朱若琳 李彩虹

遼寧省錦州市渤海大學(xué)，遼寧 錦州 121000

淺談歌唱藝術(shù)中聲與情的關(guān)系

朱若琳 李彩虹

遼寧省錦州市渤海大學(xué)，遼寧 錦州 121000

歌唱是藝術(shù)的表現(xiàn)形式之一，歌唱是通過演唱來向外界表達(dá)自己內(nèi)心世界的藝術(shù)形式，主要與表演的動(dòng)作、聲音力度、演唱速度、聲音色彩、以及語言形象將情感表達(dá)出來。歌唱藝術(shù)中的聲與情的關(guān)系就比如魚和水的關(guān)系一樣，二者是屬于相互依存的狀態(tài)。本文主要分析了歌唱藝術(shù)中聲與情的關(guān)系，旨在為傳頌出更好的藝術(shù)品而努力。

歌唱藝術(shù)中；聲與情；關(guān)系

藝術(shù)形式的表達(dá)多種多樣，比如說唱歌、跳舞、繪畫或者其他，每一種形式都有自身獨(dú)特的特點(diǎn)在其中，當(dāng)然歌唱也不例外。對(duì)于歌唱來說，與其他藝術(shù)形式相比較，就表象主要使用的就是人們的嗓音，人們通過演唱的方式將自身內(nèi)心的想法以及思想感情巧妙的表達(dá)出來，歌曲的曲調(diào)可以是哀傷的、歡愉的、難過的各種基調(diào)。在歌唱藝術(shù)中，人們對(duì)于聲與情的把握這一問題是值得我們共同關(guān)注的，無論是表演者還是臺(tái)下的傾聽者。歌唱藝術(shù)中的聲與情，聲就是表演者所發(fā)出的聲音、情，就是表演者通過歌唱所傳出的感情，臺(tái)下的傾聽者通過表演者的聲音以及感情的傳送，在這首歌唱藝術(shù)中會(huì)得到獨(dú)特的感受。同樣一首歌曲，由于表演者的不同，因而其中的聲音與感情都會(huì)不一樣，會(huì)直接導(dǎo)致最后傳到傾聽者的作品是不一樣的。歌唱藝術(shù)中聲與情可以直接的影響整首歌曲的最后表現(xiàn)結(jié)果，因此，對(duì)于歌唱藝術(shù)中聲與情關(guān)系的正確分析就顯得尤為重要。

一、怎樣理解聲與情

一首歌曲中，人們?cè)谛蕾p歌曲的時(shí)候，在乎的并不是歌曲本身的創(chuàng)作層次有多高，歌詞寫得有多么的優(yōu)美與有品位，人們?cè)诤醯氖瞧渲邪母星?，現(xiàn)實(shí)情況也是如此。舉一個(gè)非常簡單的例子，對(duì)于結(jié)婚的人來說，如果在現(xiàn)場準(zhǔn)備一個(gè)帶動(dòng)氣氛的歌曲，那么歌詞的選擇是一個(gè)值得考慮的問題，另一個(gè)值得考慮的問題就是是否能夠快速的投入感情，使人們?cè)谘莩臅r(shí)候快速的投入其中，將這首歌的感情傳達(dá)給現(xiàn)場的人們。

情是音樂的靈魂所在，情感體現(xiàn)賦予了音樂生命，假設(shè)一首歌曲只有歌詞而沒有感情，那么即使這首歌的歌詞再完美也是一個(gè)丟失掉靈魂的空皮囊而已。人們想要把歌唱好的一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是對(duì)整首歌感情的把握，人們?cè)诔璧臅r(shí)候以情帶歌，用真情來打動(dòng)現(xiàn)場的觀眾。在這個(gè)問題上有幾個(gè)問題是值得注意的，比如說：

(一)表演者不分析研究歌曲，演唱的平淡無奇

表演者的個(gè)人素質(zhì)是不一樣的，對(duì)待自身的職業(yè)也是不同的。有一部分的表演者在進(jìn)行表演之前，對(duì)于自己即將要演唱的歌曲根本就不做任何的分析與研究，只是一味的在背記歌詞，在演唱的過程中對(duì)于整首歌的感情沒有一個(gè)正確的把握，只是知道一味的將背記的歌詞演唱出來，唱的如同流水賬一般，根本無法激發(fā)起傾聽者內(nèi)心的共鳴，不能夠?qū)A聽者帶進(jìn)歌曲，因此傾聽者對(duì)于這樣的表演往往是不感興趣的，在臺(tái)下坐著觀看也只是迫于無奈的一種形式而已。

(二)過猶不及，過分注重情感的表達(dá)

任何一件事情都需要掌握好度，歌曲演唱也是如此。當(dāng)人們開始將更多的時(shí)間與精力放在情感的表達(dá)上時(shí)，不乏就會(huì)有一部分的演唱者就會(huì)在此下足夠的功夫來進(jìn)行研究與分析。僅從表面現(xiàn)象來看的話這是一件值得表揚(yáng)與鼓勵(lì)的事情，但是事情的本質(zhì)卻不是如此。人們?cè)谶^度的追求情感表達(dá)的過程中往往就會(huì)忽視最根本的東西，對(duì)于歌曲本身的歌詞的掌握、聲音的控制等都不再關(guān)心，這一部分人關(guān)心的只是情感的表達(dá)，這種過猶不及的做法是不對(duì)的，人們要清楚的知道即使是歌曲表演中感情的表達(dá)很重要，也要注重最本質(zhì)的東西，對(duì)于歌曲演唱來說要準(zhǔn)確把握好唱功以及對(duì)歌詞的掌握，加之情感的恰到好處的感染才能夠有好的作品的出現(xiàn)。

(三)演唱者對(duì)作品的理解有誤

每一首歌曲都有自身的情感定位，是高興的、歡愉的、悲憤的、激動(dòng)的等等。演唱者在進(jìn)行演出之前都會(huì)有一段時(shí)間是研究與分析所要演唱的曲目的，在這一段時(shí)間內(nèi)需要演唱者清楚的、正確的掌握好歌曲的情感定位。對(duì)于大部分的人而言，這種情感定位是非常好把控的，但是不乏會(huì)有一小部分的人會(huì)將情感定位弄錯(cuò)。由于沒有正確的情感定位，因此在演出的過程中就會(huì)帶入不同的感情出現(xiàn)，比如說明明是一首歡愉的曲目卻唱出了哀怨的感情，明明是悲痛的歌曲卻唱出來高興的感覺，這樣導(dǎo)致的直接結(jié)果就是覺得表演者對(duì)于音樂的不夠重視，不尊重音樂。這樣的失誤屬于低級(jí)失誤，想要避免這樣問題的出現(xiàn)，只需要表演者在臺(tái)下耐心的花上幾分鐘的時(shí)間來研究與分析歌曲即可。

想要將一首歌完美的展現(xiàn)，唱功基礎(chǔ)是一定的，另外一個(gè)重要的環(huán)節(jié)就是對(duì)整首歌的感情基調(diào)要把握正確，注意在進(jìn)行感情渲染的時(shí)候要注意度的掌握以及其中的一些其他情感問題。歌唱藝術(shù)中聲與情一直是人們關(guān)注與探討的話題，所有一切的探討都是為了能夠創(chuàng)作出更好的藝術(shù)，在歌唱藝術(shù)中聲與情二者是并存的，每一個(gè)因素所占的比重是不一樣的，需要演唱者能夠清楚的分析出其中的輕重關(guān)系，掌握具體的度，才能夠?qū)⒏玫乃囆g(shù)形式完美的展現(xiàn)。

二、如何處理好歌曲中聲與情的關(guān)系

(一)演唱者具備科學(xué)的發(fā)音方法與演唱技巧

在沒有貫穿情感表達(dá)時(shí)，發(fā)音方法與技巧是人們最關(guān)注的事情。對(duì)于傳統(tǒng)的演唱來說，老一輩的藝術(shù)家對(duì)于歌唱表演當(dāng)中的發(fā)音方法與演唱技巧的要求是非常嚴(yán)格的。從最開始的發(fā)音來說，每一個(gè)發(fā)音都要經(jīng)過嚴(yán)格的訓(xùn)練，對(duì)于演唱技巧來說，更是需要多年的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)才能夠完美的展現(xiàn)。想要將一首歌曲完美的展現(xiàn)，具有一定的情感感染是一定的，但是最根本最基礎(chǔ)的是發(fā)音方法與演唱技巧的表達(dá)，這才是一首歌曲的本質(zhì)所在。表演者想要將歌曲完美的展現(xiàn)，除了要掌握好整首歌曲的感情基調(diào)之外，就是將自身的演唱功底展現(xiàn)出來，所謂的發(fā)音方法與演唱技巧并不是一朝一夕就能夠練出來的，這需要長時(shí)間的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及自身對(duì)于歌曲的悟性?？茖W(xué)的發(fā)音方法與演唱技巧是一首歌完美展現(xiàn)的基礎(chǔ)，將基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)的落實(shí)到位是演唱者需要做的第一件事。

(二)對(duì)作品的主題、內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格要有一定了解

1.把握作品主題

世間歌曲千千萬，但是沒有一首歌曲是完全一樣的。每一首歌曲都有自身的主題所在，表演者需要準(zhǔn)確的把握作品的主題，才有可能將作品完美的展現(xiàn)，每一首歌的主題都是作品的精髓所在，只有準(zhǔn)確表達(dá)作品的精髓才能讓整個(gè)藝術(shù)表達(dá)的更加淋漓盡致。偉大的音樂家貝多芬曾經(jīng)說過，“音樂不在譜上，而在譜子之間”，這句話所要表達(dá)的中心思想就是，對(duì)于歌曲的掌握不僅僅是對(duì)歌詞以及自身基本功的掌握上，更多的是在譜子之間的感情把握。只有將整首歌的感情基調(diào)掌握好了、掌握正確了，才有可能將作品完美的展現(xiàn)，否則，展現(xiàn)的都只是空皮囊，缺少靈魂的表演不可以被稱之為是好的表演。只有掌握好感情基調(diào)之后，才可以進(jìn)行下一步，比如說如何將自身的基本功完美的展現(xiàn)，如何利用巧妙的表現(xiàn)技巧將作品能夠與感情融和，將觀眾帶入作品之中，讓作者感受到原作者的激發(fā)靈感之處。

2.了解作品風(fēng)格

歌曲作品就如同我們?nèi)艘粯?，每一個(gè)人的辦事風(fēng)格都是不一樣的，歌曲也是如此，每一首歌曲每一個(gè)作品其中蘊(yùn)含的風(fēng)格也是不同的。表演者在進(jìn)行表演之前，需要花費(fèi)時(shí)間通過對(duì)作品的整體掌握來確定作品的表現(xiàn)風(fēng)格，在此過程中需要的是表演者自身實(shí)力的體現(xiàn)。一個(gè)好的表演者不僅僅要有堅(jiān)實(shí)的基本功，與此同時(shí)也要有對(duì)作品整體掌握與分析的能力所在，假設(shè)只有堅(jiān)實(shí)的基本功而并沒有對(duì)整個(gè)作品的自我分析與定位，那么即使表演出來也是生硬的，沒有感情鋪墊的作品，會(huì)讓人感到非常的乏味、甚至是無趣。

(三)演唱者必須提高自身的文化修養(yǎng)與藝術(shù)修養(yǎng)

1.廣博的文化知識(shí)

在音樂歷史大發(fā)展長河當(dāng)中，所出現(xiàn)的偉大的藝術(shù)家都是具有高學(xué)歷的人。一個(gè)好的作品并不是說隨口就來，它是需要在我們的日常生活當(dāng)中提煉出精華所在，這種提煉不是每一個(gè)人都能夠完成的。音樂家掌握好對(duì)音樂的創(chuàng)作固然重要，但是創(chuàng)作的靈感是在我們的日常當(dāng)中被激發(fā)出來的。廣博的文化知識(shí)能夠?qū)⑺囆g(shù)與生活完美的結(jié)合，在這種結(jié)合中沒有生硬的銜接，是一種很自然的過度。這一切的基礎(chǔ)就是要有廣博的文化知識(shí)。

2.深入生活，獲得豐富的生活經(jīng)驗(yàn)

藝術(shù)是來源于生活又高于生活的一種表現(xiàn)形式，所有的藝術(shù)素材都是與我們的日常生活息息相關(guān)的。想要有一個(gè)完美作品的展現(xiàn)，前期的在生活當(dāng)中提煉精華是一個(gè)必然的環(huán)節(jié)，藝術(shù)家需要深入生活，親身感受，只有親身感受過，才能體會(huì)到最真實(shí)的感情，這樣在日后的創(chuàng)作過程當(dāng)中才會(huì)有真情實(shí)感的流露。藝術(shù)家深入生活，與百姓之間進(jìn)行交流獲得豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，不僅僅能夠使自身的素養(yǎng)得到升華，與此同時(shí)還能夠使得作品更加真實(shí)。

3.培養(yǎng)樹立正確的世界觀

藝術(shù)的表現(xiàn)是不分國界的，歌唱表演更是如此。對(duì)于外國的一些歌曲，雖然我們聽不懂歌詞的具體意思，但是我們可以通過旋律來感受其中的感情。藝術(shù)家要有大情懷，不可以局限于小的創(chuàng)作范圍內(nèi)，需要培養(yǎng)、樹立正確的世界觀，將真正的真善美表現(xiàn)在作品當(dāng)中。藝術(shù)家通過前期的深入生活，接觸最真實(shí)的事物，逐漸的形成一種自己獨(dú)有的創(chuàng)作思維，會(huì)形成一套屬于自己的人生觀、世界觀。正確的世界觀能夠保障作品是處于一個(gè)健康的環(huán)境當(dāng)中被創(chuàng)作出來的，讓人們聽到健康的曲目是很重要的一件事情。

三、歌唱藝術(shù)中聲與情結(jié)合的意義

歌唱作為藝術(shù)表現(xiàn)形式的一種，與其他的藝術(shù)表現(xiàn)形式還是存在區(qū)別的。歌唱藝術(shù)，最首要是表演者自身要有這種天賦與悟性，要領(lǐng)略到歌曲本身的感情，能夠準(zhǔn)確的掌握歌曲感情基調(diào)是一項(xiàng)非常重要的能力。歌唱藝術(shù)中，需要演唱者具有堅(jiān)實(shí)的歌唱基本功，對(duì)于曲調(diào)的把控會(huì)很到位，不會(huì)出現(xiàn)跑掉或者忘詞的情況出現(xiàn)。想要將一個(gè)作品完美的展現(xiàn)出來，需要演唱者具備多種能力。前期是演唱者自身基本功的訓(xùn)練，這要演唱者要不甘寂寞、發(fā)揚(yáng)不怕吃苦的精神，全身心的投入到相關(guān)專業(yè)的訓(xùn)練當(dāng)中，然后在與實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合；其次是表演者要從整首歌曲中把握感情基調(diào)，在演唱的過程中將感情基調(diào)融入其中，以情感人，以自身真實(shí)情感的流露將傾聽者帶入其中。歌唱藝術(shù)中聲與情的結(jié)合是歌曲完美表達(dá)的必然選擇，一個(gè)作品是否被完美展現(xiàn)不僅僅與作品本身有關(guān)，與此同時(shí)還會(huì)與融入的感情有關(guān)。想要作品被完美展現(xiàn)，那么將聲與情進(jìn)行結(jié)合是必然選擇。

四、結(jié)束語

歌唱藝術(shù)中聲與情的關(guān)系，二者是并存的。表演者或者是藝術(shù)家需要運(yùn)用自身的藝術(shù)素養(yǎng)以及堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)將二者的表現(xiàn)既分割又融合起來，通過對(duì)聲與情的恰到好處的把握來創(chuàng)作出更加完美的作品。

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