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        童心課堂,讓學(xué)生童心飛揚(yáng)

        2017-02-15 04:07:25
        關(guān)鍵詞:文本課堂教師

        王 軍

        童心課堂以學(xué)生的快樂成長為教學(xué)主旨,通過課程設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施、細(xì)節(jié)觀照以及教學(xué)評價(jià)的變革,讓學(xué)生悅享成長的快樂。童心課堂是尊崇學(xué)生自然天性、展現(xiàn)學(xué)生的生命活力、促進(jìn)學(xué)生快樂發(fā)展的新型課堂。

        課堂是學(xué)生快樂成長的舞臺。營造健康適宜的課堂氣氛,讓學(xué)生感受成長的愉悅,是童心課堂的教學(xué)主旨。教師要確保學(xué)生的主體地位,以他們的成長為教學(xué)中心,呵護(hù)童真、激發(fā)童趣,充分給學(xué)生關(guān)懷、滋養(yǎng)與潤澤,使童心課堂散發(fā)出獨(dú)特的魅力。

        一、課程設(shè)計(jì):從導(dǎo)教轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)

        童心課堂改變了傳統(tǒng)的教學(xué)流程,顛覆了教與學(xué)的順序,從根本上改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。課程設(shè)計(jì)立足學(xué)情,瞄準(zhǔn)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn),對他們提出適切要求,讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)甚至自主學(xué)習(xí),這樣教學(xué)才能煥發(fā)出應(yīng)有的生命活力。

        以《清平樂·村居》一課為例,這首詞不同于詞人其他慷慨激昂的經(jīng)典作品,顯現(xiàn)出一種寧馨、清新的風(fēng)格。在教學(xué)目標(biāo)設(shè)定中,筆者圍繞字、詞、句、段、篇五項(xiàng)內(nèi)容給出了精準(zhǔn)化的細(xì)目:字與詞——掌握“相媚好”“翁媼”“無賴”等詞語的意思;句與段——理解、體會“醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼”的感情,想象“最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬”的生活畫面;篇與文——感悟田園生活的意境,體會詩人用直白的語言寫景、敘事并真實(shí)表達(dá)自己感受的寫作方式。這樣通過精細(xì)化的目標(biāo)分解,有助于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

        在這樣的課堂設(shè)計(jì)中,學(xué)生圍繞教學(xué)目標(biāo)展開學(xué)習(xí)活動,指向精準(zhǔn)、清晰。依據(jù)目標(biāo),學(xué)生自主先學(xué),教師順學(xué)而導(dǎo);學(xué)生合作共學(xué),教師邊教邊導(dǎo);學(xué)生拓展研學(xué),師生教學(xué)相長。課堂不再是學(xué)生單純獲得知識的場所,而是他們分享學(xué)習(xí)喜悅、交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、探討學(xué)習(xí)困惑的地方。課堂上“自主”成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的新常態(tài),師與生融合、教與學(xué)交匯,教師真正成為導(dǎo)師,教室真正成為學(xué)室,課堂真正成為學(xué)堂。

        二、課堂實(shí)施:從傳授走向體驗(yàn)

        聯(lián)合國教科文組織在《為了21世紀(jì)的教育》中指出:“對傳統(tǒng)的課堂結(jié)構(gòu)與組織進(jìn)行徹底的反思,才能為教師和學(xué)生提供更為多樣的、令人興奮的學(xué)習(xí)情境。”童心課堂打破了教師主講的課堂結(jié)構(gòu),引領(lǐng)學(xué)生展開喜聞樂見的游戲、角色扮演以及交流展示等活動,讓教學(xué)從傳授走向感受、體驗(yàn)。

        在教學(xué)《清平樂·村居》一課時(shí),筆者設(shè)計(jì)了以下兩個(gè)活動?;顒右唬撼踝x詩詞,感受詞韻。引導(dǎo)學(xué)生在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上,從詞語的意思入手,感受詞的音韻美,如“茅檐、溪上、相媚好、翁媼、無賴、剝蓮蓬”等。活動二:品讀賞析,感受詞境。從整首詞入手,引導(dǎo)學(xué)生通過詞中的句子想象畫面,讓學(xué)生用生動、形象的語言描繪出來,用扮演的方式再現(xiàn)出來,在言語與動作的表達(dá)中,學(xué)生感受并體驗(yàn)到詞中所蘊(yùn)含的悠閑自得的田園生活。

        在課堂上,學(xué)生展開自主的角色扮演,一位學(xué)生想象著人物的語言與神態(tài),做著動作,嘗試著穿越時(shí)空的對話:

        媼:老伴啊,以前你在豆田里除草,現(xiàn)在有人接班了。你看,大兒子那么賣力,你可以休息休息了。

        翁:你也是啊,原來你最喜歡織雞籠,現(xiàn)在你的眼睛花了,就讓二兒子織吧。

        媼:還有啊,老伴,我們年輕時(shí)也喜歡剝蓮蓬,可現(xiàn)在沒有那閑情逸致了。看,我們的小兒子正剝的帶勁呢。

        翁:孩子們都長大了,體貼咱老兩口兒,那我們就做做飯,喂喂小雞,享受享受晚年。

        媼:是啊,沒想到我們的孩子這么孝順。

        也許他們的表達(dá)、扮演并不完美,但每一位學(xué)生都能獲得真實(shí)的感受與體驗(yàn),都能發(fā)出屬于自己的文本解讀聲音。學(xué)生露出驚喜、期待的目光,他們的小手高舉,小臉漲得通紅,正經(jīng)歷著富有生命力的學(xué)習(xí)過程,形成了一種自然、自發(fā)、自覺的學(xué)習(xí)生長狀態(tài)。

        三、細(xì)節(jié)觀照:從“這一個(gè)”走向“每一個(gè)”

        學(xué)生是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的生命體,他們的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)動機(jī)、自我效能感、挫折承受力等都存在較大的差異。童心課堂從學(xué)生的成長出發(fā),關(guān)注每一個(gè)生命。在教學(xué)中,許多教師往往只關(guān)注學(xué)優(yōu)生,有意無意地忽略了大多數(shù)中等生與學(xué)困生。童心課堂要求教師用專業(yè)的眼光、關(guān)懷的心態(tài)、尊重的姿態(tài),對學(xué)生學(xué)習(xí)中的細(xì)節(jié)予以觀照、支持,尤其是對學(xué)困生,要給予特別關(guān)照。

        例如,筆者班上有一位學(xué)生名叫錦涵,該生輕微腦癱,性格內(nèi)向,膽小怯懦,說話也不夠清晰,誦讀與表達(dá)能力均有所欠缺。教學(xué)《清平樂·村居》一課時(shí),筆者為這位學(xué)生設(shè)定了“個(gè)別化”教學(xué)目標(biāo):在同學(xué)和老師的幫助下正確朗讀整首詞,了解“翁媼”的意思;能夠結(jié)合教材中的插圖選擇自己感覺最美的兩行詞句,完成簡單漢字的書寫;在活動中感受參與、互動的快樂。

        在學(xué)完本課后,學(xué)生針對“無賴”“鋤豆”“剝蓮蓬”等詞語,用各自的問題啟發(fā)錦涵展開深度思考,幫助錦涵進(jìn)行學(xué)習(xí)。

        生:“清平樂”的“樂”怎么讀呢?

        生:“無賴”是什么意思?

        生:“溪頭臥剝蓮蓬”中的“剝”讀什么?

        生:“鋤豆”是什么意思?“吳音”是什么意思?“翁媼”為什么會醉?

        ……

        在活動中,學(xué)生帶著錦涵從認(rèn)讀字詞開始,直到能夠讀整首詞,引導(dǎo)錦涵逐步體會文中部分字、詞、景、人,逐步感受字、詞的內(nèi)涵,體會蘊(yùn)含其中的悠閑的田園生活之意境。教學(xué)中,教師根據(jù)學(xué)生的知識儲備、思維特點(diǎn)、能力差異、學(xué)習(xí)習(xí)慣和風(fēng)格等,為學(xué)生定制了符合學(xué)生個(gè)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式,進(jìn)而展開有坡度的教學(xué)活動,讓每位學(xué)生的學(xué)習(xí)能力都得到一定程度的提高。

        四、教學(xué)評價(jià):從標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)向個(gè)性

        傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評價(jià)往往是大一統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)評價(jià),容易打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,扼殺學(xué)生解讀文本的創(chuàng)新性。童心課堂變革傳統(tǒng)的評價(jià)模式,從標(biāo)準(zhǔn)化轉(zhuǎn)向個(gè)性化、差異化,努力讓評價(jià)從甄別優(yōu)劣轉(zhuǎn)向促進(jìn)發(fā)展。教師要了解學(xué)生對不同細(xì)化目標(biāo)的掌握程度,有針對性地展開指導(dǎo)和幫助,引導(dǎo)學(xué)生對文本展開深度開掘。

        如對于《清平樂·村居》這篇課文,有學(xué)生認(rèn)為這是一幅美麗幽靜的村居圖,有學(xué)生認(rèn)為是一幅秀美幸福的村居圖,還有學(xué)生認(rèn)為這是一幅鄉(xiāng)村醉意圖,等等?;趯W(xué)生對文本的不同理解,筆者不以權(quán)威自居,不以先入為主的文本主見去影響學(xué)生,而是讓他們從各自的文本視角和已有的知識經(jīng)驗(yàn)出發(fā),主動探尋文本,從文本中探尋、搜尋佐證,證實(shí)自己的閱讀感受。在多樣化的展示交流評價(jià)中,學(xué)生互相傾聽來自不同主體的有個(gè)性的見解,其詩歌學(xué)習(xí)能力得到提升,文學(xué)視野得到拓展。學(xué)生通過文本想象,揣摩到文本中的老夫妻為何而喜,為何而醉,進(jìn)而通過補(bǔ)充資料的閱讀,了解到詞人辛棄疾為何常常醉意濃濃,由此提升了對文本解讀的深度、高度。

        童心課堂以生為本,以學(xué)為中心,真正重視學(xué)生的課堂需求,從學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際出發(fā),讓他們在文本感受和文本體驗(yàn)中獲得成長。在這樣的課堂上,教師用發(fā)現(xiàn)的樂趣吸引學(xué)生,用語文的視野拓展學(xué)生,用活潑的形式引導(dǎo)學(xué)生,進(jìn)而提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

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