宋愛卿
中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2017)01-0095
一、教學(xué)目標(biāo)
1. 解讀本專題“一滴眼淚中的人性世界”中“眼淚”的內(nèi)涵。
2. 剖析人性的復(fù)雜,探究人性轉(zhuǎn)變的原因和契機(jī)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
剖析人性的復(fù)雜,探究人性轉(zhuǎn)變的原因和契機(jī),并以此指導(dǎo)學(xué)生的人生
三、教學(xué)方法:?jiǎn)栴}引領(lǐng),小組研討
四、課時(shí)準(zhǔn)備:1課時(shí)
五、教材教具:PPT
六、教學(xué)環(huán)節(jié)展示
1. 設(shè)置情境,導(dǎo)入課堂(PPT展示)
師:“眼因流多淚水而愈亦清明,心因飽經(jīng)憂患而愈亦溫厚”。
這句話原本出自美國女作家奧爾珂德之手。臺(tái)灣女作家琦君在散文《淚珠和珍珠》中把它作為線索句而廣為人知。在琦君的散文里,她告訴我們淚珠像珍珠般珍貴,原因就在于它有豐富的內(nèi)涵。有人因愁落淚:“美人卷珠簾,深坐蹙蛾眉。但見淚痕濕,不知心恨誰。”有人因飽經(jīng)憂患而老淚縱橫:“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心?!币灿腥艘蚬侨夥蛛x天各一方而落淚,直言道:“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸?!边€有人因悲憫天下蒼生而落淚,那落在蚌殼中的天使之淚不就幻化成了珍珠了嗎?那尊流淚的觀音不是最好的證明嗎?可見,眼淚是人間至寶,因?yàn)樗侨祟悆?nèi)心世界的真實(shí)寫照。
今天就讓我們帶著這一滴“眼淚”走進(jìn)必修四專題二,揣摩領(lǐng)會(huì)這一滴眼淚折射出的豐富的人性世界。
2. 小組學(xué)習(xí),研討文本
師:這三篇文章都提及了“眼淚”,請(qǐng)同學(xué)們以小組研討的方式,回歸課本,找到各自對(duì)應(yīng)的語段,并討論分析“眼淚”的內(nèi)涵,小組選派代表發(fā)言。分析時(shí)注意結(jié)合上下文和社會(huì)背景。
生:討論結(jié)束,進(jìn)入交流
生:我們組找到了《一滴眼淚換一滴水》這篇文章中的一個(gè)細(xì)節(jié),雨果在作品中這樣寫到:“這時(shí),人們看見他那一直干燥如焚的獨(dú)眼里,滾出了一大顆眼淚,沿著那長(zhǎng)時(shí)間被失望弄皺了的難看的臉頰慢慢流下來。這也許是那不幸的人生平第一次流出的眼淚?!边@個(gè)“眼淚”的內(nèi)涵我們將它解讀為悔恨之淚、自責(zé)之淚和覺醒之淚。伽西莫多悔恨是因?yàn)橹甘顾俪謵鬯姑览_(dá)的養(yǎng)父克洛德副主教在看到他受刑時(shí)冷酷無情的走過,但被他劫持的愛斯美拉達(dá)卻走上了善人們?cè)趺礃佣疾粫?huì)走上的刑臺(tái),喂他喝水。愛斯美拉達(dá)的善良喚醒了伽西莫多的善念,所以他自責(zé),也察覺到了誰才是美的真正化身。
生:我們小組針對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)要補(bǔ)充,伽西莫多相貌丑陋,耳朵失聰,每次遇到人群,常常會(huì)被人們嘲弄。久而久之,他便認(rèn)為周圍人都是極惡的。對(duì)待人群,伽西莫多表現(xiàn)得粗暴野蠻,展現(xiàn)了他人性“惡”的一面;對(duì)愛斯美拉達(dá),在她剛剛踏上刑臺(tái)的時(shí)候,伽西莫多的眼神是兇狠的,眼光恨不能擊斃她。這也展示了人性的“惡”;直到愛斯美拉達(dá)將葫蘆舉到他的嘴邊,他才明白了愛斯美拉達(dá)的用意,才能流下感激的淚水,同時(shí)他人性中的“善”因愛斯美拉達(dá)對(duì)他的寬恕而覺醒。所以,我們組認(rèn)為人性是復(fù)雜的,無論善惡美丑都是與生俱來的,只是人們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中自動(dòng)做出了選擇。
師:這組同學(xué)抓住故事內(nèi)容和文本細(xì)節(jié)來研讀,做得好!俗話說,詞不離句,句不離段,意即如此。兩組同學(xué)對(duì)伽西莫多的眼淚進(jìn)行了多元化的解讀,內(nèi)容豐富,寓意深刻。在刑臺(tái)周圍,還有一群人,也流淚了,這群人是?
生:看客!
師:他們的心態(tài)有變化嗎?
生:我們組注意到了這個(gè)細(xì)節(jié)。在伽西莫多受刑的時(shí)候,周圍的人群態(tài)度是很惡劣的,他們將各種各樣侮辱的字眼加于其身。這群人中最突出的是一些婦女和孩子。他們本是社會(huì)的弱勢(shì)群體,本應(yīng)能感受伽西莫多的無助,更應(yīng)給予伽西莫多一些幫助。事實(shí)卻并非如此。他們笑得最歡、罵得最狠、打得最起勁。通過這些表現(xiàn),我們看到了人性的惡,和愛斯美拉達(dá)的善形成對(duì)比。不過,節(jié)選部分最后,這群人看到愛斯美拉達(dá)的喂水,發(fā)出了歡呼的聲音,人性的善在那一刻被喚醒。
師:善惡總在人的一念間。那么,對(duì)于其他兩篇文章,同學(xué)們有什么看法?
生:我們小組在《辛德勒的名單》中也發(fā)現(xiàn)了眼淚。在課文43頁第三行,寫到:“辛德勒眼中已噙滿淚水?!蔽覀儚挠捌辛私獾叫恋吕帐且晃簧倘耍彩且幻{粹。他借著戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)財(cái),因猶太人工錢最低,他的工廠就只使用猶太人。甚至還在發(fā)財(cái)后向他的妻子洋洋自得地炫耀自己的成功。不僅如此,他生活放縱,從選文中我們看到他有情婦。以上兩點(diǎn),說明他不是什么好人。但是,當(dāng)他看到納粹黨對(duì)猶太人瘋狂殘殺的場(chǎng)景時(shí),內(nèi)心受到震撼。慘劇波及到了他的朋友,他才真正醒悟,“眼淚”就是因此而落下。它象征著善念的復(fù)蘇,人性最終要戰(zhàn)勝獸性,使辛德勒回歸到人,做了一件為全人類造福的事。
生:高斯是納粹黨,他的行為和辛德勒形成對(duì)比。是影片中惡的化身??墒?,在辛德勒提出要買他鐘愛的猶太人女用海倫時(shí),他曾說要將海倫帶回維也納。雖然最后他否定了這個(gè)想法,但那一瞬間被喚醒的饒恕之心,同樣證明了人性的力量。他和辛德勒的對(duì)比讓我們更清晰地感受到人性的復(fù)雜。
師:這兩組同學(xué)分析時(shí)關(guān)注了社會(huì)背景。我們對(duì)人物性格的分析和解讀,不能脫離他所處的時(shí)代。這才符合人物心理的審美原則。因?yàn)樗麄兌际翘囟〞r(shí)代里的特殊人物。
生:我們?cè)凇独子辍分姓业搅巳?。“望著樸園,眼淚要涌出”“我的眼淚早哭干了”“滿眼淚”。三次眼淚內(nèi)涵不完全相同,卻又彼此聯(lián)系緊密。
第一次的眼淚是期待、失望、隱痛的淚。第二次是悔恨之淚。第三次是對(duì)兒子的掛念之淚。三次眼淚互為依托,情感有起有伏,它們展示了侍萍內(nèi)心的痛苦與自尊,看到了她的隱忍和善良,與周樸園的虛情假意、自私冷漠構(gòu)成對(duì)比。這一滴淚是真與假的對(duì)立。
生:我們組有不同觀點(diǎn)。周樸園對(duì)魯侍萍的懷念是真實(shí)的。曹禺先生曾說過:“周樸園也是一個(gè)人,不能認(rèn)為資本家就沒有人性。為了錢,故意淹死2200個(gè)小工,這是他的人性;愛他所愛的人,在他生活的圈子里需要感情的溫暖,這也是人性?!庇纱?,我們可知,周樸園對(duì)侍萍的懷念是真真切切的。
(學(xué)生之間產(chǎn)生思想的交鋒,教師順勢(shì)引導(dǎo))
生:我們組認(rèn)為是假的。當(dāng)真實(shí)的魯侍萍站在他的面前,他不僅沒有表現(xiàn)出對(duì)歷經(jīng)滄桑的侍萍的憐惜,反而呵問她是誰指使她而來,發(fā)現(xiàn)侍萍沒有別的目的,就掏出冷冰冰的支票,用錢打發(fā)自己年少時(shí)的真摯情感。由此,能看出來他是一個(gè)冷血的人,他對(duì)侍萍的懷念怎么會(huì)是真的?
生:我們認(rèn)為是真的。周樸園對(duì)侍萍產(chǎn)生過真正的愛情。從文章中他對(duì)侍萍懷念的細(xì)節(jié)就可以發(fā)現(xiàn)。他記得侍萍生孩子后不能開窗戶的習(xí)慣,保留著繡著梅花、萍字的舊襯衣,甚至清楚地記得侍萍的生日等等。過往美好的歲月在他心里留下了不可磨滅的印記。
生:既然如此,那為什么他不允許侍萍和周萍相認(rèn)。明明親生兒子就在眼前,而且大兒子還打了小兒子。對(duì)周萍,侍萍不能相認(rèn),那涌出來的“你是萍——憑什么打我的兒子?”一句中多么痛苦。后來讓周萍和侍萍相認(rèn)也是迫于形勢(shì)。周樸園表現(xiàn)得太絕情!
(學(xué)生躍躍欲試,想說的話很多,時(shí)間關(guān)系,挪到下節(jié)課分析)
3. 課堂拓展,內(nèi)容延伸
師:同學(xué)們激情洋溢的爭(zhēng)論讓老師想起了余華曾說過的話,“我的意思比讀者讀出來的要少”。這句話是說我們對(duì)文學(xué)作品的解讀是二次升華,二次創(chuàng)造。這種創(chuàng)造讓文本煥發(fā)生命力,也讓我們的心靈得以洗滌。不過,編者將這三篇文章選編在一起,僅僅是讓我們認(rèn)識(shí)到人性是復(fù)雜的嗎?
生:我覺得不是。
師:老師和你有相同的感受。我想問,你們認(rèn)為人性的真善美與假丑惡是固定的,一成不變的嗎?如果可以轉(zhuǎn)變,那么又是由于怎樣的原因呢?
生:我們組認(rèn)為是會(huì)的,伽西莫多手愛斯美拉達(dá)的影響,喚醒了心中的善念,在之后保護(hù)愛斯美拉達(dá),直至付出自己的全部。
生:辛德勒由原來的納粹商人變成猶太人的救星,之后他還流過一次眼淚,是獲救的猶太人用金牙和私藏下來的首飾,制成一枚戒指送給他時(shí),他懊悔自己做得不夠、不夠、還不夠。善念把辛德勒從獸性中解救了出來。
生:還有高斯,在聽到辛德勒要將海倫買走的剎那,流露出內(nèi)心的掙扎。
生:周樸園很虛偽,可是在想念侍萍時(shí)真正的感情流露。
生:克洛德副主教很陰險(xiǎn),但他也會(huì)在吉普賽女郎出現(xiàn)的瞬間涌出對(duì)美的渴望。
生:我們的討論讓我們清楚地看到:人性是復(fù)雜的而且是多變的。但是,有一樣是不變的:真善美一定會(huì)戰(zhàn)勝假丑惡!創(chuàng)造美的社會(huì)是我們孜孜不倦的追求!相信總有一天,這個(gè)社會(huì)會(huì)建成一個(gè)大同社會(huì)。
4. 課堂總結(jié),收束全文
我們的編者選了一個(gè)家族的故事,選了一個(gè)公眾關(guān)注的事件,還選了一個(gè)民族的災(zāi)難。三篇文章從不同的角度讓我們充分地認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜,關(guān)注到人性的轉(zhuǎn)變??档略f過,歷史是由惡向善的進(jìn)步,也就是說我們都希望自己向真向善向美。這是歷史發(fā)展的洪流,不可阻擋。那就讓我們把更多的感慨寫在紙上,刻在心里,認(rèn)真地撰寫好屬于自己的大寫的人!
5. 布置作業(yè),鞏固所學(xué)
課后作業(yè):
寫一篇以“人性的力量”為話題的練筆,不少于600字。要求:使用課本內(nèi)容作為素材。
6. 板書設(shè)計(jì)
一滴眼淚中的人性世界
(作者單位:山西省介休十中 032000)