文│張良鵬 劉福學(xué)

高效課堂建設(shè)需端正“五觀”

文│張良鵬 劉福學(xué)

十年前，山東省廣饒縣李鵲鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)提出了“五步三查”實(shí)效課堂教學(xué)模式?！拔宀健敝傅氖钦n堂環(huán)節(jié)的五個(gè)基本步驟：獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、群學(xué)、展示、反饋?！叭椤敝傅氖墙處熢谡n堂上的三次學(xué)情調(diào)查，即在學(xué)生獨(dú)學(xué)時(shí)一查、在小組內(nèi)展示時(shí)二查、在反饋環(huán)節(jié)三查。

十年的課改實(shí)踐使我們意識(shí)到，轉(zhuǎn)變觀念是高效課堂建設(shè)最重要的前提，也是最難的。理念決定觀念，觀念決定思維，思維決定行動(dòng)，徹底的行動(dòng)來(lái)自徹底的思維。反過(guò)來(lái)行為方式的積累又促使思維方式的轉(zhuǎn)變，思維方式的轉(zhuǎn)變最終將實(shí)現(xiàn)觀念的轉(zhuǎn)變。其難就難在如何將理念更快地落實(shí)到一個(gè)群體中，進(jìn)而變成一個(gè)群體行為，這既不能操之過(guò)急，也不能遲遲不動(dòng)。

十年的課改歷程，讓我們認(rèn)識(shí)到，推進(jìn)高效課堂建設(shè)，需要端正教育觀、師生觀、教材觀、課堂觀、改革觀。

教育觀

我們提倡這樣的教育觀：為學(xué)生的終身發(fā)展和幸福人生奠基。要解放學(xué)生，發(fā)展學(xué)生，不唯師，不唯上，只唯學(xué)，只唯生，最終實(shí)現(xiàn)師生共同發(fā)展。

立德樹(shù)人是教育的最終任務(wù)基礎(chǔ)教育要堅(jiān)持德育為先，通過(guò)正面的教育來(lái)引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人，要在傳授基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的同時(shí)，突出社會(huì)主義核心價(jià)值體系，并以此規(guī)范人、要求人、提高人，做到既教書(shū)又育人。

相信學(xué)生，解放學(xué)生，用好學(xué)生，發(fā)展學(xué)生相信學(xué)生，是高效課堂建設(shè)的前提，是教師課堂上遵守的“最基本的原則底線”；解放學(xué)生，即解放學(xué)生的思維和活力，學(xué)生有了活力課堂才有活力；學(xué)生是教學(xué)的主體，也是最大的教育力和課堂資源，課堂教學(xué)過(guò)程中，用好學(xué)生這個(gè)資源，教學(xué)效益才能最大化；發(fā)展學(xué)生是課堂教學(xué)的根本任務(wù)和最終目的。

要把“人”和“人的發(fā)展”放在至高點(diǎn)上歷史上的每一次課程改革，都是圍繞“人”的發(fā)展和對(duì)“學(xué)習(xí)”重新認(rèn)識(shí)展開(kāi)的。盧梭說(shuō)過(guò)，在萬(wàn)物中人類(lèi)有人類(lèi)的地位，在人生中兒童有兒童的地位，必須把人當(dāng)人看待，把兒童當(dāng)兒童看待。教育的起點(diǎn)是人，終點(diǎn)是發(fā)展人、成就人。以“人”和“人的發(fā)展”為核心的教育其目的和原點(diǎn)有四，即生活、體驗(yàn)、心靈、智慧。作為教師，在遵行“因材施教”的同時(shí)，要進(jìn)一步強(qiáng)化愛(ài)心與責(zé)任意識(shí)，不斷傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，尊重他們的想法，不斷反省自我，不斷強(qiáng)化以人為本的教育理念。

師生觀

教師觀唯厚可以載物，唯德可以育才。教師在課堂上，要學(xué)會(huì)“裝傻”“偷懶”“踢皮球”，要做學(xué)生學(xué)習(xí)的“導(dǎo)師”“助推劑”“催化劑”“設(shè)計(jì)師”“方向盤(pán)”“火種”，而不當(dāng)“保姆”“傳聲筒”“播放器”。一句話，教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)激情的點(diǎn)燃者，是人生發(fā)展道路上的引導(dǎo)者，是知識(shí)難題和人生困惑的點(diǎn)撥者，是課堂資源的整合者。

學(xué)生觀固守已有與推陳出新之間的碰撞，傳承和創(chuàng)新是永恒不變的主題，關(guān)注學(xué)生發(fā)展和強(qiáng)調(diào)教師成長(zhǎng)并行，提高教學(xué)質(zhì)量和發(fā)展核心素養(yǎng)并重，探索平衡和中庸的課改之道，是課改長(zhǎng)足發(fā)展的路徑和淵源，也是課改領(lǐng)導(dǎo)者們應(yīng)該未雨綢繆，需要提前謀劃考量的?！拔宀饺椤备咝дn堂最大的特點(diǎn)是學(xué)生先獨(dú)學(xué)深思，形成自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)后，采取小組合作式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、獨(dú)立思考問(wèn)題、合作探究問(wèn)題、歸納創(chuàng)新問(wèn)題、勇于評(píng)價(jià)問(wèn)題，養(yǎng)成敢于質(zhì)疑、善于表達(dá)、認(rèn)真傾聽(tīng)和不斷反思的學(xué)習(xí)習(xí)慣，以改變傳統(tǒng)教育中的高分低能現(xiàn)象，讓孩子在學(xué)校學(xué)會(huì)讀書(shū)、明理、做人，幫他們獲得戰(zhàn)勝挫折的人生智慧，這是走出人生沼澤的唯一路徑。

課堂觀

課堂教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持這樣幾個(gè)基本理念：先學(xué)后教，以學(xué)定教，以學(xué)論教，少教多學(xué)，教為不教，教學(xué)相長(zhǎng)，學(xué)者也教，教者也學(xué)。這幾個(gè)理念執(zhí)行的方向就是把學(xué)生看作是課堂教學(xué)的最大資源，把利用學(xué)生作為課堂教學(xué)的重要手段。總而言之，課堂教學(xué)必須發(fā)生在學(xué)生身上，課堂教學(xué)必須按照學(xué)生需求的方式進(jìn)行，也即課堂中要堅(jiān)持“學(xué)生主體，學(xué)情主導(dǎo)，教師助推”的生本理念，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)要隨著“學(xué)情”的變化而靈活改變。

課堂改變，學(xué)校才會(huì)改變，區(qū)域教育生態(tài)才會(huì)改變。縱然“改課”不是課改的全部，但以“改課”推進(jìn)課改，依靠課改提高質(zhì)量，已經(jīng)成為我們的信仰。

教材觀

用教材教而不是教教材，這是課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教材作用的定位。在使用教材時(shí)應(yīng)是尊重、開(kāi)發(fā)和揚(yáng)棄，靈活創(chuàng)造性地使用教材，這樣有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。

首先，教師要尊重教材的權(quán)威性與指導(dǎo)性，不僅要把握教材的編寫(xiě)意圖，以及每個(gè)內(nèi)容的具體教學(xué)要求，還要走進(jìn)教材，讀懂、讀透教材。

其次，教材是教師進(jìn)行教學(xué)的主要資源，但不是唯一資源。教師對(duì)教材進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)時(shí)必須對(duì)教材進(jìn)行深層的解讀，不能隨心所欲，丟掉教材，也不能破壞教學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)性、嚴(yán)密性。

再次，教師要針對(duì)學(xué)生的情況和教學(xué)內(nèi)容，對(duì)教材中的顯性和隱性因素進(jìn)行科學(xué)的重組和處理，創(chuàng)造性地使用教材，以使自己設(shè)計(jì)的教學(xué)情景能夠使學(xué)生對(duì)知識(shí)本身產(chǎn)生興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力；要學(xué)會(huì)創(chuàng)造性使用教材，通過(guò)對(duì)教材的重組、合并、放大、縮小、添加、刪除，讓教材符合本班學(xué)生的實(shí)際和他們的口味。

改革觀

課改是對(duì)教育原點(diǎn)的不斷回歸，不是改變時(shí)代在變化，教育的形式和內(nèi)容也在不斷變化，但教育從本質(zhì)上說(shuō)是不斷發(fā)掘人的天性、潛能和價(jià)值的過(guò)程，歷史上的每一次課程改革，都是圍繞“人”的發(fā)展需要和對(duì)“學(xué)習(xí)”重新認(rèn)識(shí)展開(kāi)的。作為教師，在遵行因材施教的同時(shí)，要進(jìn)一步強(qiáng)化愛(ài)心與責(zé)任意識(shí)，不斷傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，尊重他們的想法，不斷反省自我，不斷增強(qiáng)以人為本的教育理念。

堅(jiān)持“堅(jiān)守”和“自由”行動(dòng)原則“堅(jiān)守”就是要求教師要堅(jiān)守“五步三查”的教學(xué)各環(huán)節(jié)對(duì)師生的要求，“自由”就是要求教師自主鉆研“五步三查”的根本精神所在，不能因所謂的模式而作繭自縛，墨守成規(guī)，也不能覺(jué)得它是靈丹妙藥而生搬硬套、邯鄲學(xué)步，更忌亦步亦趨，不知變通。要善于把“校本化”教研逐漸過(guò)渡成“級(jí)本化”“班本化”“師生化”“生本化”。

先“臨帖”而后“破帖”“五步三查”只是一塊“敲門(mén)磚”，想要登堂入室，漸入佳境，由“臨帖”到“破帖”，形成自己的風(fēng)格，必須將“五步三查”的基本理念與要求融會(huì)貫通，但如果一成不變地生搬硬套，必然水土不服，難成大器。

要堅(jiān)持“相信、行動(dòng)、堅(jiān)持、等待、發(fā)生”的改革發(fā)展思想教育是個(gè)“慢”藝術(shù)，教育改革也是個(gè)“慢”工程，需要等待，因此，不能因?yàn)闆](méi)有“立竿見(jiàn)影”就粗暴否定改革活動(dòng)和進(jìn)程，動(dòng)搖堅(jiān)定走下去的信心。要有足夠的耐心，讓時(shí)間做出客觀公正的評(píng)判，我們要做的就是：相信，行動(dòng)，堅(jiān)持，等待，發(fā)生。

課改僅是學(xué)校教育基礎(chǔ)改革的一角。課改是否會(huì)影響成績(jī)，模式是否會(huì)制約發(fā)揮，正如蛋生雞和雞生蛋那樣，依舊爭(zhēng)論不休，但課改立足于學(xué)生的全面發(fā)展，是落實(shí)教育培養(yǎng)目標(biāo)的根本體現(xiàn)和必經(jīng)之路，也是課改實(shí)踐者們的自我突破和智慧結(jié)晶。竹密無(wú)妨流水過(guò)，山高豈礙白云飛。新課改的方向與國(guó)家教育的根本任務(wù)是一致的，在當(dāng)前的大背景下，如何建立起教育新生態(tài)，是每個(gè)課改人應(yīng)積極思考的首要問(wèn)題。在新課改的征程上，我們需要不斷轉(zhuǎn)變學(xué)校教師、學(xué)生和家長(zhǎng)的思想觀念，積極爭(zhēng)取地方政府和社會(huì)各界支持，營(yíng)造良好的教育改革發(fā)展環(huán)境，這是課改得以落地生根的基礎(chǔ)和保障，也是每一個(gè)課改人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，而這一切都需要從改變觀念開(kāi)始。

（作者單位：山東省廣饒縣李鵲鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)）