梁曉丹

摘 ? ?要： 高校是宣傳、教育、傳承社會主義核心價值觀的重要陣地。我國正處于社會轉型時期，高校需要創(chuàng)新社會主義核心價值觀教育方式，才可發(fā)揮應有的教育作用。通過探索區(qū)域文化特色與社會核心價值的關系，結合社會主義核心價值觀教育方式的相關理論，以昆山登云科技職業(yè)學院為例，發(fā)掘區(qū)域文化精髓，借用灌輸理論創(chuàng)新社會主義核心價值觀教育內(nèi)容;借助區(qū)域意識形態(tài)認同，構建區(qū)域—高校社會主義核心價值觀教育平臺;發(fā)揮區(qū)域科學化理念的作用，構造高校社會主義核心價值觀教育制度。

關鍵詞： 區(qū)域文化 ? ?高校核心價值觀 ? ?教育方式

當前，全國高校對社會主義核心價值觀的內(nèi)涵、意義、如何在大學生中踐行核心價值觀做了比較深入的研究。北京大學黨委書記朱善璐認為，培育和踐行社會主義價值觀是堅持中國特色社會主義高等教育發(fā)展道路，堅定文化自信，加快創(chuàng)建中國特色、世界一流大學的迫切需要[1]。隨著時代的發(fā)展，將區(qū)域文化與高校社會主義核心價值觀教育聯(lián)系有一定創(chuàng)新意義。從理論層面看，既可以豐富馬克思主義哲學、馬克思主義倫理學、社會學等相關學科的研究，又能促進加深對社會轉型、歷史變遷、文化建設等重大理論問題的深入探討。從實踐層面看，高校將特色區(qū)域文化與社會主義核心價值觀結合起來，有助于區(qū)域群體和個體的價值心理和價值觀念的形成，更好地為地方發(fā)展服務，從而充分發(fā)揮社會主導價值觀在人們社會實踐中的統(tǒng)攝、驅(qū)動、定向和凝聚等作用。

一、高校核心價值觀教育與區(qū)域文化的關系

我國區(qū)域文化資源在理想、信念、道德、價值觀等方面的思想內(nèi)涵，與高校核心價值觀教育有密切聯(lián)系。

1.區(qū)域文化與高校核心價值教育的關系。

區(qū)域文化是在一定區(qū)域內(nèi)因其自然條件、人文條件或者具有其他特殊背景而形成的不同的物質(zhì)文化、精神文化和制度文化，它反映了本地域人們的生活狀態(tài)和生存方式，因此區(qū)域文化具有地域性、典型性、獨特性。區(qū)域文化的獨特性使高校核心價值教育的方式不拘一泥，不斷地創(chuàng)新發(fā)展。

大學地處區(qū)域文化所在的包圍中，區(qū)域文化對大學有一定的影響力和滲透性。前哈佛大學校長德里克·博克認為，無論是在城市還是鄉(xiāng)鎮(zhèn)，大學文化，反世俗成規(guī)的生活方式和朝氣蓬勃的精神面貌，常常成為刺激周邊社區(qū)的載體[2]。有了大學文化背景的支撐和人力資源的支持，有利于區(qū)域文化的創(chuàng)新，融入更多的其他文化，使區(qū)域文化得到更多的發(fā)展。

通過高等院校的建設，融入更多的區(qū)域文化特色，使社會主義核心價值觀的傳承方式和內(nèi)容不斷豐富，為特色大學的建設提供了基礎。同時，大學社會主義核心價值觀教育，不僅有利于區(qū)域文化的傳承，還能更好地促進當?shù)亟?jīng)濟社會的發(fā)展。

2.區(qū)域文化對高校社會主義核心價值觀踐行的價值。

中國幅員遼闊，不同區(qū)域的文化各具特色，每一種文化都催生不同的價值觀念，社會主義核心價值觀從這些價值觀凝練出來。源遠流長的文化資源是地區(qū)人民共同的情感紐帶，也是激發(fā)人們產(chǎn)生歸屬感和認同感的精神力量。區(qū)域文化資源對高校社會主義核心價值觀的踐行有以下三方面的重要價值，

首先是價值觀認同。高校學生對社會主義核心價值觀的認同絕非一蹴而就，它是一個科學的認知和轉化過程，是個體將科學思想理論體系轉化為日常生活的意識、觀念和語言的動態(tài)認知與內(nèi)化過程。借助區(qū)域文化資源進行價值觀落實或駕馭，能更好地符合人們的認知偏好，切合人們的文化心理。其次，有利于價值觀教育的大眾化。當區(qū)域文化資源成為價值教育和傳遞載體后，以高校學生熟悉、理解和認同的方式傳遞社會主義核心價值觀內(nèi)涵，可以最大限度地實現(xiàn)大眾化。最后，為高校社會主義核心價值觀教育提供豐富的資源。區(qū)域文化基于區(qū)域內(nèi)相對穩(wěn)定的傳統(tǒng)、習慣及風俗人情，表現(xiàn)為性格和心理特質(zhì)的一致性，為增進本區(qū)域民眾的思想認同、同化本區(qū)域民眾的精神訴求提供力量源泉。

3.區(qū)域文化與高校社會主義核心價值觀教育結合的可能。

區(qū)域自主創(chuàng)新文化理念與高校教育理念吻合。如昆山提倡“共謀科學發(fā)展，共建和諧家園，同享全面小康”。高校是提倡的知識創(chuàng)新、和諧友愛、全面發(fā)展理念與之不謀而合。在教育觀念、教育模式、課程設置、校園文化等方面大多圍繞這一主題進行。

區(qū)域價值觀思想與高校傳承的道德不謀而合。如在共謀科學發(fā)展，共建和諧家園表述基礎上，昆山衍生出富民、親商、高效、廉潔的政府價值觀，守法、誠信、履責、創(chuàng)新的企業(yè)價值觀和包容、進取、友愛、奉獻的市民價值觀。廉潔、守法、誠信、進取、友愛、奉獻等價值觀與高校的道德要求如出一轍。

區(qū)域全方位營造以文化人、尊重人才、崇尚學習和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的風尚與高校文化育人不謀而合。昆山以“文化+科技”為特色，推進昆山“創(chuàng)意城市”建設。高校整合資源、精煉優(yōu)質(zhì)高效的教學，強調(diào)以文化促進素質(zhì)教育，不斷培養(yǎng)高素質(zhì)的技術技能人才，與區(qū)域文化提倡異曲同工。

二、區(qū)域文化視閾下的高校社會主義核心價值觀教育

既然區(qū)域文化與高校社會主義核心價值教育能互相促進，就應掌握這一規(guī)律，根據(jù)社會轉型的特點，探討區(qū)域文化特色視閾下高校社會主義核價值觀教育方式。

1.發(fā)掘區(qū)域文化精髓，創(chuàng)新社會主義核心價值觀教育內(nèi)容。

大學生思維活躍，樂于接受新鮮事物，社會主義核心價值觀教育需要以新穎的方式進行。根據(jù)昆山區(qū)域的孝道、奉獻、吃苦耐勞等文化精髓，昆山登云科技職業(yè)學院利用學工四大品牌結合區(qū)域文化進行核心價值觀教育。

品牌訪談節(jié)目《非常零距離》邀請?zhí)丶壗處煛?yōu)秀校友、優(yōu)秀學生與在校生做交流，以感恩、孝道、和諧、愛國、拼搏等為主體，通過訪談的方式，宣傳核心價值觀。如，第十五期主題“懷孝心，踐孝行——傳承孝道文化”邀請在校教師、下企業(yè)同學講述自己的親身經(jīng)歷，通過面對面的交談，告訴大學生人生有三件事不能等待——讀書，行善，盡孝。

品牌?？兜窃茖W工》，專設“校園故事”、“榜樣故事”、“學子心聲”等欄目，重點選模范學生事跡報道。如校園故事“小主傳”講的是院學生會主席、社團聯(lián)合主席、系部學生會主席的奉獻精神，他們把業(yè)余時間都奉獻了給學校和社會，為老師分憂，為同學解難，在社會做義工，充分發(fā)揮了社會主義主人翁精神。

累計開設300余場講座的品牌人文素養(yǎng)講座，內(nèi)容涉及傳統(tǒng)文化、道德教育、核心價值觀、國際形勢等，社會主義核心價值觀在講座得以充分展現(xiàn)，如講座“國際形勢分析”，使學生認識我國當前局勢，激發(fā)學生愛國主義精神。

品牌誠信評價體系，引導學生建立誠信意識和習慣。借助誠信平臺，對學生經(jīng)濟誠信、學習誠信、生活誠信等方面展開全方面評價，促進學生不斷自我提升。

2.借助區(qū)域傳統(tǒng)文化，構建區(qū)域——高校社會主義核心價值觀教育平臺。

積極推動區(qū)域傳統(tǒng)文化、區(qū)域精神進校園，使大學生認同區(qū)域文化，從而真正接受核心價值觀。昆山從實踐區(qū)域文化社會核心價值觀教育之初便開展各種有地區(qū)特色的文化活動。“日知講壇”，取昆山先賢顧炎武《日知錄》的原意，聘請專家講健康、講國學，講黨史，吸引一大批愛好聽課的年輕人。周莊“吃講茶”（古時為調(diào)解鄰里街坊事務糾紛的方式）為深化基層思想道德建設“三講三評”活動的創(chuàng)新講壇，在弘揚社會正能量方面發(fā)揮作用。

昆山登云科技職業(yè)學院與昆山先進文化教育積極對接?！昂霌P祖沖之科學創(chuàng)新精神，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”、“勞模精神進校園”、主題教育活動、昆山“日知講壇”科普講座等進校園。這些活動圍繞昆山文化開展，宣傳昆山古今文化精神，如題目為“玉出昆岡·昆山文化漫談”的講座，圍繞“百戲之祖”昆曲、“馬背上的學者”顧炎武、“天下興亡，匹夫有責”等內(nèi)容，形象生動地講述了昆山的歷史文化。通過區(qū)域——高校社會主義核心價值教育平臺的建立，師生深入了解區(qū)域傳統(tǒng)文化魅力的同時，汲取人文精神的營養(yǎng)，進一步鞏固社會主義核心價值觀的教育作用。

3.發(fā)揮區(qū)域價值觀的作用，構造高校社會主義核心價值觀教育制度。

高校思想政治制度教育制度的制訂要具有一定的科學性。根據(jù)昆山地區(qū)“共謀科學發(fā)展”的理念，昆山登云科技職業(yè)學院通過打造思想政治教育科學的模式和制定規(guī)章制度來推動社會主義核心價值觀發(fā)展。

昆山科技職業(yè)學院學生思想政治教育形成一套科學模式。一方面，突出思想教育主線，夯實學生公寓、日常管理兩大陣地，建設好輔導員隊伍、宿舍管理隊伍、學生干部隊伍，抓好感恩教育、誠信教育、責任教育、入學教育、崗前教育;創(chuàng)立了“四有建設工程”（輔導員有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心，學生有道德、有夢想、有技能、有體魄）。根據(jù)這些科學理論指導，學院先后編制《學生手冊》、《學生行為規(guī)范手冊》《大學生文化活動卡》、《大學生德育考評手冊》等，這些規(guī)章制度均是緊跟時代進行創(chuàng)新，并從規(guī)范管理、以人為本的角度制訂的，各項內(nèi)容具備一定的科學性，目的在于加強社會主義核心價值觀教育，促進大學生全面發(fā)展。

三、結語

把社會主義核心價值體系融入?yún)^(qū)域文化之中，貫穿區(qū)域傳統(tǒng)文化、經(jīng)濟轉型、城市現(xiàn)代化建設等各領域，堅持用社會主義核心價值體系引領社會思潮，根據(jù)時代需要采取新的方式教育，在大學生核心價值教育過程中統(tǒng)一指導思想、共同理想信念、強大精神力量、基本道德規(guī)范。只有這樣，才能使高校社會主義核心價值觀的教育真正貼近學生、貼近實際、貼近生活，才能使學生真正理解社會主義核心價值觀內(nèi)涵，才能使學生真正接納社會主義核心價值觀。

參考文獻：

[1]朱善璐.用社會主義核心價值觀鑄大學之魂.中國教育報，2014.5.20（1）.

[2]張建梅，王國銀，陳文慶.論區(qū)域性大學的理想[J].黑龍江高教研究，2013（11）.