后海峰

摘 要：在教學(xué)中滲透美的意識教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味和審美情操，讓學(xué)生積極的、有意識的學(xué)會用審美的眼光對待生活，追求生活。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；審美教育；意境；陶冶；美感

美，是人的一種心理和情感體驗(yàn)，是人類對美好事物的一種想象、憧憬和感受。美的內(nèi)涵是無限豐富的，它總能在心底喚起人們的渴求意識。這種對美的覬覦和渴望也會發(fā)展形成一種信念，或是一種人生，它或多或少的成為我們不懈追求的一種動(dòng)力，有時(shí)甚至駕馭我們的思想和行動(dòng)。但毋庸置疑，有美在心中，生活便有了方向，有了意義，有了價(jià)值。因?yàn)槲覀円簧写蠖鄷r(shí)間都在自覺或不自覺的追求心中的這種美，并使之日臻完善。

審美教育即美育，是中學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中非常重要的一個(gè)模塊。在教學(xué)中滲透美的意識教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味和審美情操，讓學(xué)生積極的、有意識的學(xué)會用審美的眼光對待生活，追求生活。尤其是在語文教育教學(xué)實(shí)踐中，審美教育的空間更大，折射的內(nèi)容也更豐富，審美教育的途徑和方式也是多種多樣。但從語文審美教育的一般規(guī)律來看，最主要的是教師必須按照美的規(guī)律，從審美角度出發(fā)，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，處理教學(xué)內(nèi)容，安排教學(xué)活動(dòng)，深入挖掘語文教材中的審美因素，創(chuàng)造審美的教學(xué)環(huán)境，著力撥動(dòng)學(xué)生“美感的琴弦”，喚起學(xué)生的美感意識，使學(xué)生獲得深切的美感體驗(yàn)。這樣，在教學(xué)的琴弦上才能彈奏出審美教育的樂章。

一、注重教師自身的審美示范作用

在教學(xué)實(shí)踐過程中，教師的教學(xué)語言，教師形象的審美表征，包括眼神、手勢、聲調(diào)等非語言行為，都會微妙地影響并傳給學(xué)生，并直接影響學(xué)生審美意識的形成。因此，教師首先必須重視自身形象的審美示范作用。具體說，包括以下幾點(diǎn)：

（一）注重教學(xué)語言的審美特性。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“教師的語言修養(yǎng)，在極大的程度上決定學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率?！苯處熣Z言運(yùn)用的好壞，直接關(guān)系到教學(xué)效果的優(yōu)劣。蘇霍姆林斯基更深刻地指出：“如果你想使知識不變成僵死的靜止的學(xué)問，就要把語言變成一個(gè)最主要的創(chuàng)造工具?！币虼?，教師，尤其是語文教師要盡量發(fā)揮語言的藝術(shù)魅力，在教學(xué)過程中，要力求語言流暢清晰，語氣親切自然。語言內(nèi)容要豐富多彩，或講故事、或朗誦詩歌、或引用格言、或抒發(fā)情感。語言形式要靈活多樣，或甜美圓潤、或高亢激昂、或平淡低沉、或幽默風(fēng)趣。語言節(jié)奏要變化多端，或高低起伏、或強(qiáng)弱交錯(cuò)、或停頓轉(zhuǎn)折、或快慢變化。這樣，學(xué)生在教師設(shè)置的語言情境中，愛憎情感與教師共融，教與學(xué)才能達(dá)到完美的統(tǒng)一，學(xué)生的審美情感自然得到激發(fā)。相反，那種無主次、無邏輯、無系統(tǒng)、顛三倒四、累贅拖沓的教學(xué)語言，不但不利于學(xué)生思維的開發(fā)，更有礙學(xué)生審美意識的培養(yǎng)和形成。

（二）注重教師形象的審美表征。教師在課堂上的一言一行都起著身教作用，學(xué)生往往會在從眾和模仿心理的驅(qū)使下，去有意識地重復(fù)或追求教師的形象。黑格爾說：“教師是孩子們心中最完美的偶像。”教師應(yīng)時(shí)時(shí)處處以美的形象出現(xiàn)在學(xué)生面前，做美的使者，以美的形象影響學(xué)生。因此，教師在形象上不能使學(xué)生產(chǎn)生緊張、膽怯或不順眼、浮躁的感受，造成不良學(xué)習(xí)態(tài)勢，而要在形象上贏得學(xué)生。教師要講究動(dòng)作美，如果在生動(dòng)講授的過程中，伴隨著靈敏傳神的手勢和姿態(tài)大方、風(fēng)度翩翩而又灑脫的動(dòng)作，這將不但使學(xué)生感到賞心悅目，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

二、創(chuàng)設(shè)審美情境，感受審美體驗(yàn)，激發(fā)審美情感

語文教學(xué)的審美教育是將美學(xué)理論運(yùn)用于語文教學(xué)實(shí)踐之中，解決語文教學(xué)實(shí)踐問題的教學(xué)活動(dòng)。它的目的不僅使學(xué)生更好地掌握基礎(chǔ)知識，而且能通過審美的積極性和興趣，培養(yǎng)學(xué)生的感知美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力，從而達(dá)到提高語文教學(xué)效果的目的。如果說美育在語文教學(xué)中占據(jù)著重要的位置，那么美育中的意境分析在審美教育中更是必不可少的環(huán)節(jié)。比如在語文教學(xué)中滲透意境美，改變語文教學(xué)的被動(dòng)局面，拓展語文教學(xué)的空間，在教學(xué)中營造審美氣氛，可使學(xué)生在接受語文知識的同時(shí)，不僅開闊了視野，同時(shí)還受到了美的熏陶。

精心創(chuàng)設(shè)審美情境，對學(xué)生審美意識的培養(yǎng)，審美感情的熏陶和感染起著重要的作用。因?yàn)閷徝狼榫硨W(xué)生不是強(qiáng)行給予的，而是從學(xué)生的審美心理自由出發(fā)而設(shè)定的。它較之單純的說教更易于被學(xué)生理解并引起審美情感的共鳴。它所具有的各種審美因素，可以通過多種渠道，綜合地、整體地對學(xué)生施加審美影響，有利于全面地塑造學(xué)生的審美心理結(jié)構(gòu)。尤其他能夠使學(xué)生在不知不覺的潛移默化中得到美感體驗(yàn)和審美陶冶，把學(xué)生從有我之境，帶入到無我之境，變語文課文中的“此情此景”為“我情我景”。例如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》便是典型的一例。教學(xué)中，可讓學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，把“枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬”這幾個(gè)具有意象的事物串聯(lián)起來，讓學(xué)生細(xì)細(xì)感悟，并在大腦中形成一幅圖畫，則學(xué)生會很快會進(jìn)入這些畫面所創(chuàng)設(shè)的意境之中，并體會到這首詩歌所帶來的美感。因此，教學(xué)中，要啟發(fā)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美，品味美，以一種欣賞的眼光去看待周圍景色，那么無論怎樣平淡的景致，甚至在別人看來是討厭的景象，而在你看來也是值得欣賞的，這就需要培養(yǎng)學(xué)生的情趣。由此可見，創(chuàng)設(shè)審美情境，是語文教學(xué)中進(jìn)行審美教育的有效途徑。只有致力于陶冶審美情境，才有可能撥動(dòng)學(xué)生“美感的琴弦”，保證語文審美教育的定向性和目的性。

總之，對于中學(xué)生而言，審美的源泉和動(dòng)力往往來源于學(xué)生們的內(nèi)心世界，只要稍有觸動(dòng)便會激起他們靈感的火花。語文教師要結(jié)合語文教學(xué)特點(diǎn)的自身優(yōu)勢，有效運(yùn)用現(xiàn)代教育教學(xué)手段，盡可能地挖掘?qū)W生的審美潛力，培養(yǎng)他們的審美情操。