錢嘉俊

【摘 要】身韻是中國古典舞形態(tài)練習(xí)的“靈魂”，有著科學(xué)的訓(xùn)練體系，可有關(guān)身韻的探索研究卻不多。自從1950年歐陽予倩提出后，李正一、唐滿城兩位教授整理出版了身韻課教材，提出了創(chuàng)新性理論，讓身韻在戲曲及武術(shù)的基礎(chǔ)上有了進(jìn)一步發(fā)展。本文從身韻的特征、動律元素為切入點(diǎn)，做了概念性的探索。

【關(guān)鍵詞】古典舞；身韻；身韻特征；動律元素

中圖分類號：J722.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）02-0169-01

一、何為古典舞

古典舞是富有韻味的審美形態(tài)，給人類帶來藝術(shù)美。古典舞的形成期是漫長的，在這個過程中積累了大量的歷史內(nèi)容和人文含義，它具有傳承歷史信息、記憶意識文化的功能。舞蹈是人們在一定時間、空間，以及身體上的運(yùn)動和文化的展示，其背后積淀著深厚的文化價值。

二、何為身韻

身韻就是身法與韻律的綜合體。身法指身體的外部表現(xiàn)，韻律指內(nèi)在氣韻神采，二者結(jié)合、滲透，是其風(fēng)采和精髓。[1]神韻的核心分為四個方面，即形、神、勁、律，“形神兼?zhèn)?、?nèi)外統(tǒng)一、身心并用”。從身韻訓(xùn)練的目的來說，身韻要求在舞動時可以有感、自然地達(dá)到意神領(lǐng)形、意形傳神、形神合一的意境。

三、身韻的韻律特征

（一）什么是形。一切外在的，看得見的，由動作過程所產(chǎn)生的外部姿態(tài)，都可稱之為形。

（二）運(yùn)動路線。舞蹈真正的生命力不只是靜止的“形”，而且還在于運(yùn)動的過程。身韻的路線與軌跡是以圓為基礎(chǔ)，在平圓、八字圓、立圓上變化出來的，是表現(xiàn)圓運(yùn)動過程的藝術(shù)。[2]而依據(jù)傳統(tǒng)典型動作，以腰部的運(yùn)動元素為基礎(chǔ)，以“云肩轉(zhuǎn)腰”三圓路線為運(yùn)動軌跡，以表現(xiàn)性組合為歸宿，由淺入深、由簡到繁、由單到復(fù)合、由局部到整體，成遞進(jìn)式發(fā)展脈絡(luò)。

（三）“神”的特征。用最通俗的話說，“神韻”就是“味道”。對于任何一門藝術(shù)來說，沒有“味道”就失去了神韻。身韻從一吸一呼中找到力和動作的本源，這種呼吸的調(diào)控對身體動作的形態(tài)有著引領(lǐng)的作用。

“神”的心、意、氣是其主要特征，也是神韻的具體化元素，由此可見，神韻中的“神”的訓(xùn)練，絕不是抽象的、虛空的。它可以和基本的元素訓(xùn)練融為一體，從而有意識地引領(lǐng)動作、處理節(jié)奏。

（四）“勁”的特征。“勁”是力度的處理，是內(nèi)在節(jié)奏有層次、有對比的再現(xiàn)，舞蹈動作中點(diǎn)與線的過程連接，很多時候都會用“勁”來詮釋。

（五）“律”的特征?！奥伞本褪锹蓜有裕诉\(yùn)動自身的律動性和運(yùn)動中遵循的規(guī)律。它分正律和反律。正律就是動作對接動作時必須要通順；反律就是逆勢從相反的方向做起，它們互生、互融，如逢開必合、逢左必右、逢沉必提、逢沖必靠就是典型的例子。

四、身韻的基本運(yùn)動元素

身韻的基本動律元素是以腰為軸的動作。[3]其八大基本動律有提、沉、靠、含、腆、移、旁、提。這種以腰部為軸心的動律，是經(jīng)過動作分析、概括、提煉，成為代表性元素的。事實(shí)上，動律是先“沉”后“提”，是軀干之上下的動律?！翱俊笔窃凇疤帷薄俺痢被A(chǔ)上，軀干的“斜移”動律。“腆”是以胸腔、后肩為推力和縮力的“前后”動律?！耙啤笔茄缢竭\(yùn)動的“橫線”動律?！芭浴薄疤帷笔巧现【€變化的動律，體態(tài)的線條感主要是靠“旁”“提”來表現(xiàn)。

這些以腰為軸的動律元素在實(shí)際運(yùn)用時是不可分割的整體。特別是“提”和“沉”兩個元素，它們貫穿動作始終，也是元素之本。每一個元素都需具備一定的能力和內(nèi)涵，經(jīng)過不斷練習(xí)，待運(yùn)用自如后才能產(chǎn)生身體的韻律感。

五、古典舞中身韻的價值

經(jīng)過多年的實(shí)踐與發(fā)展的中國古典舞，是中國傳統(tǒng)舞蹈文化的代表。身韻的創(chuàng)立對中國古典舞有著非常重要的價值。風(fēng)格化舞蹈與功能性訓(xùn)練的矛盾就是通過“身韻”解決的，它也解決了課堂與舞臺相分離的矛盾。身韻作為中國古典舞訓(xùn)練體系形態(tài)中的當(dāng)代建構(gòu)，已經(jīng)取得了突破性、實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。[4]它的出現(xiàn)及發(fā)展，使古典舞的訓(xùn)練體系擺脫了戲曲的依附，形成了身韻的審美價值及特征，它直接參與影響著古典舞的藝術(shù)創(chuàng)作，如一些具有代表性的中國古典舞優(yōu)秀作品《梁?！贰堕L城》《木蘭歸》《黃河》等。

六、結(jié)語

對于中國古典舞來說，身韻是其不可分割的一部分，它是中國古典舞的靈魂，二者有機(jī)聯(lián)系在一起?！拜p重緩急、抑揚(yáng)頓挫、起伏跌宕、曲回縈繞”的語式結(jié)構(gòu)是中國古典舞動作中所特有的，它由手、眼、身、步相互配合，通過身體的形態(tài)、呼吸來表達(dá)古典舞“破形而揚(yáng)神”“一動百動”的審美要求。由此可見，身韻是身體形態(tài)不斷的飛躍和升華，身韻賦予了古典舞更具生命的活力和張力。

參考文獻(xiàn)：

[1]唐滿城，金浩.中國古典舞身韻教學(xué)法[M].上海：上海音樂出版社，2006.

[2]江東.古典舞新論[M].上海：上海音樂出版社，2014.

[3]隆蔭培，徐爾充，歐建平.舞蹈知識手冊（古典舞篇）[M].上海：上海音樂出版社，1999.

[4]唐滿城.唐滿城舞蹈文集[M].北京：中國戲劇出版社，1993.