(xué)目標(biāo)的修正及完善，以期通過(guò)優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)的方法更好地發(fā)揮思想品德課的教育價(jià)值。

關(guān)鍵詞：思想品德；教學(xué)目標(biāo)；優(yōu)化

課程改革意味著教育體系理念的重新建構(gòu)，它涉及教材更新、教學(xué)結(jié)構(gòu)調(diào)整、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)研制、評(píng)價(jià)體系改革等多方面的轉(zhuǎn)變，因此，務(wù)必要制定出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的目標(biāo)和要求，將課程改革最終落實(shí)到課堂教學(xué)中。

一、優(yōu)化思想品德課教學(xué)目標(biāo)的時(shí)代背景分析

課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)是教學(xué)的起源和歸宿，是能否達(dá)成教學(xué)最終實(shí)效的重要前提和保證，更是檢測(cè)教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和課堂調(diào)控能力最直接的評(píng)價(jià)因素，它規(guī)定著教學(xué)活動(dòng)的方向，讓思想品德課堂變得更明確、具體，更能讓聽(tīng)課者觀察、丈量課堂最終實(shí)現(xiàn)效果，是否達(dá)成“教”與“學(xué)”雙向統(tǒng)一，是否達(dá)成預(yù)期與現(xiàn)實(shí)的首尾一致，因此，中外學(xué)者基于教育共性，共同致力于教學(xué)目標(biāo)領(lǐng)域探究，例如，布魯姆認(rèn)知領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)分類(lèi)、克拉斯沃爾情感領(lǐng)域目標(biāo)分類(lèi)、辛普森動(dòng)作技能領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)分類(lèi)、加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)等，而我國(guó)專(zhuān)家學(xué)者結(jié)合中國(guó)實(shí)際和學(xué)生學(xué)情，期許為課堂教學(xué)提供具體的方向與參照體系，結(jié)合時(shí)代發(fā)展對(duì)中學(xué)生提出新要求，提出了“三維”教學(xué)目標(biāo)，即知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，此“三維”目標(biāo)將一個(gè)目標(biāo)化為三個(gè)維度，將目標(biāo)統(tǒng)一于思想品德的教學(xué)過(guò)程和方法之中。

二、思想品德課教學(xué)目標(biāo)優(yōu)化需采取的原則

教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)應(yīng)是合理的、科學(xué)的，也是結(jié)合社會(huì)時(shí)代信息和當(dāng)前學(xué)生學(xué)情的，優(yōu)化過(guò)程中應(yīng)遵循以下原則：

1.基礎(chǔ)與發(fā)展相結(jié)合，一脈相承。在學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的基礎(chǔ)上，設(shè)定目標(biāo)便于學(xué)生掌握基本內(nèi)容，但要時(shí)刻關(guān)注基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)與發(fā)展性學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，保證基礎(chǔ)性目標(biāo)的前提是具備擴(kuò)展延伸性，能夠引領(lǐng)學(xué)生的實(shí)踐能力，由學(xué)習(xí)領(lǐng)域拓展到生活領(lǐng)域，才能真正促進(jìn)學(xué)習(xí)者的全面發(fā)展。

2.整體與層次相結(jié)合，渾然一體。設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)務(wù)必要運(yùn)用系統(tǒng)的方法，對(duì)整體結(jié)構(gòu)考慮周全，但整體本身就具有一定的遞進(jìn)關(guān)系和邏輯順序，因此，關(guān)注整體的同時(shí)考慮好不同層次和水平的教學(xué)目標(biāo)的分設(shè)范圍，體現(xiàn)出學(xué)習(xí)結(jié)果的層次性要求，從低到高，由近及遠(yuǎn)，優(yōu)化整體與部分之間的關(guān)系。

3.全面與重點(diǎn)相結(jié)合，融會(huì)貫通。馬克思主義方法論認(rèn)為，既要全面地看待問(wèn)題，又要堅(jiān)持重點(diǎn)論，全面掌控事物的本質(zhì)、重點(diǎn)，又能突破問(wèn)題的關(guān)鍵，二者辯證統(tǒng)一方可調(diào)控好主次輕重，思想品德課重實(shí)踐重養(yǎng)成，更需要突出此原則，才可保證教學(xué)目標(biāo)的效度。

三、優(yōu)化思想品德課教學(xué)目標(biāo)的方法探索

筆者根據(jù)多年教學(xué)常規(guī)經(jīng)驗(yàn)及反思，結(jié)合對(duì)教學(xué)目標(biāo)的調(diào)整及認(rèn)識(shí)，擬從以下角度對(duì)教學(xué)目標(biāo)的優(yōu)化措施進(jìn)行闡述。

首先，關(guān)于思想品德課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)表達(dá)技巧的滲透。表述是否具體、精準(zhǔn)，直接關(guān)系到目標(biāo)及達(dá)成過(guò)程的方向性和操作性。目標(biāo)表述力求全面，知識(shí)與技能目標(biāo)著重基礎(chǔ)，過(guò)程與方法注重學(xué)習(xí)，情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)更重養(yǎng)成和實(shí)踐，心中構(gòu)建清晰的框架，以課為基礎(chǔ)，以單元為梯度，不可籠統(tǒng)虛設(shè)，僅靠理解、認(rèn)識(shí)等詞匯而讓讀者、學(xué)者一片茫然，做到內(nèi)容具體、動(dòng)詞準(zhǔn)確、范圍適度，這些基本的要求需要廣大一線教師在不斷對(duì)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》研讀中逐漸琢磨和鉆研出來(lái)。

其次，關(guān)于思想品德課教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)實(shí)施中的優(yōu)化。教師往往需要根據(jù)之前預(yù)設(shè)的可操作性的教學(xué)目標(biāo)展開(kāi)，充分發(fā)揮教學(xué)目標(biāo)應(yīng)有的指導(dǎo)價(jià)值，但教學(xué)不是嚴(yán)格的公式和程序，需要面對(duì)具有主觀性的人，因此靈活性在教學(xué)目標(biāo)制定中便要彰顯魅力。根據(jù)課堂實(shí)際情況對(duì)自己預(yù)設(shè)好的目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整，萬(wàn)變不離真理，這是思想品德課堂的常態(tài)，甚至有時(shí)會(huì)偏離教師預(yù)設(shè)的情境，但只要教師目標(biāo)明確，大局觀不變，也許這種偏離反而會(huì)升華或激發(fā)學(xué)生更多的情感，這也是初中思想品德課堂與其他學(xué)科相比獨(dú)有的魅力。

最后，關(guān)于課后對(duì)教學(xué)目標(biāo)的修正及完善。如果說(shuō)一個(gè)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定僅是為了某一課教學(xué)服務(wù)，那實(shí)在是思想品德課的遺憾，時(shí)代發(fā)展迅速，中學(xué)生思維、觀念隨時(shí)代的轉(zhuǎn)換更是難以掌控。思想品德課堂本身就是一門(mén)時(shí)代感強(qiáng)、與生活聯(lián)系緊密的學(xué)科，這就要求思想品德教師不斷反思自己的教學(xué)實(shí)踐行為，不斷更新自己的教學(xué)實(shí)踐理念，在與學(xué)生的交流中總結(jié)、反思、更新。

課程論專(zhuān)家佐藤正夫強(qiáng)調(diào)，“一切教育現(xiàn)象、教育過(guò)程得以形成的基準(zhǔn)點(diǎn)就是目標(biāo)”。作為一線教師，我們只有充分重視教學(xué)目標(biāo)的作用，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在實(shí)踐中反思，在設(shè)計(jì)中優(yōu)化，在總結(jié)中升華，才可構(gòu)建真正的高效課堂，發(fā)揮思想品德學(xué)科的價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

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