任 杰梁 娟

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——“示范教學(xué)法”在中國(guó)書(shū)法課程教學(xué)中的應(yīng)用探索

任 杰1梁 娟2

目前傳統(tǒng)的中國(guó)書(shū)法教學(xué)方法有其滯后性，存在諸多問(wèn)題，極大地影響了教學(xué)的效率和效果，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。亟須在教學(xué)方法上進(jìn)行改革探索?！笆痉督虒W(xué)法”充分運(yùn)用當(dāng)前先進(jìn)的科技手段改進(jìn)學(xué)習(xí)方式，通過(guò)教學(xué)形式和手段的改革來(lái)提升教學(xué)效果和效率，使中國(guó)書(shū)法這一傳統(tǒng)藝術(shù)的學(xué)習(xí)方式與現(xiàn)實(shí)的教學(xué)環(huán)境相適應(yīng)。

示范教學(xué)法；書(shū)法教育；筆法；形式

一、當(dāng)下書(shū)法教學(xué)的幾個(gè)問(wèn)題

書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的典型代表。熊炳明說(shuō)：“中國(guó)文化的核心是哲學(xué)，核心的核心是書(shū)法”。在今天的義務(wù)教育中書(shū)法教育的普及關(guān)系著中國(guó)文脈的傳承和發(fā)展，書(shū)法亦是高校美育教育的重要組成部分。自古以來(lái)，書(shū)法都是中國(guó)學(xué)人最基本的能力。無(wú)論是識(shí)文斷字還是科舉考試都是必備的素質(zhì)。同時(shí)，千百年來(lái)書(shū)法教育的傳播也提升了中國(guó)人的美學(xué)素養(yǎng)，隨著文字的演變和書(shū)法風(fēng)格的形成，在漢字書(shū)寫(xiě)中塑造了中國(guó)人的美學(xué)觀念。林語(yǔ)堂說(shuō)：“書(shū)法提供給了中國(guó)人民以基本的美學(xué)，中國(guó)人就是通過(guò)書(shū)法才學(xué)會(huì)線條和形體的基本概念的?！币虼耍绻欢弥袊?guó)書(shū)法及其藝術(shù)靈感，就無(wú)法談?wù)撝袊?guó)的藝術(shù)。比方說(shuō)，中國(guó)的建筑，不管是牌樓、亭子還是廟宇，沒(méi)有任何一種建筑的和諧感與形式美，不是導(dǎo)源于某種中國(guó)書(shū)法的風(fēng)格。然而，在當(dāng)今中國(guó)多年的西方式學(xué)校教育中，書(shū)法教育是缺位的。傳統(tǒng)文化的繼承令人擔(dān)憂。所以書(shū)法教育的普及迫在眉睫。2013年教育部向全國(guó)各省教育主管部門(mén)下發(fā)了關(guān)于在全國(guó)中小學(xué)開(kāi)展書(shū)法教育的《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》，從此，轟轟烈烈的書(shū)法教育進(jìn)課堂系列活動(dòng)在全國(guó)各地陸續(xù)展開(kāi)。當(dāng)大家都為書(shū)法教育的推廣和傳統(tǒng)文化的普及歡欣雀躍之時(shí)，問(wèn)題也隨之而來(lái),困擾著基層教育管理者和一線的書(shū)法教師。筆者今年在全國(guó)各地對(duì)各省市中小學(xué)書(shū)法教師做了多場(chǎng)關(guān)于書(shū)法教學(xué)的講座。對(duì)書(shū)法教育過(guò)程中存在的問(wèn)題也做了相關(guān)的調(diào)研。同時(shí)，筆者多年在大學(xué)從事中國(guó)書(shū)法的教學(xué)工作，對(duì)教學(xué)中存在的問(wèn)題更是感同身受。在今天普及的學(xué)校教育中，傳統(tǒng)的中國(guó)書(shū)法教學(xué)方式有其滯后性，存在諸多問(wèn)題，極大地影響教學(xué)的效率和效果，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),所以亟須在教學(xué)方法上進(jìn)行改革探索。

目前學(xué)校書(shū)法教學(xué)存在的問(wèn)題有：

1.班級(jí)學(xué)生人數(shù)眾多，課堂教學(xué)示范難以全面推進(jìn)。由于學(xué)生人數(shù)眾多，在有限時(shí)間內(nèi)難以照顧到所有學(xué)生，極大地影響了教學(xué)的效率。傳統(tǒng)的私塾式書(shū)法教育學(xué)生少，教師在書(shū)法教學(xué)過(guò)程中能夠近距離地對(duì)動(dòng)作進(jìn)行分解和講解，學(xué)生一目了然。而在今天的課堂教學(xué)中，分班教學(xué)學(xué)生人數(shù)一般在50人左右，這種情況下教師示范很難做到讓所有學(xué)生都能近距離清晰地看到筆法動(dòng)作。即便分組教學(xué)，因?yàn)槊看握n的時(shí)間只有40分鐘左右，所以一次課下來(lái)，教師既難以做到示范到位，也不能留給學(xué)生充分的時(shí)間對(duì)基本的技法進(jìn)行練習(xí)。書(shū)法技法示范完成后，如果學(xué)生不能做到立刻模仿、實(shí)踐、體驗(yàn)，就會(huì)極大地影響上課的效果。

2.因課堂教學(xué)時(shí)間有限，教師對(duì)基本技法的示范無(wú)法延伸到課后，影響了學(xué)生課下學(xué)習(xí)訓(xùn)練的效果。課下學(xué)生對(duì)于書(shū)法技法的練習(xí)由于沒(méi)有老師的指導(dǎo)很容易造成對(duì)筆法的誤解，嚴(yán)重影響練習(xí)的效果。

3.目前市面上廣泛使用的多媒體教學(xué)示范法水平參差不齊，對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)方法上不能形成正確的導(dǎo)向。

4.學(xué)校書(shū)法教師的緊缺，也是影響書(shū)法教學(xué)開(kāi)展的一大問(wèn)題。

二、關(guān)于書(shū)法本體及教學(xué)形式的思考

書(shū)法是一門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)，筆者認(rèn)為藝術(shù)的本質(zhì)是實(shí)踐。對(duì)于書(shū)法本體的研究，主要都與實(shí)踐相關(guān)。脫離實(shí)踐的理論是空洞的。所以對(duì)于書(shū)法本體的研究與教學(xué)，必須要回到實(shí)踐本身。多年來(lái)，對(duì)于書(shū)法是技術(shù)還是文化的討論一直不斷，實(shí)際上這是一個(gè)不需討論的問(wèn)題，因?yàn)槿魏我婚T(mén)藝術(shù)，只要它存在就不可能脫離技術(shù)的支撐，這就是其形式構(gòu)成。英國(guó)藝術(shù)評(píng)論家克萊夫·貝爾在一個(gè)世紀(jì)前出版了他的《藝術(shù)》一書(shū)，書(shū)中說(shuō)：“藝術(shù)的本質(zhì)屬性是有意味的形式。”所以，藝術(shù)品的產(chǎn)生必然通過(guò)其獨(dú)特的形式而存在，尤其是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)于技術(shù)、技法又有著極高的要求。某種程度上技術(shù)水準(zhǔn)的高低又直接影響著藝術(shù)作品的“經(jīng)典性”。我們看歷史上流傳下來(lái)的書(shū)法經(jīng)典無(wú)不是在技術(shù)上具有示范性的作品。王羲之、顏真卿、蘇軾、米芾、黃庭堅(jiān)等均為此類代表。同樣，歷史上也有不少書(shū)家，修養(yǎng)和才情都極高，就是因?yàn)榧夹g(shù)上缺乏經(jīng)典性，被歸入了二流書(shū)家的行列。再說(shuō)文化、藝術(shù)之所以有價(jià)值，或者其價(jià)值的大小都與其文化貢獻(xiàn)相關(guān)。沒(méi)有文化品質(zhì)的藝術(shù)同樣是沒(méi)有價(jià)值的。貢布里希說(shuō)：“世界上本沒(méi)有藝術(shù)，只有藝術(shù)家?！彼?，藝術(shù)作品就是藝術(shù)家的全部修養(yǎng)所在，一個(gè)在文化上修煉極好而不具備基本技法者，也不可能成為某種藝術(shù)門(mén)類的藝術(shù)家，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家無(wú)不是在技術(shù)和文化修養(yǎng)方面內(nèi)外兼?zhèn)?，修于?nèi)而顯于外也。所以對(duì)于書(shū)法的學(xué)習(xí)，尤其是初學(xué)者來(lái)說(shuō)，基本技巧的訓(xùn)練是最根本的部分。書(shū)法中的“法”字，不僅僅是方法，更是約束，亦是限制?！胺ā笔菂^(qū)別于其他藝術(shù)門(mén)類的基本條件。所以，對(duì)于書(shū)法學(xué)習(xí)筆者提出初學(xué)書(shū)法“技術(shù)至上”的觀點(diǎn)。書(shū)法是具有強(qiáng)烈時(shí)間意味的空間藝術(shù)。書(shū)法的強(qiáng)烈時(shí)間性，也就決定了書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作注重“過(guò)程”的重要性。書(shū)法技巧的訓(xùn)練關(guān)鍵在于書(shū)寫(xiě)過(guò)程中的筆法動(dòng)作的完成。一件書(shū)法作品的完成，就是毛筆在宣紙上書(shū)寫(xiě)留下的痕跡而已。而作為“書(shū)跡”來(lái)說(shuō)，其形成原因又都在于過(guò)程中毛筆在書(shū)家手中的筆法和動(dòng)作。因此，對(duì)于筆法的重要性，元代書(shū)家趙孟頫曾說(shuō)：“書(shū)法以用筆為上，結(jié)字亦須用功。概結(jié)字因時(shí)相傳，用筆千古不易?！笨梢?jiàn)用筆在書(shū)法學(xué)習(xí)過(guò)程中是何等的重要。而對(duì)于筆法的學(xué)習(xí)，筆法動(dòng)作均在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程之中。對(duì)于書(shū)法教學(xué)，書(shū)寫(xiě)動(dòng)作的還原和呈現(xiàn)就顯得至關(guān)重要了。運(yùn)用當(dāng)前最先進(jìn)的科技手段將書(shū)法技法呈現(xiàn)方式進(jìn)行最大限度的挖掘，是教學(xué)形式改革的突破口。高清的錄像設(shè)備、手機(jī)APP等錄播方式的運(yùn)用有利于這一問(wèn)題的解決。

三、“示范教學(xué)法”教學(xué)的形式與實(shí)施方法

（一）“示范教學(xué)法”內(nèi)涵的豐富與延伸

示范教學(xué)法，是教師在課堂上向?qū)W生展示實(shí)物、教具或做一些示范性的動(dòng)作，使學(xué)生通過(guò)直觀的感受獲得感性認(rèn)識(shí)，從而幫助學(xué)生掌握知識(shí)和技能的一種教學(xué)方法。在教學(xué)過(guò)程中，因?yàn)閭鹘y(tǒng)示范教學(xué)有其局限性，所以我們需要在其基礎(chǔ)上進(jìn)一步豐富與延伸。針對(duì)教學(xué)內(nèi)容搜集歷代經(jīng)典作品高清圖片，制作經(jīng)典作品臨摹范本集。運(yùn)用現(xiàn)代攝像技術(shù)錄制示范環(huán)節(jié)教學(xué)視頻，需要課下做好錄制工作，并且內(nèi)容與課堂教學(xué)內(nèi)容相一致，以供現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和課后練習(xí)隨時(shí)使用，具有教師現(xiàn)場(chǎng)示范與多媒體視頻相結(jié)合、學(xué)生臨摹與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合、課內(nèi)課外相結(jié)合的特點(diǎn)，相對(duì)傳統(tǒng)示范教學(xué)內(nèi)涵上豐富了，時(shí)間上延伸了，提高了教學(xué)效果。

（二）教師現(xiàn)場(chǎng)示范與多媒體視頻相結(jié)合，突出示范的多角度立體化呈現(xiàn)

示范教學(xué)法在中國(guó)書(shū)法課程教學(xué)過(guò)程中的實(shí)施，包括兩個(gè)部分：

1.示范教學(xué)法的實(shí)施內(nèi)容。

（1）對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整理，歸類制作經(jīng)典書(shū)畫(huà)作品臨摹范本集。范本集內(nèi)容分為：

①經(jīng)典楷書(shū)作品。

②經(jīng)典隸書(shū)作品。

③經(jīng)典篆書(shū)作品。

（2）對(duì)經(jīng)典作品提取典型案例，錄制分解動(dòng)作的教學(xué)視頻。

①楷書(shū)部分：基本筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)方法、步驟及書(shū)寫(xiě)過(guò)程，對(duì)不同風(fēng)格作品進(jìn)行典型結(jié)構(gòu)分析。

②隸書(shū)部分：基本筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)步驟，典型結(jié)構(gòu)分析，對(duì)不同風(fēng)格作品進(jìn)行典型案例分析。

③篆書(shū)部分：基本筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)步驟，典型結(jié)構(gòu)分析，對(duì)不同風(fēng)格作品進(jìn)行典型案例分析。

2.示范教學(xué)法的實(shí)施過(guò)程。

（1）技法講授。課堂教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容做概述性講解。對(duì)基本筆畫(huà)特征作基本講解。

（2）技法示范。

①通過(guò)多媒體展示屏，為學(xué)生展示基本技法的書(shū)寫(xiě)過(guò)程。書(shū)寫(xiě)過(guò)程視頻可以將同一動(dòng)作進(jìn)行多角度呈現(xiàn)。

②視頻中在書(shū)寫(xiě)示范環(huán)節(jié)教師對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)部分做語(yǔ)音講解。

③教師示范的“范本案例”可與“現(xiàn)場(chǎng)示范文字”在同一畫(huà)面中同時(shí)呈現(xiàn)。進(jìn)而可以直觀地進(jìn)行“碑”與“帖”的轉(zhuǎn)換，幫助同學(xué)實(shí)現(xiàn)“透過(guò)刀鋒看筆鋒”。

（3）學(xué)生臨摹與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合。觀摩結(jié)束后，學(xué)生根據(jù)視頻內(nèi)容進(jìn)行臨摹訓(xùn)練，教師再根據(jù)個(gè)別同學(xué)的具體情況和存在的問(wèn)題作單獨(dú)指導(dǎo)，進(jìn)一步對(duì)典型案例做現(xiàn)場(chǎng)示范并對(duì)難點(diǎn)重點(diǎn)進(jìn)行講解。

“示范教學(xué)法”利用多媒體視頻，能夠?qū)虒W(xué)內(nèi)容全方位、多角度立體呈現(xiàn)，還原書(shū)寫(xiě)的真實(shí)狀態(tài)。學(xué)生直觀地看到教師的示范過(guò)程，有利于學(xué)生對(duì)基本技法的正確把握。解決了因?yàn)槿藬?shù)眾多而對(duì)于教師示范看不清的困難，能夠在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，保證教師對(duì)每個(gè)學(xué)生都有充足的指導(dǎo)時(shí)間，進(jìn)而有利于提高教學(xué)效率。

（三）示范教學(xué)法由課內(nèi)向課外的延伸，體現(xiàn)技法示范的連續(xù)性

利用多媒體，教學(xué)示范內(nèi)容可以延伸到課下。課程結(jié)束后，教師給學(xué)生布置練習(xí)作業(yè)。教學(xué)視頻內(nèi)容在教學(xué)公共平臺(tái)共享，這樣學(xué)生可在課下登陸平臺(tái)反復(fù)練習(xí)，解決課下沒(méi)有教師輔導(dǎo)的問(wèn)題，進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣。師資緊缺的學(xué)校還可以廣泛推廣視頻課件，解決教師書(shū)寫(xiě)水平參差不齊的問(wèn)題。

［1］熊秉明.中國(guó)書(shū)法理論體系［M］.南京：江蘇教育出版社，2007：9.

［2］林語(yǔ)堂.中國(guó)人［J］.中國(guó)書(shū)法，2007.1：217.

［3］北魚(yú).會(huì)心集［M］.太原：北岳文藝出版社2014.11：3.

［4］啟功.論書(shū)絕句.［M］.北京.三聯(lián)書(shū)店，1997.12：268.

［5］丁文雋.書(shū)法精論.［M］.北京：人民美術(shù)出版社2007.6：1.

J292.1

B

1005-6009（2017）29-0069-03

1.任杰，防災(zāi)科技學(xué)院（河北廊坊，065201）教師，講師。2.梁娟，防災(zāi)科技學(xué)院人文社科系（河北廊坊，065201）教師，講師。