金曉滿 毛文奇

東北林業(yè)大學，黑龍江 哈爾濱 150040

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普希金作品中金錢母題的成因

金曉滿*毛文奇*

東北林業(yè)大學，黑龍江 哈爾濱 150040

金錢母題是普希金創(chuàng)作中的重要母題之一。本文對普希金作品中金錢母題的成因進行分析，洞悉作家的思想及其通過金錢母題要反映的創(chuàng)作主旨及社會問題。

普希金；金錢母題；成因

母題是文學理論和比較文學的研究對象之一。它是文學作品(情節(jié)、布局、文本語言)中較小的、不可再分割的，具有自身內(nèi)容的主題性單位。俄羅斯文學中的金錢母題有很長的歷史。19世紀俄國現(xiàn)實主義作家對自己那個時代的生活特點(當然也包括社會經(jīng)濟特點)進行了記錄，因此金錢母題在眾多作家的創(chuàng)作中得以表現(xiàn)。

普希金是俄羅斯19世紀具有世界聲譽的作家之一，在他的創(chuàng)作中也出現(xiàn)了金錢母題。但普希金早期是浪漫主義的主要代表，年輕時候的普希金生活無憂，熱愛祖國，向往自由，歌頌愛情，經(jīng)常做一些抒情詩，例如《致大?！?《Кморю》)表達了自己渴望自由的感情，《致凱恩》(《КА.П.Керн》)歌頌了真摯的愛情。普希金的文藝思想是一個不斷進步和發(fā)展的過程，他認為，文學的最終任務是真實地反映生活，因而在他創(chuàng)作后期由浪漫主義轉(zhuǎn)向現(xiàn)實主義。普希金生活在19世紀初期，受法國大革命的影響，當時的俄國正處于從封建農(nóng)奴制向資本主義發(fā)展的轉(zhuǎn)型期。他親眼目睹并深切感受到了俄國社會在經(jīng)濟方面和俄國人民在思想方面的變化，特別是金錢對人的思想的侵蝕，因而在他后期的創(chuàng)作中更加突顯了文學的現(xiàn)實性和批判性，金錢母題相繼出現(xiàn)在普希金的創(chuàng)作中，對于金錢財富的涉及始于他的第一部現(xiàn)實主義作品《葉甫蓋尼·奧涅金》(《Евгений Онегин》)，以及晚期的《吝嗇的騎士》(《Скупой рыцарь》)、《黑桃皇后》(《Пиковая дама》)等作品中。本文將集中探討普希金作品中金錢母題的成因。

一、社會因素

詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》是俄國現(xiàn)實主義文學的奠基之作，也被稱為“俄國的百科全書”。在這部小說中，普希金把青年貴族奧涅金描繪成一個“讀過亞當·斯密的著作”的人。年輕的普希金以他特有的稍帶嘲諷的語調(diào)說明了亞當·斯密經(jīng)濟學的一個基本真理：金子在“國家財富”的增長方面并不起根本性的作用，這種作用屬于“簡單的產(chǎn)品”，即屬于物質(zhì)財富的正常生產(chǎn)。

荷馬也不喜歡，卻讀得下，

亞當·斯密，因此，他是個

異常淵博的經(jīng)濟學家。

這就是說，他會對人議論，

說明一國怎樣能致富，

它需要的并不是金銀，

反而是什么“天然的產(chǎn)物。

除了這段話以外，《葉甫蓋尼·奧涅金》還涉及到許多與金錢主題有直接聯(lián)系的其他社會經(jīng)濟主題。例如，當?shù)刂鲓W涅金在談到與當時的進步觀念相一致的“土地改革”時，他也曾有過熱情和一時的沖動，試圖改變農(nóng)奴制：

于是這偏遠一角的圣賢，

就把古老的徭役制度，

改為賦稅，減輕農(nóng)奴的重擔，

農(nóng)奴高興得給他祝福。

奧涅金出生于貴族，有知識，但過慣了紙醉金迷的貴族生活，他開始不滿意自己的階級。然而，當他去到農(nóng)村時，又覺得和這些人格格不入。他迷失了自己，不知道該干些什么來改變現(xiàn)狀，他對待朋友和愛人是冷漠與自私的。盡管也嘗試去做一些有意義的事情，但他什么都堅持不下去，得了“俄國的憂郁病”。奧涅金的“多余感”反映了當時俄國社會一些先進的貴族知識分子想改變現(xiàn)狀又不知道做什么的狀態(tài)。

由于19世紀資本主義入侵到俄國，金錢成了這個時代的主宰，人們都忙于追求財富和金錢，并以此來證明自身的價值和地位，因而培養(yǎng)出了資產(chǎn)階級型的新性格，人們變得貪婪，不擇手段地獲取金錢。于是這一現(xiàn)實真實地體現(xiàn)在《貪財?shù)尿T士》中。吝嗇使得親情淡漠、情感扭曲。主人公菲利普男爵一生除了保護不能動用的財寶外別無它求。菲利普男爵不僅貪財，而且自私，最終受良心的折磨，瘋瘋癲癲。

男爵飛利浦的財富是經(jīng)過痛苦得來的：給別人帶來痛苦，也給自己帶來痛苦。在兒子眼里的他就是個黑奴隸，看家狗，喝白水，吃干面包皮，并且沒日沒夜的擔心自己的財產(chǎn)，甚至死后都不放心，希望能從墳墓里出來，守護自己裝有黃金的箱子，提防別人來竊取財寶。他最擔心的就是自己的兒子揮霍財產(chǎn)“可身后誰來接管統(tǒng)治權(quán)?我那繼承人！一個瘋子，年紀輕輕的敗家子，吃喝嫖賭他占全。只要我一死，就是他！就是他！來到我這和平寧靜的拱門下，引來馬屁精、財迷鬼，從我的尸首盜走鑰匙，得意洋洋，打開箱子，使我的財富如流水，任意揮霍……是誰給了他這個權(quán)利？”父親對親生兒子也同樣吝嗇。最后竟污蔑兒子要偷竊他的財產(chǎn)，甚至說兒子要殺他。悲劇最后男爵在震驚中氣絕身亡，以公爵的話收場：“他死了。天??！可怕的時代！可怕的人心！”《吝嗇的騎士》描寫的是新的歷史力量，即金錢的力量，描寫了一個人的心靈因金錢而扭曲的時代，可怕的時代造就了可怕的心，使這個時代形成了這種性格。

普希金在《黑桃皇后》中塑造了俄國文學中第一個"金錢騎士"形象。主人公赫爾曼從來不動用父親留下的小筆遺產(chǎn)，盡管也喜歡紙牌，卻能夠忍受，不參與，“不能為了額外的錢輸了生活的必須”。但其實他對金錢有著極端的欲望，為了獲得三張必勝紙牌的秘密，他利用老伯爵夫人的養(yǎng)女麗莎的感情，不懷好意的接近老伯爵夫人，并將她嚇死。他冷酷、鎮(zhèn)定得讓人不寒而栗。因為在他心中，只有金錢才是他靈魂的歸宿。

他的一系列行動，體現(xiàn)了俄國社會向資產(chǎn)階級轉(zhuǎn)變。在赫爾曼這一“金錢騎士”身上，涵納著豐富的時代內(nèi)容——在沙皇專制的俄羅斯內(nèi)部資本主義即將開始崛起。

在資本主義社會中，誰擁有金錢，就擁有了權(quán)利，擁有了一切。金錢主宰一切，就是資本主義時代的特征，是資本主義時代社會生活的本質(zhì)。唯利是圖的拜金主義風氣侵蝕了社會，腐蝕了人心，人們變得自私、冷漠。

二、自身因素

普希金出身于貴族家庭，但普希金作品的研究者發(fā)現(xiàn)普希金的父親限制他的金錢，錢總是不夠，普希金本人對于金錢有著復雜的態(tài)度。他曾在給妻子的信中說過，他不喜歡金錢，但尊重它是獲得體面的獨立的唯一方法。在普希金看來金錢能使他獲得自由與獨立。

1830年，普希金在訂婚后來到波爾金諾料理父親的田產(chǎn)，但是在波爾金諾的時候遇到了瘟疫，被迫在那住了三個月。9月到11月，普希金在這三個月創(chuàng)作碩果累累，俄國文學史稱這段時期為“波爾金諾之秋”。普希金對料理財產(chǎn)并不擅長，可是為了即將到來的婚禮和結(jié)婚后能讓妻子過上她想要的生活，普希金不得不打起精神來干這些事情。普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》、《吝嗇的騎士》都是在波爾金諾這段時期完成的。

在對普希金的金錢母題的研究中發(fā)現(xiàn)：金錢是爭取自由的工具。普希金對宮廷和圣彼得堡上流社會的依賴源自對金錢的依賴。因為他的社會地位和收入不穩(wěn)定，最終成為一種致命性的依賴，所以在他的作品中會涉及到金錢。普希金已經(jīng)看到，在新的資本主義的世界里，只有金錢才能確保獨立并賦予他創(chuàng)作的自由。

對于與岡察洛娃的婚姻，普希金如獲至寶。但有這樣一位美人在身邊，需要大量的投入，不僅需要的是金錢，更需要的是時間和精力。由于岡察洛娃的美貌，贏得了沙皇和皇后的歡心，于是她可以常常到宮廷中去。因此岡察洛娃越發(fā)愛打扮起來，花起錢來揮金如土，沉重的債務一股腦兒壓在普希金頭上。有限的稿酬已頂不住越來越大的開銷，為了維持一種體面的婚后生活，普希金只能靠借債度日。債務壓得普希金抬不起頭，應酬使他喪失了寶貴的時間寫作，在給好友納肖金的信中普希金痛苦地感慨過沉重的生活使他沒時間用來寫作，而妻子又總是去社交，所有這一切都需要錢。普希金沒法安心寫作就沒有稿酬，借錢度日及妻子的大手筆花費又讓他無法安心寫作，就這樣陷入了痛苦的死循環(huán)。

為了擺脫這種困境，普希金曾兩次請求退職，離開莫斯科，但沙皇忌憚普希金的先進思想，想把普希金控制在身邊，所以拒絕了普希金的請辭。繼續(xù)留在莫斯科的普希金只好向國庫借款。新的借款雖然擺脫了暫時的困境，但增加了他對政府和沙皇的依附性，獨立的人格受到了損害，高傲的普希金感到這是一種桎梏，一種恥辱。

一面要陪妻子應酬，一面要為錢而奔波，使普希金失去了寶貴的創(chuàng)作時間和心靈的寧靜。他就像一只籠中鳥，渴望自由而不得。普希金清楚，要想獲得自由，必須要有金錢。普希金一生都渴望做一個獨立自尊的作家，尤其在他生活的晚期，因為經(jīng)濟困境，他被迫屈從于宮廷，但他仍試圖逃脫這種不幸的命運?！拔也粦摀喂?，尤其不應該弄得債臺高筑，對家庭生活的依賴可以使人增進道德，但由于虛榮或由于仰人鼻息卻會降低我們的人格。”當我們讀普希金的作品時，能從他的作品中感受到他對自由的渴望以及金錢獲得自由與獨立的想法。

三、結(jié)語

在資本主義封建農(nóng)奴制的俄國開始萌芽的時期，普希金深切感受到了金錢對人的思想的侵蝕，他對俄國文學的發(fā)展作了深入的思考，并在他的創(chuàng)作中付諸實踐。普希金不愧為大師級作家，他洞察了他那個時代的社會現(xiàn)實，結(jié)合自己的自身原因，通過生活中無處不在的金錢，對俄國社會的新變化進行描寫，對資本主義物質(zhì)文明所帶來的對金錢的欲望和對道德的沖擊、對墮落腐朽的上流社會進行批判。

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金曉滿，女，漢族，黑龍江哈爾濱人，東北林業(yè)大學外國語學院，教師，研究方向：俄語語言文學；毛文奇(1992-)，女，漢族，內(nèi)蒙古赤峰人，東北林業(yè)大學外國語學院，俄語語言文學專業(yè)研究生在讀。

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