文│袁 成

讓教師從“個(gè)體優(yōu)秀”走向“群體優(yōu)秀”

文│袁 成

發(fā)展教育，教師的重要性無(wú)論怎樣強(qiáng)調(diào)都不為過(guò)。無(wú)疑，教師的重要性體現(xiàn)的應(yīng)該是一個(gè)群體，而不是少數(shù)優(yōu)秀，更不是個(gè)別卓越，而是一個(gè)群體的優(yōu)秀。

幾個(gè)名師，也許能為學(xué)校增添點(diǎn)名氣，但難以讓每一位學(xué)生受益。教育應(yīng)讓每一位學(xué)生都得到充分發(fā)展，這是法理，也是道德。在過(guò)去的若干年，我國(guó)人才匱乏，教師學(xué)歷達(dá)標(biāo)率低，加上教師待遇普遍偏低，社會(huì)地位也不高，教師來(lái)源單一，教師隊(duì)伍不夠穩(wěn)定。在這樣的背景下，要求教師群體優(yōu)秀是不可能的。于是，金字塔式的教師發(fā)展思路便應(yīng)運(yùn)而生，即讓一部分人先“優(yōu)”起來(lái)；于是，政府、學(xué)校、行業(yè)通過(guò)評(píng)先評(píng)優(yōu)手段，鼓勵(lì)教師追求卓越；于是，少數(shù)優(yōu)秀教師脫穎而出。由此帶來(lái)的一個(gè)誤解是：優(yōu)秀的永遠(yuǎn)是少數(shù)，平庸的永遠(yuǎn)是大多數(shù)。在人們眼里，優(yōu)秀總是少數(shù)的，優(yōu)秀教師只是對(duì)少數(shù)個(gè)體的，群體性?xún)?yōu)秀是沒(méi)有合理性的，也不可能的。

時(shí)下，教育之公平與優(yōu)質(zhì)是我國(guó)教育改革與發(fā)展的目標(biāo)之一。我認(rèn)為，教育的公平與優(yōu)質(zhì)，關(guān)鍵是教師群體的優(yōu)秀。校際間如此，校內(nèi)更是如此。無(wú)論是政府，還是學(xué)校，在教師培養(yǎng)的設(shè)計(jì)上首先應(yīng)該確立一個(gè)重要的理念，或者說(shuō)是一個(gè)重要的假設(shè)：所有教師都是可以?xún)?yōu)秀的，也必須優(yōu)秀。這需要堅(jiān)決摒棄金字塔式的教師發(fā)展思維。教育的公平與優(yōu)質(zhì)，必須是讓每一個(gè)學(xué)生得到充分的發(fā)展，這也是國(guó)家教育改革與發(fā)展綱要明確規(guī)定的，政府、學(xué)校理應(yīng)不打折扣地踐行。如果要真正做到讓每一位學(xué)生得到充分發(fā)展，那么教授他們學(xué)業(yè)的每一個(gè)老師都應(yīng)該是優(yōu)秀的。在理念上，在追求上，在教師發(fā)展設(shè)計(jì)上理應(yīng)如此。一個(gè)教師，對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)是諸多教師中的一個(gè)，是N分之一，但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)于學(xué)生的某一個(gè)學(xué)科來(lái)說(shuō)，則是全部，是百分之百。每一個(gè)教師都是學(xué)生得到充分發(fā)展的重要的指導(dǎo)者、引領(lǐng)者。如果只有少數(shù)教師優(yōu)秀，而大多數(shù)教師平庸，則意味著只有少數(shù)學(xué)生才能得到充分發(fā)展，而大多數(shù)學(xué)生的未來(lái)平庸。

沒(méi)有學(xué)生，便沒(méi)有學(xué)校，沒(méi)有為了學(xué)生的充分發(fā)展的使命，便沒(méi)有學(xué)校的存在與發(fā)展的必要。因此，學(xué)校是學(xué)生的學(xué)校，學(xué)校的一切辦學(xué)行為都是為了學(xué)生。基于此，廣州市第六十五中學(xué)提出了“群體優(yōu)秀”的教師發(fā)展理念與發(fā)展愿景，即每一位教師都必須優(yōu)秀，每一位教師都應(yīng)努力提升自己，為學(xué)生及教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。學(xué)校將傳統(tǒng)的優(yōu)秀教師宣傳櫥窗撤掉，為每一位教師制作了“教師名片”。內(nèi)容有教師照片、教師姓名、職稱(chēng)職務(wù)、教師的教學(xué)主張（或教育思想），張貼在教師櫥窗里。有自己的教育思想、教學(xué)主張、教學(xué)風(fēng)格，這恰恰是優(yōu)秀教師的核心。教育思想、教學(xué)主張統(tǒng)領(lǐng)下的教育教學(xué)行為，自然會(huì)磨煉出自身的教學(xué)風(fēng)格。如數(shù)學(xué)老師龍佩清的“適合學(xué)生的就是最好的”（數(shù)學(xué)教學(xué)往往心中無(wú)學(xué)生，一味拔高，把學(xué)生的興趣整得蕩然無(wú)存），英語(yǔ)老師智彤的“尊重學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生”（中國(guó)學(xué)生學(xué)英語(yǔ)高焦慮，不敢開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)，與教師“發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)零容忍”有關(guān)），物理老師何錦興的“愛(ài)，是教師感染學(xué)生的最大魅力”（愛(ài)的教育），物理老師夏發(fā)泉的“學(xué)生的潛能無(wú)限，相信學(xué)生，規(guī)范學(xué)生，學(xué)生的創(chuàng)造力無(wú)限”（規(guī)范與創(chuàng)造），生物教師周宇江老師的“把學(xué)生當(dāng)成天使，你會(huì)感覺(jué)每一天生活在天堂”，以上都是多美好、多詩(shī)意、多切合學(xué)科的教育思想。凡此種種，不一而足，體現(xiàn)著老師們的教育思想，也指引著老師們每天的教育教學(xué)行為。同時(shí)，學(xué)校一改由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部主宰的教師學(xué)習(xí)形式，開(kāi)設(shè)了“鳳凰大講堂”。大講堂的主講人是全校教師，每期兩位教師主講。如2016學(xué)年的主題是做四有教師。教師結(jié)合自身的從教經(jīng)驗(yàn)，談對(duì)四有教師的理解，反思從教以來(lái)之得與失，收到了很好的效果。

教育本是一件神圣的事，學(xué)校理應(yīng)讓每一位教師活得有尊嚴(yán)，活得神圣。獨(dú)木不成林，一個(gè)人的優(yōu)秀不代表學(xué)校整體的優(yōu)秀，學(xué)校應(yīng)在教師發(fā)展理念上與教師教育行為上做到從個(gè)體優(yōu)秀走向群體優(yōu)秀。

（作者單位：廣州市第六十五中學(xué)）