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        區(qū)域文化視野下的油畫(huà)風(fēng)景表現(xiàn)語(yǔ)言研究

        2016-12-13 23:05:19劉繼芳
        文藝生活·中旬刊 2016年11期
        關(guān)鍵詞:區(qū)域文化

        劉繼芳

        摘 ? 要:油畫(huà)風(fēng)景整個(gè)畫(huà)面中大部分都是不同類別的風(fēng)景,這是油畫(huà)類別中一個(gè)重要的部分,但是即使每一幅都是展現(xiàn)風(fēng)景,但是表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言卻不同,這與繪畫(huà)人員的想法有關(guān),更和區(qū)域文化有關(guān),本文將敘述油畫(huà)風(fēng)景自身語(yǔ)言體現(xiàn)不同地區(qū)文化的內(nèi)容,為繪畫(huà)人員和學(xué)習(xí)人員予以參考。

        關(guān)鍵詞:區(qū)域文化;油畫(huà)風(fēng)景;表現(xiàn)語(yǔ)言

        中圖分類號(hào):J213 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ?文章編號(hào):1005-5312(2016)32-0165-01

        繪制風(fēng)景類別油畫(huà),可以是繪畫(huà)人員的真實(shí)反應(yīng),也可以是相對(duì)真實(shí)來(lái)表現(xiàn)人員自身的想法,用油畫(huà)的方法表現(xiàn)特定的內(nèi)容,所以風(fēng)景的類別非常多,即使都是表現(xiàn)某一種風(fēng)景,表現(xiàn)也是不同的,這除了與繪畫(huà)人員的想法和水平有關(guān),更和繪畫(huà)人員經(jīng)歷的區(qū)域文化有關(guān),相應(yīng)人員要仔細(xì)研究。

        一、從油畫(huà)風(fēng)景的類別來(lái)敘述

        我國(guó)占地面積非常大,所以每一個(gè)城市都有獨(dú)特的風(fēng)景,比如青藏高原的高山、高原,而黑龍江地區(qū)卻有濕地、沼澤和蘆葦?shù)?,因?yàn)槲幕腿藗兩畹膶?shí)際情況有關(guān),所以不同的風(fēng)景自然也是不同文化的映照。在風(fēng)景類別油畫(huà)中,這個(gè)方面表現(xiàn)在:第一,荒原地區(qū)和黃土高原風(fēng)景,這主要在我國(guó)西北區(qū)域,因?yàn)樘鞖獗容^干燥,所以植物比較少,體現(xiàn)這類風(fēng)景的油畫(huà),用黃土高原、放羊等語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn),以王業(yè)康、岑道偉為主要代表,主要的油畫(huà)有《巷口》、《專場(chǎng)》、《遙遠(yuǎn)的地方》等,基本上表現(xiàn)的語(yǔ)言都是西北地區(qū)的地理情況和人們生活的情況,顏色以黃色、褐色、黑色為主,鮮艷的顏色比較少;第二,牧民相應(yīng)風(fēng)景,這類風(fēng)景體現(xiàn)在我國(guó)內(nèi)蒙古和西藏地區(qū),當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)谶|源中生活,牧羊、牧牛,以王居龍、文豐、曉青、丁利平為代表,比較著名的油畫(huà)有《盛夏草原》、《紅草原》、《草原風(fēng)光》,這些油畫(huà)大面積都是草原的綠色,然后連著藍(lán)色的天空和白云,有的時(shí)候用騎馬、放牧的人、天空的雄鷹等加以點(diǎn)綴,整體的感覺(jué)非常安靜;第三,平坦地區(qū)的縣鎮(zhèn)村落風(fēng)景語(yǔ)言,這是區(qū)別于上面兩個(gè)大類來(lái)講的,油畫(huà)中的風(fēng)景一般為糧食生長(zhǎng)的狀態(tài)、植物、居住的房屋等,比較樸實(shí),但是也有分別,一是南方地區(qū),表現(xiàn)水鄉(xiāng)的溫柔,風(fēng)景中基本上都是南方的水、湖、房屋、小橋和漁船,二是華北地區(qū),整個(gè)華北地區(qū)經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng),所以大部分的油畫(huà)表現(xiàn)的是在戰(zhàn)爭(zhēng)中的情況,三是東北地區(qū),以表現(xiàn)雪、東北農(nóng)村、豐收、大小興安嶺等,比較熱鬧、喜悅①。

        二、從油畫(huà)風(fēng)景的繪制各環(huán)節(jié)來(lái)看

        除了油畫(huà)表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)景類別之外,體現(xiàn)不同區(qū)域文化的油畫(huà)語(yǔ)言還有具體繪畫(huà)的各個(gè)環(huán)節(jié):第一,繪畫(huà)手段不同,我國(guó)傳統(tǒng)文化中包含儒家、道家等,所以在繪畫(huà)油畫(huà)的時(shí)候,除了國(guó)外油畫(huà)的色調(diào)使用、繪畫(huà)原料等相同之外,其余的都必然帶有我國(guó)特點(diǎn),油畫(huà)畫(huà)工在哪一個(gè)區(qū)域長(zhǎng)期生活,自然受到了當(dāng)?shù)匚幕母腥?,繪畫(huà)手段也是不同的,比如我國(guó)南方地區(qū),風(fēng)景類別油畫(huà)繪畫(huà)手段和手法比較“溫柔”,不對(duì)整體風(fēng)景進(jìn)行線條勾畫(huà),相對(duì)模糊、朦朧,而我國(guó)北部地區(qū),當(dāng)?shù)氐奈幕瘞в泻浪崆?,繪畫(huà)方法和手段就是將風(fēng)景每一個(gè)構(gòu)成內(nèi)容都進(jìn)行精細(xì)處理,線條明確,敏感、大小比例等都比較粗狂;第二,風(fēng)景類別油畫(huà)的顏色語(yǔ)言,這方面是最容易受到區(qū)域文化影響的部分,每一個(gè)地方人們喜歡的顏色是不同的,無(wú)論是顏色還是色調(diào)、色度,比如我國(guó)北方地區(qū),受到佛家思想影響,喜歡使用鮮艷的顏色,所以風(fēng)景類油畫(huà)中,顏色非常豐富,穿插于黑、白、灰中,而南方地區(qū),崇尚道家思想,強(qiáng)調(diào)純、真,通過(guò)研究發(fā)現(xiàn),南風(fēng)地區(qū)風(fēng)景類油畫(huà)并沒(méi)有完全真實(shí)地表現(xiàn)顏色,即使是綠色的湖水,也用灰藍(lán)色表現(xiàn),追求淳樸和簡(jiǎn)單;第三,風(fēng)景中構(gòu)圖和形狀語(yǔ)言,受上面兩點(diǎn)因素的影響,我國(guó)北方整體強(qiáng)調(diào)寫(xiě)實(shí),風(fēng)景油畫(huà)中基本符合實(shí)物形狀,按照實(shí)際情況繪制反光和透視處,而南方風(fēng)景油畫(huà),畫(huà)工強(qiáng)調(diào)“意境”,會(huì)改變風(fēng)景中各部分的比例、形狀等②。所以,在繪制風(fēng)景類別油畫(huà)時(shí),必然著重于考慮地域文化,對(duì)自己想要繪制風(fēng)景的類別進(jìn)行詳細(xì)考量,按照當(dāng)?shù)氐膮^(qū)域文化,用恰當(dāng)?shù)臉?gòu)圖、顏色和繪畫(huà)手法等表現(xiàn)出來(lái)③。這里需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),在具體思考油畫(huà)中各類別語(yǔ)言時(shí),并不是要完全按照區(qū)域文化的具體要求,不能夠增加新內(nèi)容,畫(huà)工要通過(guò)多看、多問(wèn)對(duì)風(fēng)景內(nèi)容予以拓展,使得繪制的油畫(huà)可以具有較高藝術(shù)層面價(jià)值。

        三、結(jié)論

        總之,不同區(qū)域的文化對(duì)于繪制風(fēng)景類油畫(huà),有重要的影響,相應(yīng)人員要仔細(xì)思考。對(duì)于設(shè)立油畫(huà)專業(yè)的學(xué)校,要將區(qū)域文化這個(gè)問(wèn)題加入到教學(xué)之中,讓學(xué)生們可以良好把握,正確展現(xiàn),而不是全部混在一起來(lái)繪畫(huà)。

        注釋:

        ①蘇阿嫦.從視覺(jué)風(fēng)景到精神景觀——“南方的風(fēng)景”與廣西當(dāng)代風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作中的自我意識(shí)[J].美術(shù)教育研究,2014(17):8-11.

        ②李偉琴.中國(guó)南北風(fēng)景油畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格的差異性——以湖南省與黑龍江省為例[J].大舞臺(tái),2015(01):53-54.

        ③楊條沯.探索藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中的發(fā)展意識(shí)和區(qū)域性特色——談泉州油畫(huà)的歷史與現(xiàn)狀[J].藝苑,2007(11):50-56.

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