王平俊

（紅河學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，云南 紅河哈尼族彝族自治州 661100）

這幾年喜歡看一些批評(píng)性的文章，通過(guò)學(xué)習(xí)我體會(huì)很深。一個(gè)人的言論或觀點(diǎn)想做到客觀全面真的很難，哪怕你是某一方面的專家，你也未必能做到面面俱到?jīng)]有盲點(diǎn)，總會(huì)給人留下被批評(píng)的蛛絲馬跡。我相信“批評(píng)學(xué)”是人類進(jìn)步的階梯，不管對(duì)于被批評(píng)者﹑批評(píng)者還是旁觀者都是一種促進(jìn)。最起碼大家都學(xué)著變得更加理性﹑客觀﹑科學(xué)地認(rèn)識(shí)事物，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出規(guī)律，最終找出解決問(wèn)題的辦法。聲樂(lè)學(xué)習(xí)也是一樣，要想唱好歌就要認(rèn)識(shí)聲樂(lè)各要素存在的客觀性﹑規(guī)律性。聲樂(lè)學(xué)習(xí)只憑感性是不夠的，還要理性地建立客觀的思維習(xí)慣與訓(xùn)練方法。

一、歌聲依賴聲帶振動(dòng)的客觀性

歌唱的基音，客觀上講它是一種物理現(xiàn)象，它是由聲帶振動(dòng)產(chǎn)生，聲帶不振動(dòng)就不會(huì)出聲音，任何的歌唱方法都離不開(kāi)聲帶的良好振動(dòng)。良好的歌唱音質(zhì)，離不開(kāi)聲帶良好的閉合與振動(dòng)，這是歌者首先需要樹(shù)立的歌唱觀念。認(rèn)識(shí)到了聲音產(chǎn)生的客觀性，或者說(shuō)物理性，我們就有了一個(gè)指導(dǎo)思想。這個(gè)指導(dǎo)思想告訴我們，不管歌唱訓(xùn)練從共鳴﹑位置﹑氣息﹑情感﹑咬字任何一方面入手，聲帶的良好振動(dòng)自始至終不能改變，要有聲這是前提。就像沈湘教授說(shuō)的：“歌唱訓(xùn)練與教學(xué)不論從那里開(kāi)始，其結(jié)果應(yīng)該是一樣的，把歌唱好。”每個(gè)教師教學(xué)的切入點(diǎn)與教學(xué)的方法和手段可以不同，但結(jié)果不能脫離聲音產(chǎn)生的客觀規(guī)律，即聲帶的自然振動(dòng)。

很多聲樂(lè)初學(xué)者，由于學(xué)習(xí)聲樂(lè)的時(shí)間不長(zhǎng)，聲樂(lè)理論認(rèn)識(shí)不深﹑自我鑒別能力不高，往往就會(huì)犯一些違背客觀規(guī)律的現(xiàn)象。有些人為了使聲音集中，迫使頸部收緊，導(dǎo)致聲帶發(fā)聲時(shí)受到擠壓而產(chǎn)生過(guò)分閉合，音色變得非常尖銳；為了找眉心的位置，鼻音增多，聲帶不能很好的閉合；為了擴(kuò)大共鳴腔過(guò)分過(guò)低放置喉頭﹑撐喉嚨，致使聲帶難以正常的振動(dòng)閉合，聲音空洞。除了以上幾種情況，還有很多不同類型現(xiàn)象。這一系列現(xiàn)象都是為主觀上得到一個(gè)東西而無(wú)視客觀規(guī)律存在，其主要原因是沒(méi)有建立客觀的思維方式，主觀思維太多。正確的方法應(yīng)該是：減少肌肉對(duì)喉室擠壓，讓聲帶正常振動(dòng)，在發(fā)出良好的基音﹑音色的前提下再去考慮位置﹑共鳴﹑集中﹑面罩等其它歌唱要素。

二、呼吸肌肉運(yùn)動(dòng)形式的客觀性

人的呼吸形式只有一種，不會(huì)有第二種，它有自己自然的體系。自然呼吸主要是肋間外肌舒展與收縮﹑膈肌的上升與下降來(lái)完成。在此過(guò)程中其他肌肉參與程度在人體的感受上不是很明顯。如腹肌﹑背肌﹑腰肌等肌肉。歌唱時(shí)的呼吸與自然呼吸在形式上差別不大，但在吸氣量與吐氣時(shí)間上區(qū)別較大，這樣就引起部分肌肉參與的強(qiáng)度與積極性發(fā)生改變。歌唱的吸氣量要比自然吸氣大，如何吸氣才能保證吸氣肌肉的運(yùn)動(dòng)形式與規(guī)律不會(huì)改變。顯然，自然吸氣形式應(yīng)是歌唱?dú)庀⒂?xùn)練的基礎(chǔ)。自然吸氣時(shí)腹部﹑肋骨外展擴(kuò)張，膈肌下降這是客觀現(xiàn)象，需要從思想上正確客觀地認(rèn)識(shí)它，以便運(yùn)用這一現(xiàn)象來(lái)指導(dǎo)我們正確進(jìn)行呼吸訓(xùn)練。

聲樂(lè)初學(xué)者，其實(shí)也包括學(xué)了幾年聲樂(lè)腦子依然不清晰的，理不請(qǐng)思路者。有相當(dāng)一部分人不清楚歌唱吸氣時(shí)腹部應(yīng)該擴(kuò)張還是應(yīng)該收縮。我想拉著這個(gè)人跑上五公里他應(yīng)該什么都明白了，到底腹腔自然吸氣時(shí)應(yīng)該是個(gè)什么狀態(tài)。吸氣時(shí)腹部收縮者認(rèn)為吸氣時(shí)肋骨擴(kuò)張，胸腔體積變大，這個(gè)沒(méi)錯(cuò)，但沒(méi)有考慮到吸氣時(shí)肋骨1-5對(duì)橫向運(yùn)動(dòng)距離有限，相對(duì)運(yùn)動(dòng)距離較大的是8-10對(duì)肋骨，盲目擴(kuò)張整個(gè)胸腔是不客觀行為，也不會(huì)得到歌唱需要的氣息。單方面擴(kuò)大胸腔增加吸氣量會(huì)造成大家經(jīng)常看到的吸氣抬肩，抬鎖骨與斜方肌的現(xiàn)象，顯然這與自然吸氣運(yùn)動(dòng)形式背道而馳，對(duì)深呼吸的習(xí)慣養(yǎng)成非常不利。另外，腹部因受膈肌的下降引起內(nèi)臟擠壓而帶來(lái)的腹腔擴(kuò)張是自然狀態(tài)，如果吸氣抬肩，膈肌運(yùn)動(dòng)方向向上，腹部在吸氣時(shí)收縮就不難理解了，這顯然是不正確的吸氣形式造成的。

人在自然呼氣時(shí)腹部﹑肋骨向內(nèi)收縮，膈肌上升這是客觀的自然現(xiàn)象，歌唱時(shí)的呼氣比自然呼氣的時(shí)間長(zhǎng)，力量大，速度快，腹肌﹑腰肌﹑盆底肌相對(duì)自然呼氣時(shí)更加積極。另外，為了保持氣息，歌唱呼氣時(shí)膈肌由下向上運(yùn)動(dòng)的速度變得更慢，雖然吸氣時(shí)膈肌下降的深度客觀上只到胃口，但歌唱的吸氣好像把膈肌送到了腰的底部。吐氣時(shí)感覺(jué)膈肌好像停靠在腰的底部或者更低。再有就是為了保持膈肌較低的位置，肋骨擴(kuò)張后的回縮也變得較慢，甚至老師還經(jīng)常要求不但不能回縮，還要保持繼續(xù)擴(kuò)張來(lái)完成氣息的保持。有相當(dāng)一部分歌唱者氣息不夠用，很顯然是沒(méi)有認(rèn)清膈肌﹑肋間外肌，盆底肌等肌肉應(yīng)保持怎樣的狀態(tài)氣息才能有效的保持與使用。

正確認(rèn)識(shí)歌唱器官與肌肉的運(yùn)動(dòng)規(guī)律是歌唱訓(xùn)練的前提，學(xué)習(xí)利用客觀規(guī)律不一定能唱好歌，但不學(xué)習(xí)利用客觀規(guī)律一定唱不好歌。

[1]P.M馬臘菲奧迪.卡魯索的發(fā)聲方法[M].北京:人民音樂(lè)出版社,2000.

[2]費(fèi)·蘭皮爾蒂,李維勃.嗓音遺訓(xùn)[M].上海:上海音樂(lè)出版社,2005.

[3]杰羅姆·漢涅斯.大歌唱家談精湛的歌唱技巧[M].北京:中國(guó)青年出版社,1998.