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        大湘西地區(qū)特色文化資源與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對接機(jī)制研究

        2017-03-07 22:23:29吳昕昕
        文藝生活·上旬刊 2017年1期
        關(guān)鍵詞:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

        吳昕昕

        摘要:大湘西地區(qū)是國家精準(zhǔn)扶貧的重點(diǎn),又是湖南省民族文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源最豐富的地區(qū),是近年來文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新亮點(diǎn)和強(qiáng)勁增長點(diǎn)。因此,研究大湘西地區(qū)的特色文化資源與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的對接機(jī)制以提高大湘西地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)綜合效益和競爭力,是當(dāng)前和今后一個時期我省文化產(chǎn)業(yè)改革和發(fā)展的重點(diǎn)之一。

        關(guān)鍵詞:大湘西地區(qū) 特色文化資源 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 對接機(jī)制

        一、大湘西地區(qū)特色文化資源與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

        大湘西地區(qū)的各少數(shù)民族形成了獨(dú)具特色的文化資源,特別是作為湖南省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大區(qū),大湘西地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)底蘊(yùn)深厚、特色濃郁,包括湘西苗族服飾、灘頭年畫、花瑤挑花、土家織錦等。但隨著現(xiàn)代化進(jìn)程不斷加快,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賴以存在的文化空間隨之發(fā)生改變,許多傳統(tǒng)技藝日漸萎縮甚至瀕臨消亡,一些項(xiàng)目面臨著后繼乏人的困境。最大限度的保護(hù)與傳承大湘西地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進(jìn)大湘西地區(qū)文化發(fā)展繁榮的一項(xiàng)重大文化工程。大湘西地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一種特色產(chǎn)業(yè)形態(tài),民族文化、經(jīng)濟(jì)以及科技等要素完全融入其中,這對我省經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、民族文化的傳播和繼承都具有很大的意義??傮w來說經(jīng)濟(jì)效應(yīng)明顯,運(yùn)行增速較快,但是,產(chǎn)業(yè)普遍多而不強(qiáng),區(qū)域差距不斷拉大,總量太小,附加值不高。因此,把探索大湘西地區(qū)特色文化資源與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的對接機(jī)制擺在更突出的位置,構(gòu)建產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新格局,勢在必行。

        二、大湘西地區(qū)特色文化資源與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對接機(jī)制的構(gòu)建策略

        首先,通過轉(zhuǎn)變政府職能、分類指導(dǎo)以及規(guī)范區(qū)域文化市場來建立健全大湘西地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)文化管理體制和運(yùn)行機(jī)制,加快培育成熟的市場主體、管理主體和運(yùn)行主體。建立科學(xué)的文化管理機(jī)制,使管理機(jī)構(gòu)的設(shè)置符合文化發(fā)展規(guī)律。切實(shí)貫徹國家和省政府政策法規(guī),為文化產(chǎn)品創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。政府應(yīng)在信息咨詢、人才培訓(xùn)、融資政策指導(dǎo)等方面提供必要的支持和服務(wù)。不斷完善文化市場體系,為文化產(chǎn)業(yè)提供活躍而有序的生存和經(jīng)營環(huán)境。加快文化市場法制建設(shè),逐步形成有利于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的運(yùn)行機(jī)制。

        其次,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)采取建立“項(xiàng)目+傳承人+基地”“傳承人+協(xié)會”和“公司+農(nóng)戶”等模式開展生產(chǎn)性保護(hù)?!绊?xiàng)目+傳承人+基地”模式是指將傳承人納入傳承基地管理。在基地中承擔(dān)了傳承義務(wù)的傳承人,才有資格成為代表性傳承人;項(xiàng)目同時擁有傳承人和基地才能被列入非遺名錄;基地必須聘請代表性傳承人開展傳承活動等。 “傳承人+協(xié)會”模式是指行業(yè)協(xié)會集保護(hù)傳承人權(quán)益、提升傳承人的收入、制定技藝傳習(xí)標(biāo)準(zhǔn)、研究行業(yè)規(guī)劃等職能于一身,成為傳承人和政府之間的重要連接紐帶?!肮?農(nóng)戶”的模式是企業(yè)與對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化產(chǎn)品進(jìn)行生產(chǎn)和加工的農(nóng)戶以簽約形式建立互惠互利的供銷關(guān)系。公司和非遺傳承人對農(nóng)戶進(jìn)行文化產(chǎn)品生產(chǎn)技術(shù)上的指導(dǎo),達(dá)到共同富裕的目的。鼓勵非遺傳承人、文化企業(yè)、專業(yè)合作社、行業(yè)協(xié)會等與制造業(yè)深度合作,促進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)滲透到制造業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)、銷售流通、宣傳推廣全過程。

        再次,通過“文化+互聯(lián)網(wǎng)”模式一方面建立特色創(chuàng)意平臺,引入跨地域甚至是國際化的創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)與非遺傳承人、文化企業(yè)等機(jī)構(gòu)合作,將大湘西地區(qū)特色文化資源的獨(dú)特性和差異性不斷創(chuàng)作新供給,提供更多“有湘味”的文化產(chǎn)品服務(wù)。另一方面大湘西地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合,在此過程中會產(chǎn)生新的用戶消費(fèi)習(xí)慣,并不斷產(chǎn)生新的市場需求,以此激發(fā)更大的產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿ΑMㄟ^開展多領(lǐng)域、跨平臺的融合創(chuàng)新,產(chǎn)業(yè)的空間將不斷擴(kuò)大。

        總之,通過大湘西地區(qū)特色文化資源與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的功能互補(bǔ)、相互滲透,加快大湘西地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級,積極培育新的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增長點(diǎn),切實(shí)提升大湘西地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力。

        參考文獻(xiàn):

        [1]蔡世勛.湖南發(fā)展縣域文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略對策[J].北京:生產(chǎn)力研究,2005.

        [2]王毅.論大湘西地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)聯(lián)動發(fā)展[J].長沙:湖南社會科學(xué),2009.

        [3] 范玉剛.在發(fā)展中建構(gòu)和完善文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)管理體制[J].長沙:湖南社會科學(xué),2012.

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