喻漓涵

【摘 要】隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅猛的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用隨之越來(lái)越來(lái)普遍。如今，經(jīng)濟(jì)學(xué)已滲透到各行各業(yè)，與社會(huì)科技、勞動(dòng)生產(chǎn)、日常生活密切相關(guān)，對(duì)于推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步也起著重要作用。高中生提高經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用的能力，對(duì)于將來(lái)社會(huì)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，有著深刻社會(huì)意義和時(shí)代意義。

【關(guān)鍵詞】高中學(xué)生；經(jīng)濟(jì)學(xué)；應(yīng)用能力；途徑；方法

一、前言

本文對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)及其應(yīng)用進(jìn)行梳理，并提出提高高中學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用能力的途徑與方法，旨在為高中學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用能力提供有效的邦之，從而提高高中學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用的能力。

二、何謂經(jīng)濟(jì)學(xué)

經(jīng)濟(jì)學(xué)分為科學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，是人們研究經(jīng)濟(jì)規(guī)律活動(dòng)的理論。我國(guó)早期的經(jīng)濟(jì)學(xué)起源于古代經(jīng)濟(jì)思想，國(guó)外起源于亞里士多德等，并由恩格斯、馬克思等經(jīng)濟(jì)學(xué)家不斷的發(fā)展，不斷的建設(shè)完善的應(yīng)用體系。其核心是應(yīng)用經(jīng)濟(jì)規(guī)律實(shí)現(xiàn)優(yōu)化資源的再生和配置，最大限度的實(shí)現(xiàn)、轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造價(jià)值，從而推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和物質(zhì)可持續(xù)發(fā)展。

應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論研究各個(gè)行業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)律。推動(dòng)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的分析而建立的各個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科。其離不開經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，也離不開經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐，應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)相輔相成，指導(dǎo)了其理論應(yīng)用實(shí)踐，其又豐富了經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)容。應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究個(gè)別部門經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的有商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)學(xué)、建筑經(jīng)濟(jì)學(xué)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)等；研究綜合性經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的有銀行學(xué)、貨幣學(xué)、財(cái)政學(xué)、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)學(xué)等；研究地區(qū)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的有區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)、城市經(jīng)濟(jì)學(xué)等；研究國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的有國(guó)際投資學(xué)、國(guó)際金融學(xué)、國(guó)際貿(mào)易學(xué)等；研究企業(yè)管理活動(dòng)的有銷售學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)、企業(yè)財(cái)務(wù)學(xué)、企業(yè)管理學(xué)等。與之相交或接近的學(xué)科有技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)、資源經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)土經(jīng)濟(jì)學(xué)、地理經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)法學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)等。經(jīng)濟(jì)學(xué)運(yùn)用的領(lǐng)域廣泛，可以說(shuō)涉及到了每一個(gè)行業(yè)，其推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定健康的發(fā)展，作出了巨大的貢獻(xiàn)。

三、提高經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用能力的途徑和方法

提高高中學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用能力可通過(guò)多思考、結(jié)合實(shí)際多分析、多提問(wèn)、多總結(jié)的方式。高中學(xué)生提高自身經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用的能力不管在現(xiàn)在，還是在將來(lái)都有著極其重要的作用。就拿將來(lái)就業(yè)來(lái)說(shuō)，與經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)的行業(yè)多數(shù)是白領(lǐng)，例如銀行會(huì)計(jì)人員，政府會(huì)計(jì)部門等，都是大多數(shù)人“擠破腦門”也要進(jìn)入的部門。多學(xué)一門知識(shí)，終歸沒(méi)有壞處。

其一，多思考，經(jīng)濟(jì)學(xué)中的某些現(xiàn)象必然伴著前兆而產(chǎn)生，其產(chǎn)生的前兆必然對(duì)經(jīng)濟(jì)形式產(chǎn)生沖擊。有因必有果，只有不斷的思考，才能從其中推斷出結(jié)果，這不僅能夠提高自身邏輯思維能力，還能提高自身對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用能力。例如高中生在銀行取錢時(shí)，如果取到了新鈔票，那我們就要思考是不是因?yàn)槿嗣駧刨H值通貨膨脹造成的。高中學(xué)生只有經(jīng)過(guò)不斷第的思考才能形成一個(gè)良好的思維邏輯。

其二，結(jié)合實(shí)際多分析，經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅具有邏輯性，還具有很強(qiáng)的應(yīng)用性。在生活中都可以找到與之相應(yīng)的界說(shuō)，因此高中學(xué)生要在實(shí)際中不斷的進(jìn)行分析，從而加深應(yīng)用和理解能力。我們拿上述例子來(lái)說(shuō)，造成人民幣貶值通貨膨脹的原因在哪里，就要對(duì)各種數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，才能得出結(jié)果。這可以提高高中學(xué)生對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的認(rèn)知。

其三，多提問(wèn)，最好的方法是假設(shè)，經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論總是在不斷的變化和演變的，不能局限于原有的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，要像前人一樣大膽的提出自己的設(shè)想，我們應(yīng)在前人的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)上大膽的提出自己的見解和問(wèn)題。例如2014年進(jìn)口42寸液晶電視價(jià)格為20000元，國(guó)產(chǎn)價(jià)格為15000元，其銷量為815萬(wàn)臺(tái)，增長(zhǎng)率達(dá)200%，2015年其進(jìn)口價(jià)格為25000元，國(guó)產(chǎn)價(jià)格為15000元，銷量達(dá)950萬(wàn)臺(tái)，增長(zhǎng)率從達(dá)150%。由此得出，雖然價(jià)格國(guó)產(chǎn)價(jià)格出現(xiàn)大幅下降，但是銷量呈現(xiàn)出增長(zhǎng)的局勢(shì)，這讓我們難以理解。因此我們要多提問(wèn)，我們可以設(shè)想是不是因?yàn)槠溥\(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)中“薄利多銷”的銷售手段。

其四，多總結(jié)，我們對(duì)生活中的每一件事進(jìn)行總結(jié)，總會(huì)發(fā)現(xiàn)一些意想不到的事情，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行總結(jié)也是一樣的。例如，在生活中高中學(xué)生對(duì)每月生活費(fèi)進(jìn)行規(guī)劃總結(jié)，我們就能得出該如何消費(fèi)，這都是我們高中學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論在生活中的例子；總結(jié)別人的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)自身的體驗(yàn)，經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門即重視理論概念，又重視應(yīng)用能力的學(xué)科。只有不斷的進(jìn)行總結(jié)，得出結(jié)論，才能夠知道自身下一步該如何做。生活總多總結(jié)一些，終歸沒(méi)有壞處。

四、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，我們對(duì)何謂經(jīng)濟(jì)學(xué)有了深刻的了解，對(duì)提高經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用能力的途徑和方法也有了深入的認(rèn)識(shí)。通過(guò)本文的闡述，希望能為高中學(xué)生加強(qiáng)自身經(jīng)濟(jì)學(xué)的素養(yǎng)貢獻(xiàn)微薄之力，從而提高高中學(xué)生自身經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用的能力。

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