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        論劉令華油畫(huà)創(chuàng)作中的京劇元素

        2017-02-05 13:50:10肖琰李俊鋒
        戲劇之家 2017年1期
        關(guān)鍵詞:油畫(huà)創(chuàng)作審美

        肖琰+李俊鋒

        【摘 要】油畫(huà)作為空間造型藝術(shù),是西方文化中最具代表性的藝術(shù)形式,而京劇是一門(mén)綜合性藝術(shù),是中國(guó)文化的代表,這兩種元素相碰撞,無(wú)論是在時(shí)間上還是在空間上,兩者的一些藝術(shù)觀念有著異曲同工的特殊性和相似性。用油畫(huà)來(lái)表現(xiàn)京劇藝術(shù),通過(guò)色彩、形式、線條的詮釋?zhuān)梢暂^大程度地再現(xiàn)或升華京劇舞臺(tái)表演帶給觀眾的視覺(jué)享受。作為研究探索的成果,最終是以油畫(huà)作品的形式呈現(xiàn)給觀眾,通過(guò)對(duì)代表作品的深度解讀,分析畫(huà)面內(nèi)容和形式方面的長(zhǎng)與短、優(yōu)與劣,給觀眾以直觀的審美評(píng)價(jià)。某些作品在畫(huà)面結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言表達(dá)等方面的不足之處,更待進(jìn)一步學(xué)習(xí)探究。

        【關(guān)鍵詞】京劇元素;油畫(huà)創(chuàng)作;審美

        中圖分類(lèi)號(hào):J223 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2017)01-0171-01

        京劇藝術(shù)是中國(guó)三大國(guó)粹藝術(shù)中最古老也是最具特色的一種綜合藝術(shù),是中華民族五千年文化底蘊(yùn)的體現(xiàn),當(dāng)之無(wú)愧地成為中國(guó)文化藝術(shù)的代表,同時(shí)京劇在全世界文化藝術(shù)中也占有重要地位。京劇的元素是中國(guó)民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,無(wú)論是京劇的意境與神韻,還是繪畫(huà)意象與造型,都是從追求藝術(shù)美來(lái)展開(kāi)的藝術(shù)形式,所以這就是繪畫(huà)與京劇共同的藝術(shù)特征,同時(shí)也體現(xiàn)京劇藝術(shù)與繪畫(huà)藝術(shù)的相通性。

        一、京劇油畫(huà)概念

        (一)概念

        京劇油畫(huà),是將動(dòng)態(tài)的戲曲藝術(shù)和靜態(tài)的視覺(jué)藝術(shù)相結(jié)合。首先,京劇藝術(shù)博大精深,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的杰出代表之一,呈現(xiàn)給觀眾的第一印象是它獨(dú)具特色的藝術(shù)視覺(jué)表象,而油畫(huà)是表現(xiàn)人類(lèi)觀察、想象的視覺(jué)藝術(shù),跨越了不同的民族和地域,為不同國(guó)度的人們所接受并認(rèn)同。京劇是一種綜合性藝術(shù),油畫(huà)是一種視覺(jué)藝術(shù),但在人與物之間的關(guān)系表達(dá)中,揭示了人物之間的心理活動(dòng),兩者是統(tǒng)一的,都是作為架構(gòu)在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的上層建筑而存在發(fā)展的。當(dāng)油畫(huà)傳入中國(guó)之后,一大批杰出的藝術(shù)家試圖在油畫(huà)創(chuàng)作中加入京劇元素,為油畫(huà)創(chuàng)造了一種生動(dòng)而又極富個(gè)性的表現(xiàn)形式。

        (二)畫(huà)家及背景

        劉令華的京劇油畫(huà)作品最大的特點(diǎn),是在京劇繪畫(huà)題材上最大程度地發(fā)揮油畫(huà)的特性。油畫(huà)無(wú)可非議的特征就是在色彩的基礎(chǔ)上進(jìn)行造型,油畫(huà)顏料的特性必然使色彩的明度、色相以及純度都比其他畫(huà)種更為靈活和豐富。恰好劉令華的京劇油畫(huà)作品的特征與此迎合,在最大程度上發(fā)揮了現(xiàn)代油畫(huà)以色彩造型為主的特性,而這種特性與京劇中人物的服飾著裝、各類(lèi)臉譜等繽紛絢麗的色彩十分契合,因此他的作品能夠?qū)⒕﹦〉奶厣c油畫(huà)的特性融為一體。在畫(huà)面中很直觀地感受到“敦煌藝術(shù)的色彩感”,不僅展現(xiàn)了中國(guó)京劇中古色古香的藝術(shù)韻味,也升華了中國(guó)油畫(huà)傳承本土色彩觀念的特性。

        二、京劇元素在油畫(huà)創(chuàng)作中的運(yùn)用

        (一)寫(xiě)意表現(xiàn)之美

        京劇是中華民族文化瑰寶,被稱(chēng)之為“國(guó)粹”,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我國(guó)的京劇藝術(shù)前輩用筆墨揮毫勾勒,譜寫(xiě)了一段段美到極致的京劇人生。然而近年來(lái)涌現(xiàn)了不少?gòu)氖聭騽∪宋锂?huà)的中青年畫(huà)家,無(wú)疑劉令華就是其中用油畫(huà)塑造京劇人物形象的主要代表。他打破傳統(tǒng)的縛束,運(yùn)用多元化的特殊藝術(shù)手法,融入自我情感,形式不拘一格,不僅對(duì)京劇人物在舞臺(tái)上的形象拿捏得當(dāng),而且作品充盈著詩(shī)的古韻、美的聯(lián)想和裝飾趣味。

        (二)抽象運(yùn)用之美

        京劇藝術(shù)中的視覺(jué)元素,在反映客觀事物的過(guò)程中,主要是在化妝、服飾上運(yùn)用抽象方法,實(shí)現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思、升華。如以夸張線條和色彩改變?nèi)宋锉緛?lái)面目的臉譜藝術(shù),尤其是花臉的勾畫(huà)上,點(diǎn)、線、面等抽象元素的應(yīng)用比較廣泛的。無(wú)論是具有象征性和程式化的圖案,還是運(yùn)用黑、白、青、赤、黃的五行學(xué)說(shuō)色彩體系,或多或少存在著抽象形態(tài)。在油畫(huà)創(chuàng)作中,把這些抽象元素加以借鑒或再創(chuàng)造,用全新的表現(xiàn)形式使其形式化、符號(hào)化,不僅要注重人物的造型,更要注重油畫(huà)的構(gòu)圖和效果。

        三、結(jié)語(yǔ)

        京劇藝術(shù)的視覺(jué)元素主要包括人物的服飾、化妝、舞臺(tái)道具等,通過(guò)劉令華作品對(duì)京劇視覺(jué)元素在不同表現(xiàn)形式上的研究探索,深度剖析京劇藝術(shù)的審美特征和油畫(huà)語(yǔ)言的表現(xiàn)力。通過(guò)京劇的視覺(jué)元素與立體主義表現(xiàn)方式的混搭,做到對(duì)傳統(tǒng)形象與時(shí)空的顛覆,把不同視角的物象分割打破,再重構(gòu)畫(huà)面新秩序,深度研究繪畫(huà)的表現(xiàn)形式、造型美和時(shí)空觀念的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換問(wèn)題;受抽象表現(xiàn)主義的影響,探究京劇藝術(shù)中的抽象元素,以及人物造型和色彩形式語(yǔ)言的抽象化處理。京劇與油畫(huà),是兩種截然不同的藝術(shù)形式,但兩者的共通性和獨(dú)特性卻可以架起一座藝術(shù)融合的橋梁。

        參考文獻(xiàn):

        [1]孫亞光.文化建設(shè)大發(fā)展大繁榮做好油畫(huà)創(chuàng)作工作[A].2013山東省群眾文化學(xué)會(huì)論文集[C].山東省群眾文化學(xué)會(huì),2013.

        [2]張永升.論當(dāng)代油畫(huà)的批評(píng)對(duì)象及其批評(píng)者[A].2013年當(dāng)代藝術(shù)與批評(píng)理論研討會(huì)論文集[C].2013.

        [3]何溶.中國(guó)的油畫(huà)大有希望——紀(jì)念中央美院建院30周年油畫(huà)展覽的一點(diǎn)觀感[J].美術(shù),2013(8).

        作者簡(jiǎn)介:

        肖 琰(1994-),女,河北邯鄲人,碩士,現(xiàn)就讀于贛南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,研究方向:油畫(huà)創(chuàng)作與教學(xué)研究。

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