摘要：黨的十八屆五中全會提出“創(chuàng)新發(fā)展”的科學(xué)理念，體現(xiàn)了黨中央對于創(chuàng)新拉動經(jīng)濟社會發(fā)展作用的高度重視。本文運用馬克思主義基本原理，結(jié)合我國經(jīng)濟社會發(fā)展實踐，對“創(chuàng)新發(fā)展”及其構(gòu)成要素背后的理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實意義進行了初步探討和解讀。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新發(fā)展；理論創(chuàng)新；制度創(chuàng)新；科技創(chuàng)新；文化創(chuàng)新

黨的十八屆五中全會提出“創(chuàng)新發(fā)展”的科學(xué)理念，體現(xiàn)了黨中央對于創(chuàng)新拉動經(jīng)濟社會發(fā)展作用的高度重視。從哲學(xué)理論基礎(chǔ)來講，創(chuàng)新發(fā)展主要來自于馬克思主義實踐論。馬克思主義理論認為，創(chuàng)新發(fā)展源自于創(chuàng)新實踐，只有“革命的實踐”，即具有創(chuàng)新性質(zhì)的實踐才能改變?nèi)祟愃鎸Φ募扔协h(huán)境，創(chuàng)造新的事物。創(chuàng)新發(fā)展是指在人類實踐發(fā)展到由創(chuàng)新實踐占據(jù)主導(dǎo)地位，創(chuàng)新成為實踐活動的主導(dǎo)形式的基礎(chǔ)上，一切社會生產(chǎn)（包括物的生產(chǎn)、人的生產(chǎn)和精神性生產(chǎn)）均呈現(xiàn)出以創(chuàng)新為主導(dǎo)形式，以創(chuàng)新為主要內(nèi)容，以創(chuàng)新為主要驅(qū)動，以創(chuàng)新為主要價值取向等特征的社會歷史發(fā)展階段。作為一個整體性的概念范疇，創(chuàng)新發(fā)展主要由理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和文化創(chuàng)新四大要素構(gòu)成。堅持創(chuàng)新發(fā)展，必須“不斷推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新”。

一、理論創(chuàng)新：創(chuàng)新發(fā)展的行動指南

理論創(chuàng)新是指人們在社會實踐活動中，對出現(xiàn)的新情況、新問題，作新的理性分析和理性解答，對認識對象或?qū)嵺`對象的本質(zhì)、規(guī)律和發(fā)展變化的趨勢作新的揭示和預(yù)見，對人類歷史經(jīng)驗和現(xiàn)實經(jīng)驗作新的理性升華。在創(chuàng)新發(fā)展中，理論創(chuàng)新通過對物質(zhì)世界、精神世界和人類社會歷史發(fā)展規(guī)律的新認識、新把握和新創(chuàng)造，為創(chuàng)新發(fā)展的其他方面與環(huán)節(jié)提供最基本的世界觀、價值觀和方法論指南。

就我國的實踐來看，近年來，在黨中央的大力支持下，廣大理論工作者在進行理論研究的過程中，不斷堅持把馬克思主義的普遍真理和中國特色社會主義的發(fā)展與建設(shè)實踐結(jié)合起來，切實肩負起了推進理論創(chuàng)新，服務(wù)建設(shè)大局的歷史責(zé)任。在未來，廣大理論工作者應(yīng)當(dāng)繼續(xù)立足當(dāng)前實際，積極探索理論創(chuàng)新，認真思考習(xí)近平總書記所提出的“發(fā)展21世紀中國的馬克思主義”這一偉大命題，堅持面向現(xiàn)代化、面向世界和面向未來，用緊迫的時代意識、開放的世界眼光和前瞻性的思維體系，去研究和解決現(xiàn)實中出現(xiàn)的各類問題，在建設(shè)四個全面?zhèn)ゴ髮嵺`中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。

二、制度創(chuàng)新：創(chuàng)新發(fā)展的規(guī)則保障

馬克思主義認為，制度是一定社會交往實踐的產(chǎn)物，在實踐中為生產(chǎn)和交往的順利開展提供規(guī)則保障。在特定時期的社會歷史條件下，制度來源于該時期社會生產(chǎn)實踐與社會交往實踐的現(xiàn)實狀況，并且服務(wù)于這個階段的社會生產(chǎn)實踐和社會交往實踐。隨著社會生產(chǎn)實踐與社會交往實踐的不斷發(fā)展與進步，制度也必然要隨之發(fā)生相應(yīng)地調(diào)整與變革。在社會歷史發(fā)展的過程中，一旦出現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑與生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展水平不相適應(yīng)的情況，就需要通過制度創(chuàng)新，及時革除已有制度中存在的弊端，建立和完善新的制度體系，減少和降低創(chuàng)新成本和風(fēng)險，激發(fā)創(chuàng)新活力，進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。因此，有效的制度創(chuàng)新可以為理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等一系列創(chuàng)新實踐活動提供制度基礎(chǔ)和規(guī)則保障。

當(dāng)前，我們要注意克服長期以來“重技術(shù)、輕制度”的錯誤觀念，更加深刻地認識到制度創(chuàng)新的重要性，切實增強制度創(chuàng)新意識，通過提高國民的規(guī)則素質(zhì)，培育高素質(zhì)的制度創(chuàng)新主體，在切實貫徹落實依法治國的方略基礎(chǔ)上，有序地增強和擴大民主參與。要加快推進制度創(chuàng)新，努力克服當(dāng)前在制度建設(shè)方面存在的缺陷和漏洞，使各項事務(wù)有章可循。同時，注重增強制度的實效性，采取有效措施，確保各項制度發(fā)揮實效。

三、科技創(chuàng)新：創(chuàng)新發(fā)展的強大動力

馬克思主義認為，推進社會發(fā)展的核心動力在于生產(chǎn)力的進步，而“生產(chǎn)力中也包括科學(xué)”，并且是其中最為活躍的因素。因此，只有通過大力開展科技創(chuàng)新，從根本上推動生產(chǎn)力的發(fā)展與進步，才能更好地進行理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與文化創(chuàng)新，為其提供堅實的物質(zhì)前提與基礎(chǔ)，一旦離開了科技創(chuàng)新的根本推動作用，理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與文化創(chuàng)新就成了無源之水，無本之木。

改革開放以來，在黨中央的大力支持和正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國的科技創(chuàng)新活力得到充分釋放，科技事業(yè)的發(fā)展取得了巨大進步，有力地支撐了中國特色社會主義建設(shè)，為推進我國經(jīng)濟社會繁榮發(fā)展和保障人民群眾的幸福生活作出了巨大貢獻。但總體而言，目前我國科技發(fā)展水平與世界先進水平相比，仍然有很大差距，在有些方面，還存在著很多與經(jīng)濟社會發(fā)展要求不相適應(yīng)的地方。因此，當(dāng)前我們不僅要更加看重科技作為創(chuàng)新引擎的引領(lǐng)和推動作用，自覺地推動科技創(chuàng)新不斷發(fā)展，更要深刻把握加強科技創(chuàng)新的內(nèi)在規(guī)律性，破解現(xiàn)實發(fā)展中阻礙科技創(chuàng)新的各類限制性因素，為推進我國創(chuàng)新發(fā)展提供強大的動力支持。

四、創(chuàng)新文化：創(chuàng)新發(fā)展的社會環(huán)境

根據(jù)馬克思主義的觀點，文化在一定程度上即是人化，也就是人的社會化的成果的總結(jié)。作為一種精神力量，文化能夠潛移默化的滲透到一個社會中的所有人和所有方面，并在人們認識世界與改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對促進社會發(fā)展和個人成長產(chǎn)生重要影響。因此，創(chuàng)新發(fā)展必須從根本上注重文化創(chuàng)新在創(chuàng)新發(fā)展中的作用和地位，大力推動文化創(chuàng)新，為順利推進創(chuàng)新發(fā)展創(chuàng)造積極、健康、良好、穩(wěn)定的社會環(huán)境。

當(dāng)前，推動文化創(chuàng)新的關(guān)鍵是要緊緊圍繞社會主義核心價值觀建設(shè)，立足中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，以滿足人民群眾的精神文化需要為根本目標(biāo)，廣泛吸取和借鑒世界各國優(yōu)秀文化成果，不斷豐富和繁榮中國特色社會主義文化，推進我國文化創(chuàng)新事業(yè)更好更快發(fā)展。要在全社會大力培育創(chuàng)新精神，建立創(chuàng)新激勵機制，樹立以開拓創(chuàng)新為榮、以因循守舊為恥的價值觀念，倡導(dǎo)勇于嘗試、敢于競爭、寬容失敗的創(chuàng)新精神，為創(chuàng)新發(fā)展培育良好的社會氛圍。

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作者簡介：林鵬（1985.10-），男，漢族，河南滑縣人，中共濮陽市委黨校。