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        別讓“別字”誤了你

        2017-03-06 20:47:05胡禮湘
        課外語文·中 2017年2期
        關(guān)鍵詞:別字涵泳融會(huì)貫通

        胡禮湘

        讀書看報(bào),時(shí)常遇到這樣或那樣的別字。這些別字的出現(xiàn),或許于作者是無心的,于編者是無意的,但是于讀者卻是有礙的。有的別字顯而易見,可以糾正;有的別字藏而不露,誤人匪淺。為此,筆者不妨列舉幾個(gè)親眼所見的比較隱蔽的別字,以提醒作者、編者和廣大讀者注意:別讓“別字”誤了你。

        有一類詩,剛接觸時(shí)感到質(zhì)木無文,平淡無奇,反復(fù)涵詠,卻發(fā)現(xiàn)它自有一種發(fā)人深省的藝術(shù)力量。羅隱的《血》就是這樣的作品。(《唐詩鑒賞辭典》,上海辭書出版社,第1280頁)

        “涵詠”不成詞,應(yīng)改為“涵泳”。“涵泳”,本義是潛游,引申義是浸潤、沉浸,還可以是仔細(xì)讀書、深入領(lǐng)會(huì),如“學(xué)者讀書,須要斂身正坐,緩視微吟,虛心涵泳,切己省察”(《朱子語類》卷十一)。

        我的主人抱著我的頭,用他粗糙的大手,摩娑著我的耳朵,主人的老婆迎春,用鹽水清洗了我前腿上的傷口,然后用一塊白布包扎起來。(莫言《生死疲勞》,作家出版社,第25頁)

        “摩娑”不成詞,應(yīng)改為“摩挲”?!澳﹃?,用作口語時(shí)讀m` sa,用作書面語時(shí)讀m5 su4,均為動(dòng)詞,表示用手撫摩的意思,如“我摩挲著那本書,舍不得丟開,不說買,也不說不買”(阿累《一面》)。

        因此他(陳天華)主張堅(jiān)決反帝,不向列強(qiáng)出賣人民的長遠(yuǎn)利益,不搞改良,用武力奪取政權(quán),然后走共和之路,消彌戰(zhàn)事。(《聆聽穿越一個(gè)世紀(jì)的警鐘》,《讀寫月報(bào)》高中版2011年第12期)

        “消彌”不成詞,應(yīng)改為“消弭”?!跋簟保莻€(gè)書面語,《現(xiàn)代漢語詞典》(商務(wù)印書館)釋之為“消除(壞事)”,如“丞相用兵作戰(zhàn)是為了平定中原,消弭外患”(郭沫若《蔡文姬》第四幕)。

        究其實(shí),之所以出現(xiàn)這樣黑暗結(jié)局的“黑暗童話”,成人最應(yīng)該“審丑”的是自己。不是嗎?舉目四望,燈紅酒綠的男人和錙珠必較的女人,給孩子樹立了什么榜樣?(《“黑暗童話”在毀孩子》,《諷刺與幽默》2013年7月26日)

        “錙珠”不成詞,應(yīng)改為“錙銖”?!板O”“銖”都是古代的重量單位,“錙”是一兩的四分之一,“銖”是一兩的二十四分之一?!板O銖”,指很少的錢或很小的事。如“涉及個(gè)人,則睚眥必報(bào),錙銖必較”(夏衍《論正規(guī)化》)。

        驢成為了詩詞中的??停瑹o怪乎錢鍾書說驢子仿佛已經(jīng)“變?yōu)樵娙颂赜械淖T”了。那么詩人們何以對驢子情有獨(dú)衷?細(xì)細(xì)想來,這與文人特定的身份地位、性格特點(diǎn)不無關(guān)系。(《此身合是詩人未?》,《語文報(bào)》高中版2014年第18期)

        “情有獨(dú)衷”不成詞,應(yīng)改為“情有獨(dú)鐘”?!扒橛歇?dú)鐘”,即因?qū)δ橙嘶蚰呈挛锾貏e喜愛而感情專注。如“任你王孫公子、金枝玉葉,憑你寒門子弟、鄉(xiāng)野村姑,因緣之一字相遇,一旦情有獨(dú)鐘,便即生死相許”(康笑胤《思君賦》)。

        顯而易見,平時(shí)他們還沒有形成全面把握小說的基本要素,并將作品視為一個(gè)有機(jī)的整體,把各種要素相互聯(lián)系起來進(jìn)行融匯貫通的思考的閱讀習(xí)慣。(《關(guān)于文學(xué)類文本閱讀的幾點(diǎn)建議》,《讀寫月報(bào)》高中版2015年第9期)

        “融匯貫通”不成詞,應(yīng)改為“融會(huì)貫通”。“融會(huì)貫通”,即參考并綜合多方面的知識(shí)或道理而得到全面的透徹的領(lǐng)悟。如“要沒有活潑的想象力,就只能做出點(diǎn)滴的的工作,決不能融會(huì)貫通的”(朱自清《中國學(xué)術(shù)的大損失》)。

        一說到龜,現(xiàn)代人立刻想到它的別名“王八”,在動(dòng)物界,狗的名聲并不好,似乎和龜可以同命相憐了。烏龜和狗一樣,一旦譬人喻事,就等于罵人了。(《笑談“龜詩”》,《語文報(bào)》高中版2015年第13期)

        “同命相憐”不成詞,應(yīng)改為“同病相憐”。“同病相憐”,泛指有同樣不幸遭遇的人互相同情。如“我雖有個(gè)哥哥,你也是知道的,只有個(gè)母親,比你略強(qiáng)些,咱們也算同病相憐”(《紅樓夢》第四十五回)。

        詩很奇怪,但是人們對于它的憤怒,超乎了我的想象,人們或激憤地覺得自己智力受到了貶低,或義正言辭覺得他是在騙錢,或老氣橫秋地哀嘆我國文化走向了墮落。(《玫瑰即玫瑰》,摘自《新周刊·蔣方舟專欄》)

        “義正言辭”不成詞,應(yīng)改為“義正辭嚴(yán)”?!傲x正辭嚴(yán)”,即道理正當(dāng),措辭嚴(yán)肅。也作“義正詞嚴(yán)”,如“魏竹風(fēng)拆開看時(shí),不料上面寫的甚是義正詞嚴(yán)”(李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第十七回)。

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