文 | 趙志喜
咬定信念不放松 二十五年練真功
文 | 趙志喜
“學為人師,行為世范?!?997年,國學大師啟功揮筆寫就這8個大字,成為北京師范大學的校訓。校訓簡約義達,我把它視為人生目標,孜孜追求。
古人云:“經(jīng)師易求,人師難得?!蔽蚁耄幻麅?yōu)秀的教育者應該做到“經(jīng)師”和“人師”統(tǒng)一,既要精于“授業(yè)”“解惑”,又要以“傳道”為責任和使命?;诖?,我把這些年關于師德方面的感悟一一記錄。
從1992年8月走上平凡而神圣的三尺講臺,我始終奮斗在農(nóng)村教學第一線。當年的孫口鎮(zhèn)中學由于靠近縣城,學生流失嚴重,不少教師紛紛向縣城中學靠攏,再加上教學基礎薄弱,是一所極不容易出成績的學校。
2014年暑假,縣史志辦向我伸出了橄欖枝。論辦公條件和發(fā)展前景,那里比學校強很多,但我心中總有一絲牽掛,認為農(nóng)村教育才是我的根,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”永遠是我對教育的追求。暑假開學,我第一個來到學校,回到孩子們身邊。我想這里最需要我,學生基礎差,換個角度看,也有優(yōu)勢——發(fā)展空間大。
陶行知先生曾說:“真教育是心心相印的活動,唯有從心里發(fā)出的才能達到心的深處?!蔽艺J為教育的本質(zhì)應該如德國哲學家雅斯貝爾斯所言,是一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個心靈喚醒另一個心靈。為此,我始終秉承“德育為先,育人為本”的教育理念,把學生的做人教育放在第一位。
我經(jīng)常告訴學生:“做人成功,做事不成功是暫時的;做人不成功,做事成功也是暫時的?!睘榱俗寣W生都能做一個好人,每接一屆新生,我都讓學生觀看《二十四孝》的故事、上海復旦大學錢文忠教授在《百家講壇》講解的《弟子規(guī)》及靳雅佳老師關于孝道和做人方面的演唱會,學生深受感動。我免費為每個學生發(fā)放一本《弟子規(guī)》,要求學生熟讀背誦,并落實到自己的生活中去。此外,我還帶領學生學習《孝經(jīng)》《論語》和《道德經(jīng)》等經(jīng)典。
我經(jīng)常對學生說:“對于這些經(jīng)典,我們要抱著真誠、恭敬的態(tài)度去學習,一定要落實到自己的學習和生活中。一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益。道是行的,不行沒有道;德是做的,不做沒有德; 《弟子規(guī)》是用來落實的,不落實得不到真利益?!?/p>
現(xiàn)在發(fā)生了許多學生自殺或殺人的事件,不少老師也在給學生進行生命教育,但如果學生學習并落實了傳統(tǒng)文化,我想他也許就不會出現(xiàn)這些問題。因為《孝經(jīng)》中說:“夫孝,德之本也,教之所由生也?!币馑际牵⑹且磺械滦械母?,也是教化產(chǎn)生的根源?!洞髮W》里面講到:“事有本末,物有終始,知所先后,則近道矣?!笔裁词墙逃??教育應先教學生什么?其實中國的老祖宗從“教育”的“教”這個字的寫法中已經(jīng)給了我們答案:左邊是“孝”,右邊是“文”,是在啟發(fā)我們要先教孝再教文啊。
我倡導學生學習的《弟子規(guī)》,開篇就講:“弟子規(guī),圣人訓。首孝弟,次謹信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學文。”沒有孝,一切都是瞎說?!缎⒔?jīng)》中也講道:“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名于后世,以顯父母,孝之終也。”就是說連一根頭發(fā)損傷了,都是不孝,都對不起自己的父母,何況是生命?
現(xiàn)在,有許多家長認為孩子難管,許多老師認為學生難教?!度纸?jīng)》告訴我們,“養(yǎng)不教,父之過;教不嚴,師之惰”。家長和老師本應該具備“君、親、師”三重角色,而現(xiàn)在許多家長和老師只剩下一重角色了,有的甚至連一重角色也做不好,難怪孩子難管,學生難教。
“君”,對一個學校來說就是這個學校的校長,對一個班級來說就是班主任,對一個家庭來說就是家長。人們常說, “一個好校長就是一所好學校,一個好班主任就是一個好班級”。其實是“君”的作用?!熬本鸵严聦兕I到正確的軌道上,能以身作則,有使命感,大公無私,知人善任,善于納諫?!坝H”,就是老師和家長要做孩子的親人,要從生活上、學習上關心照顧他們,給予他們高度的信任,不求回報,不棄不舍?!皫煛?,就是要做孩子們的老師,啟發(fā)他們的智慧。
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@是《論語》里講到的?!熬H師”身正,自然就能感化孩子。俗話說:“孩子不用管,全靠德行感?!弊约簺]有以身作則,雖然三令五申,孩子、學生也不見得會遵守,甚至會形成不好的現(xiàn)象和風氣,這是陽奉陰違。當我們看到一個孩子陽奉陰違時,不要先跟他發(fā)脾氣,“行有不得,反求諸己”,首先要反思,我們自己有沒有以身作則,因為身教才是教育的根本。
因此,教育應該對學生的一生負責,教師要回歸到教育的使命,回歸到對生命的尊重,再來審視每一門課程,每一個學習計劃,這是負責任的態(tài)度。我們要以這樣的用心來面對學生,讓學生踏對人生的腳步。
師者為師亦為范,學高為師,德高為范。老師如何樹立真正的師德?根源在師道。師道能夠建立,師德就不難了。而這個道又在哪里?實際上在中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典里。首先需要學習經(jīng)典的人,并不是學生,而應是老師、家長。教育者首先要受教育,每個老師要先講好自己這堂人生課。
同時,老師在受教育之后還要反思:我們在教學過程中有沒有以身作則?有這樣一句話,“一流的老師教理念,二流的老師教方法,三流的老師教知識。”而一名老師的理念或態(tài)度,直接決定了他的工作行為。把工作只是當成工作,往往一事無成;把工作當成事業(yè),往往成就非凡;把工作當作生命的一部分,則可以實現(xiàn)教師的人生價值。
對于工作和家庭,老實講我投入到工作的精力遠遠大于家庭,長期忽視對家人的關心和照顧,也致使我的家庭出現(xiàn)了種種問題。2009年3月份,我的妻子因患結(jié)腸炎住院二十多天,沒承想剛想出院,又查出雙葉甲狀腺癌,必須進行手術。在這期間,我只能一邊悉心照顧生病的妻子,一邊也絲毫不敢馬虎自己的教學工作。這一年中考時,我所教的語文成績,獲得了名列全縣第五的成績。
在妻子出院不到半年后,由于她的病情復發(fā),我們又不得不去醫(yī)院進行第二次手術。這樣的狀況沒有動搖我的信心,我在照顧妻子的同時,加班加點輔導學生,在2010年中考中,學生榮獲全縣語文第一名的成績。
2011年3月27日上午,我突然暈倒,不省人事。被縣醫(yī)院救護車送到醫(yī)院檢查,發(fā)現(xiàn)腦部有一個異常點。醒來后我問的第一句話是:“學生們是否有老師在教?”在得到老師們的肯定回答后,才算放心。由于不能確定病因,三天后我被轉(zhuǎn)到鄭州做進一步檢查,檢查的結(jié)果為我患有左丘腦膠質(zhì)瘤,需要做伽馬刀治療。
通過健康理療,現(xiàn)在我和妻子的身體都已康復。但回望這一段經(jīng)歷我才發(fā)現(xiàn),教 師不管工作有多繁重,一定要注意自己的身體健康。有這樣一副對聯(lián)發(fā)人深省,上聯(lián)是“有錢有權有成功沒有健康一場空”,下聯(lián)是“愛妻愛子愛家庭不愛身體等于零”,橫批是“健康無價”。
從教25年,我擔任了23年的班主任工作。作為班主任,我嚴格要求學生,注重對學生的尊重與理解,同時又充分發(fā)揮學生的積極性,讓學生發(fā)揮各自的特長,學會自己管理自己。我盡可能將班級事務落實到位,做到人人有事做,事事有人做。
一個學生就是一個鮮活的靈魂,他們都有各自最出色的地方,只要老師正確引導,任何學生都能夠成人、成材。而我們能做到的,就是對每個學生不拋棄,不放棄,注意保護學生的自尊,給學生多一些寬容,再多一些鼓勵。
“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越?!蔽疑钌畹刂溃约杭缟系膿舆€很重,以后的路還很長。但我有一個堅定的信念:學為人師,行為世范。教學生一天,想學生一生,努力讓自己成為一名優(yōu)秀的人民教師,爭取做每個孩子生命中的貴人。
(作者單位:河南省濮陽市臺前縣孫口鎮(zhèn)中學)