王宇

【摘 要】愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉?！痹诟咧姓Z文閱讀教學中，教師也要鼓勵學生在閱讀中大膽想象，深刻體會文章所營造的意境，從而更好的把握文章主旨，增強文章的理解能力與探究能力。

【關(guān)鍵詞】高中語文 閱讀教學 想象能力

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.05.135

語文閱讀教學對于培養(yǎng)學生的想像力具有獨特的優(yōu)勢。想象閱讀教學，它要求讀者帶著想象力去閱讀，要求教師和學生借助想象力把抽象的語言符號轉(zhuǎn)換成頭腦中的感性形象，從而更好地理解文本、填補文本的空白，建構(gòu)文本的意義世界。

一、激活文字，創(chuàng)設(shè)想象

語文教材出現(xiàn)在學生眼前的僅僅是一行行文字。如果不展開想象，不懂得進行再創(chuàng)造，那么出現(xiàn)在頭腦中的可能只是詞語所代表的抽象概念，而無表象組成的生動畫面。這樣，就不可能進入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中，不僅無欣賞樂趣可言，而且難以理解作品的意蘊。閱讀教學中，教師的任務(wù)之一就是引導學生馳騁想象，透過文字看到圖片，透過語言看到生活，置身生活于作品之中，獲得人生的感悟和美的享受。

如閱讀郁達夫的《故都的秋》第四段“北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點綴。像花兒又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感到一點點極微細極柔軟的觸覺……”怎樣激活這段文字呢？我設(shè)置了幾個問題：為什么會有“腳踏上去”的動作？作者為什么不說“沒有聲音，沒有氣味”，卻說“聲音也沒有，氣味也沒有”，加了個“也”字，似乎在與另一種情景相比較，而這種情景則是大家所熟悉的，那是一種什么情景？于是學生展開聯(lián)想與想象，調(diào)動以往的生活體驗，回答說：“雪”、“似花非花的雪花”、“雪后觀景”。

盡管多數(shù)學生并不認識槐樹，更沒見過秋天槐樹落蕊的情景，但通過想象卻似乎看到了這樣一幅畫面：秋天的清晨，作者起來打開了房門，驚喜的看到院子里槐樹的落蕊鋪了一地，于是就像早上醒來才發(fā)覺夜里靜悄悄的下了一場大雪那樣，懷著欣喜而又好奇的未泯童心，去踏上幾腳，卻發(fā)現(xiàn)“聲音也沒有”，不像踏雪那樣會發(fā)出“吱嘎，吱嘎”的聲響，然后掬起一把，聞一聞，“氣味也沒有”，同雪一樣清爽；一陣掃后，只留下“一條條掃帚的絲紋”，槐花就這么靜悄悄的走了，“一葉落而知天下秋”，一種悲涼彌散開來。通過這種想象，學生走近了作者，走近了作者筆下凄美的意境之中，感受到古都秋的清靜、悲涼的韻味。

二、架設(shè)橋梁，領(lǐng)略內(nèi)涵

文本的作者與學生，他們的人生閱歷、文化底蘊、思考背景，語言修養(yǎng)都不可能在一個層面上，在這中間的距離有時簡直難以逾越。教學中，需要運用想象在這中間架設(shè)心靈的橋梁，讓學生走進作者，與文本對話，從而達到心靈上的溝通內(nèi)涵上的感悟。

如《項脊軒志》后記部分：余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”這些文字乍看并不像正文那樣富有詩意、充溢著情絲，似乎平淡無味。只要激活想象，架設(shè)橋梁，才會感到這是作者在用最經(jīng)濟的筆墨傳達最豐富的內(nèi)涵。我問學生：作者為什么要寫小妹們的話，這背后有什么故事？有的說是為扣題，有的說寫出了夫妻情。深學生回答的是而又不完全是?！皶r至軒中，從余問古事，或憑幾學書”，妻子從作者口中聽到了不少精彩的歷史典故，從南各自的書籍中看到了大千世界，她的視野為之開闊，她的精神生活變得豐富充實，所以回到娘家，她充滿自豪而又饒有興味地向小妹們講述閣子中的生活，引得小妹們油然而生歆羨之情，神往閣中的讀書生活，這樣便有了小妹們的問語：“且何為閣子也？”不僅如此，作者的功名情結(jié)深深地影響著妻子，妻子親手栽種的枇杷樹，便是為作者植下的期盼與祝福。因此，對于妻子之死，作者悲痛至極。“吾妻死，室壞不修”，有的同學用他爺爺奶奶恩愛情深的事來形象的闡釋此中深情說他奶奶死后，爺爺不改奶奶生前喜歡的家中陳設(shè)。歸有光的筆法不能不令人想到海明威的冰山原則，如果不激發(fā)學生的想象，不在中間做適當?shù)狞c撥，那水下的八分之七的精彩就難以發(fā)現(xiàn)。

三、放飛思緒，彰顯個性

“學校教育的最終目的，不是培養(yǎng)鸚鵡學舌的模仿者，而是培養(yǎng)能夠自己獨立思考的創(chuàng)新者?！闭Z文教材固然是經(jīng)過精心篩選的名家名篇，但這些名篇所昭示的相對于整個浩瀚而復(fù)雜的宇宙來說只是一家之言、一孔之見。教育的重任就在于讓更多的學生去超越前人。所以，教學過程中，應(yīng)盡可能地讓學生放飛思緒，各抒己見，暢談?wù)嬲齻€人的創(chuàng)造性的解讀。

在教《石鐘山記》一文中，有學生就對蘇軾的“而笑李渤之陋也”提出反駁意見。根據(jù)教材提供的注釋和所附錄的俞樾《春在堂筆記》。經(jīng)過想象的推測，這位學生認為：因為石鐘山形如“倒扣的鐘”，內(nèi)中空穴很大，所以在崖壁上敲打，南邊那座山巖壁厚就發(fā)出“函胡”之聲，北邊那座山巖壁薄就發(fā)出“清越”之聲，而其他地方的山石敲打，并非“所在皆是也”，李渤的說法并不算錯，只是說的不夠全面。

又如在教學魯迅的《祝?！窌r學生很容易被吸引，因而會很快理解課文中的觀點和意思，但如果就此以為完成了對本課的學習，就達不到培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的教學目的，頂多也只是學生鸚鵡學舌。我們可以換一種思維方式：把人物的結(jié)局修改一下，假設(shè)祥林嫂沒有死，依然和賀老六以及阿毛住在婆婆家人不知道的地方，她的生活就會幸福嗎？引導學生進行大膽想象，各抒己見，暢說欲言。

總之，在想象閱讀教學中，我們要充分運用語文文本中多姿多彩的語言材料，多方探索實踐，踐行葉圣陶先生“教，是為了不教”的教學精神。使學生“思接干載”“視通萬里”，激發(fā)他們神思飛越，享受豐富的精神生活，開啟大膽新奇的創(chuàng)新之門。

參考文獻

[1]黃有德.在語文教學中培養(yǎng)學生想象力《師道·教研》2014年5期.

[2]董新文.想象閱讀的思考和實踐《中學教學參考》2015年10期.

[3]董美娟.指導學生語文閱讀的方法初探《教育實踐與研究》2014年14期.

[4]魏百穎.閱讀想象，拓展高中語文閱讀思維的空間《作文成功之路（上旬）》2016年1期.