張樹芹， 劉 芙，郝磊哲

(河北化工醫(yī)藥職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河北 石家莊 050026)

高校教育中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義與途徑

張樹芹， 劉 芙，郝磊哲

(河北化工醫(yī)藥職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河北 石家莊 050026)

如何提升高校學(xué)生的人文素質(zhì)修養(yǎng)，是當(dāng)前高校教育中的一個重點和難點。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是其中的一個有效途徑。要建立以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心的人文素質(zhì)教育課程群；編織課外人文素質(zhì)自學(xué)網(wǎng)絡(luò)，建立校園隱形課堂；開展形式多樣的人文素質(zhì)實踐活動。

高校教育；傳統(tǒng)文化；意義；途徑

當(dāng)前，部分高校大學(xué)生入學(xué)時整體人文素質(zhì)較低，學(xué)校在辦學(xué)理念上又存在功利主義思想，對學(xué)生的人文素質(zhì)教育重視不足，造成現(xiàn)在一些高校，特別是高職院校大學(xué)生“高職”不“高質(zhì)”的現(xiàn)象。如何提升大學(xué)生的人文素質(zhì)修養(yǎng)？傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是有效途徑之一。因為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族偉大精神的體現(xiàn)，它引導(dǎo)、鼓勵人們追求真、善、美，重視對人生、道德、心靈、社會的探索，對大學(xué)生堅定理想信念、塑造健全人格、弘揚傳統(tǒng)美德、樹立正確價值觀具有重要作用。

一、高校人文素質(zhì)教育中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義

中華傳統(tǒng)文化是“以中華民族為創(chuàng)造主體，于清晚期以前，在中國這塊土地上形成和發(fā)展起來的、具有鮮明特色和穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的、世代傳承并影響整個社會歷史的、宏大的古典文化體系。”[1]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在數(shù)千年文明史中積累沉淀而創(chuàng)造的文化，是民族的魂魄，是聯(lián)系全國人民的精神紐帶，也是國家生生不息、發(fā)展強(qiáng)大的動力。它博大精深，范疇廣泛，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、歷史、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)、民俗、道德等眾多人文領(lǐng)域，具有豐富多彩的表現(xiàn)形式。

黨的十八大報告強(qiáng)調(diào)：“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，十八屆三中全會又強(qiáng)調(diào)要完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。習(xí)近平總書記也在很多場合對中華優(yōu)秀文化的傳承與弘揚作出重要指示，如2013年3月1日在中央黨校建校80周年慶祝大會上指出：“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替；學(xué)詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀；學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。”[2]2014年2月24日在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時他說，“要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。”[3]習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一系列講話，為高校加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，提升大學(xué)生人文素質(zhì)指明了方向。

因此，我們要充分挖掘和利用傳統(tǒng)文化這座寶庫，通過學(xué)習(xí)和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升大學(xué)生的人文素質(zhì)。為此，國家頒布了相應(yīng)的法律政策，例如《中華人民共和國教育法》第一章總則的第七條中規(guī)定“教育應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)，吸收人類文明發(fā)展的一切優(yōu)秀成果?！?014年3月26日教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，計劃把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入到從小學(xué)到大學(xué)的課程和教材體系之中，從而有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。這些法律政策的出臺，為我們在高職院校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，提升學(xué)生人文素質(zhì)提供了有力的支撐。

二、高校人文素質(zhì)教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承關(guān)系

首先，中國傳統(tǒng)文化博大精深，涉及文學(xué)、哲學(xué)、歷史、藝術(shù)、道德、宗教等眾多領(lǐng)域，是拓寬高校大學(xué)生文化視野的重要渠道。在人文素質(zhì)教育中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，不僅可以令學(xué)生增長人文知識，開闊文化視野，而且還可以增強(qiáng)他們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，激發(fā)民族自豪感和自信心，從而為提升人文素養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)。

另外，教育本質(zhì)上是人的文化化人的過程，高校也不例外?！拔幕慈嘶保?所謂“人化”就是“人文化成”， 就是依“人”的價值，向“人”的理想美化、完善化的歷史過程。[4]所以高校不僅僅是向?qū)W生傳授專業(yè)知識和技能，培養(yǎng)他們具有專業(yè)技術(shù)，更應(yīng)該重視學(xué)生人格的培養(yǎng)，教會他們?nèi)绾巫鋈?，使之成為具有健全人格、全面發(fā)展的高素質(zhì)專業(yè)技術(shù)人才。但是，當(dāng)今高職院校的大學(xué)生與其他普通高校的大學(xué)生比較，具有層次較低、修養(yǎng)不高、目標(biāo)不明確、自我要求較低、意志不堅定、吃苦精神不強(qiáng)、社會認(rèn)知度不夠等缺點。而中國的“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智，在科學(xué)上有大真，在倫理上有大善，在藝術(shù)上有大美?！盵5]它凝聚了我們民族普遍認(rèn)同并且廣泛接受的價值取向、思想觀念和道德規(guī)范。例如：《周易》中的“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”；《論語》中的“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”；《孟子》中的“生于憂患，死于安樂”；《荀子》中的“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”；諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”；顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”；王陽明的“天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為圣賢”；林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等等。這些思想智慧歷久彌新，強(qiáng)調(diào)以人為本、以德為先，重視對人的塑造和熏陶，希望培養(yǎng)出具有誠實、善良、正直、勤勉、上進(jìn)等美好品德的人，正如《大學(xué)》中所言“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，期望每個人都達(dá)到最完美的境界。把這些寶貴的傳統(tǒng)文化資源融入到高職人文素質(zhì)教育中，弘揚積極向上的思想觀念、道德品質(zhì)、價值取向，對大學(xué)生的人文素養(yǎng)、理想信念、人格塑造諸方面會產(chǎn)生潛移默化的影響，從而最終幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。

三、高校人文素質(zhì)教育中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑

教育部頒發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》(下文簡稱《指導(dǎo)綱要》)指出，加強(qiáng)青少年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育應(yīng)該從愛國、處世、修身三個層次提煉主要內(nèi)容，開展家國情懷、社會關(guān)愛和人格修養(yǎng)教育，通過這三個層面的教育把青少年培養(yǎng)成“有自信、懂自尊、能自強(qiáng)，高素養(yǎng)、講文明、有愛心，知榮辱、守誠信、敢創(chuàng)新的中國人”。 針對大學(xué)生而言，《指導(dǎo)綱要》指出要提高他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主學(xué)習(xí)和探究能力，增強(qiáng)他們傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感，深入學(xué)習(xí)中國古代思想文化的重要典籍，理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。比如：閱讀篇幅較長的傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品，提高古典文學(xué)鑒賞能力，自覺以中華傳統(tǒng)美德律己修身，學(xué)習(xí)吸取前人經(jīng)驗和智慧，培養(yǎng)豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度和抗挫能力，了解不同時代、地域、民族的傳統(tǒng)藝術(shù)的形式、特點和藝術(shù)風(fēng)格等。[6]

根據(jù)《指導(dǎo)綱要》的思想精神，再結(jié)合中國傳統(tǒng)文化以儒家文化為核心的特點和人文素質(zhì)教育以立德樹人，教會學(xué)生如何做人的主要功能，我們設(shè)計如下的高職院校人文素質(zhì)教育課程體系：

(一)建立以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心的人文素質(zhì)教育課程群

1．開設(shè) “中國傳統(tǒng)文化概論”必修課。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化范疇廣泛，我們應(yīng)該選擇其中最具代表性、積極向上，而且與現(xiàn)實社會生活聯(lián)系密切，對提高學(xué)生人文素養(yǎng)有一定幫助的思想內(nèi)容，讓學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化有一個整體的、系統(tǒng)的了解。比如學(xué)習(xí)中國古代哲學(xué)、傳統(tǒng)倫理道德、宗教、文學(xué)、漢字、藝術(shù)、民俗等方面的基礎(chǔ)而精華的理論知識，展現(xiàn)出中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，起到拋磚引玉的作用，激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)和探究傳統(tǒng)文化的欲望，主動傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

2．開設(shè)以儒家思想為核心內(nèi)容的儒家經(jīng)典閱讀必選課。中國傳統(tǒng)文化是以儒家文化為核心的多元文化的結(jié)合體。儒家思想以人為本，重視人的倫理道德精神的修煉，提出修身、齊家、治國、平天下的內(nèi)圣外王之道。儒家文化還提倡“仁愛”、“誠信”、“中庸”、“天人合一”、“自強(qiáng)不息”等思想，這些思想對當(dāng)今大學(xué)生修身、處世、愛國素養(yǎng)的提升具有積極作用。儒家思想集中體現(xiàn)在儒家經(jīng)典之中，因此我們要開設(shè)儒家經(jīng)典閱讀課。針對學(xué)生特點和學(xué)時限制，我們把《論語》作為必讀書目，選學(xué)其中有關(guān)論述仁愛、禮儀、孝道、修身、處世、誠信、治學(xué)、交友等與學(xué)生思想生活接近的內(nèi)容，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。其他儒家經(jīng)典可以通過選修課學(xué)習(xí)或?qū)W生自學(xué)。

3．開設(shè)文、史、哲、藝選修課。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，內(nèi)容豐富，讓學(xué)生廣泛接觸中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對于改善他們的知識結(jié)構(gòu)，夯實文化基礎(chǔ)，提升人文素養(yǎng)有特別重要的作用。我們可以開設(shè)文、史、哲、藝等方面的各類選修課，如“《詩經(jīng)》賞讀”、“唐詩宋詞鑒賞”、“《古文觀止》選讀”、“中國古典四大名著鑒賞”、“中國古代史”、“中外歷史名人評述”、“ 《大學(xué)》《中庸》賞讀”、“《老子》《莊子》賞讀”、“經(jīng)典書畫欣賞”、“中國古典名曲欣賞”、“中西建筑比較”、“傳統(tǒng)節(jié)俗”、“漢字文化”，等等。

(二)編織課外人文素質(zhì)自學(xué)網(wǎng)絡(luò)，建立校園隱形課堂

人文素質(zhì)教育的各類課程主要是課堂教學(xué)，但課堂時間有限，只是起到拋磚引玉的作用，我們應(yīng)該調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，編織一個全方位覆蓋校園的人文素質(zhì)自學(xué)網(wǎng)絡(luò)，引導(dǎo)學(xué)生在課外自學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等人文素養(yǎng)內(nèi)容。

1．閱讀中華經(jīng)典。經(jīng)典書籍是祖先留給我們的寶貴財富，品讀經(jīng)典，有助于提高文化素養(yǎng)、審美氣質(zhì)和人生境界，有助于形成健全的人格和高尚的道德品質(zhì)，有助于培養(yǎng)家國情懷，筑好精神家園。因此，教師或圖書館向?qū)W生推薦中華經(jīng)典著作，規(guī)定學(xué)生每學(xué)期閱讀數(shù)量，鼓勵學(xué)生撰寫讀書筆記，定期舉行閱讀分享交流會和讀書筆記展覽，激勵學(xué)生養(yǎng)成多讀書，讀好書的習(xí)慣。2016年6月由中宣部支持指導(dǎo)、文化部委托國家圖書館組織實施的“中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典”編委會研究決定將《尚書》《周易》《老子》《詩經(jīng)》《論語》《墨子》《孟子》《孫子兵法》《莊子》《荀子》《史記》《黃帝內(nèi)經(jīng)》等12部書目列入2016年編纂計劃，把這些經(jīng)典編寫成既具學(xué)術(shù)性又通俗曉暢，既有當(dāng)代價值又傳之久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化讀本，這將對指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典，傳承經(jīng)典十分有益。

2．利用網(wǎng)絡(luò)資源，形成全天候?qū)W習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的環(huán)境。其一，推薦學(xué)生收看網(wǎng)絡(luò)公開課。如網(wǎng)易公開課，包含“中國大學(xué)視頻公開課”和“國際名校公開課”的文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、歷史等人文課程，學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)就能聽到國內(nèi)外名校名師的授課，開闊視野，增長見識，提高素養(yǎng)。其二，利用微信、 微博、QQ、貼吧等新媒介傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?？梢酝ㄟ^微信、QQ等方式向?qū)W生推送積極向上的正能量資訊和文章，還可以與學(xué)生互動解答問題，引導(dǎo)學(xué)生正確使用手機(jī)，而不是沉湎于手機(jī)游戲和網(wǎng)絡(luò)劇。其三，建立校園中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)站。學(xué)校組織專職教師建立并維護(hù)本校的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)站，實時上傳更新有關(guān)傳統(tǒng)文化的知識訊息，并建立一個中華傳統(tǒng)文化資料庫，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供豐富的資源。

3．借助學(xué)校廣播站、宣傳欄、展示牌、雕塑、標(biāo)語、黑板報、宿舍文化展示等多種形式。形成合力宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)建濃郁的校園文化氛圍， 同學(xué)們在潛移默化、春風(fēng)化雨中受到傳統(tǒng)文化的熏陶浸染，自身素養(yǎng)和氣質(zhì)于無形中逐步提升。

(三)開展形式多樣的人文素質(zhì)實踐活動

我們開展豐富多彩的人文實踐活動，將傳統(tǒng)文化融入到學(xué)生的日常生活領(lǐng)域，以隱性和循序漸進(jìn)的方式弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，一定能夠起到潛移默化、春風(fēng)化雨的效果。

1．成立各類文化社團(tuán)，舉行多樣的社團(tuán)活動和比賽，使學(xué)生能夠理論聯(lián)系實際，做到知行合一。比如成立文學(xué)社、書法社、茶藝社、 漢服社、戲曲社等文化社團(tuán)，舉行征文比賽、辯論賽、書法大賽、傳統(tǒng)文化知識競賽、讀書交流會、文化藝術(shù)節(jié)、傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校園等等活動，通過社團(tuán)活動，激發(fā)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造力，讓存在于歷史、書本上的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)學(xué)生的生活，鮮活的展現(xiàn)在學(xué)生眼前。學(xué)生學(xué)習(xí)、了解、熟悉、熱愛、踐行這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，自身素養(yǎng)能不提高嗎？傳統(tǒng)文化能不發(fā)揚光大嗎？

2．舉辦系列人文講座和報告。邀請校內(nèi)外專家學(xué)者、藝術(shù)家、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人等來學(xué)校進(jìn)行人文講座和報告，不僅可以向?qū)W生宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且能夠把最前沿、最有影響的理論觀念傳播給學(xué)生，從而有助于增長見識，拓寬視野，創(chuàng)新思維，提高素養(yǎng)。

3．開展形式多樣活潑的校外社會實踐活動。例如參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、民俗館，尋訪本地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，調(diào)查家鄉(xiāng)的民俗文化，記錄故鄉(xiāng)的方言，探訪本省老屋古剎，拜訪民間藝人和當(dāng)?shù)孛耍鹊?。通過這種校外實踐活動，學(xué)生真實、鮮活、深刻的感受到傳統(tǒng)文化的魅力和活力，對他們正確認(rèn)識、主動傳承、變革創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，不斷提高自身文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)必將大有益處。

總之，在當(dāng)今社會飛速發(fā)展、國家日新月異、企業(yè)不斷升級的時代背景下，提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)，為社會培養(yǎng)符合時代需求的高素質(zhì)應(yīng)用型人才刻不容緩且意義深遠(yuǎn)，而學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正是實現(xiàn)這一目的的有效途徑。希望高職院校重視學(xué)生人文素質(zhì)提升，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為實現(xiàn)偉大的中國夢做出貢獻(xiàn)。

[1]孫占元.江澤民的發(fā)展中國先進(jìn)文化思想論述[J].山東社會科學(xué)，2002(6).

[2]習(xí)近平.在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話，人民日報，2013-03-03,01版.

[3]習(xí)近平.在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)“把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程”，人民日報，2014-02-26，01版.

[4]孫美堂，杜中臣.文化即“人化”：文化概念的一種詮釋及其意義[J].中國人民大學(xué)學(xué)報，2004(6).

[5]高文兵.從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實現(xiàn)中國夢的精神力量，人民日報，2013-07-22,07版.

[6]教育部，《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，2014年3月26日 教社科[2014]3號

責(zé)任編輯：袁樹平

2017—04—25

河北省高等學(xué)校社科研究2016年度基金項目(SZ16065)

張樹芹(1973-)，女，河北化工醫(yī)藥職業(yè)技術(shù)學(xué)院社科部講師，主要從事人文素質(zhì)教育研究。

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1009-6981(2017)03-0066-04