王 瓊

（416000 湘西自治州中級(jí)人民法院 湖南 湘西）

網(wǎng)絡(luò)婚姻的法律思考

王 瓊

（416000 湘西自治州中級(jí)人民法院 湖南 湘西）

隨著互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)婚姻在很多熱衷于網(wǎng)絡(luò)游戲和網(wǎng)絡(luò)交友的年輕人中流行起來(lái)。對(duì)網(wǎng)絡(luò)婚姻的界定，其與現(xiàn)實(shí)婚姻之間的異同，在現(xiàn)有法律適用上的困惑，在法律規(guī)制上如何應(yīng)對(duì)？網(wǎng)絡(luò)婚姻不僅引起了倫理道德的爭(zhēng)議，也引起了法律上的諸多爭(zhēng)議。

一、網(wǎng)絡(luò)婚姻概述

1.網(wǎng)絡(luò)婚姻的來(lái)源及定義

網(wǎng)絡(luò)婚姻是從網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中逐漸進(jìn)化出來(lái)的產(chǎn)物，網(wǎng)絡(luò)婚姻雙方通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的模擬，在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中通過(guò)與他們的虛擬交流，逐步建立起網(wǎng)絡(luò)上的虛擬情感，并通過(guò)特定的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，進(jìn)行虛擬注冊(cè)登記結(jié)婚，從而在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中組建虛擬家庭，進(jìn)行模擬現(xiàn)實(shí)婚姻家庭生活的體驗(yàn)。這種虛擬的網(wǎng)絡(luò)婚姻關(guān)系僅僅只能借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)存在，與現(xiàn)實(shí)的婚姻家庭生活沒(méi)有交集，網(wǎng)絡(luò)夫妻雙方也僅僅局限于精神上的交流，是對(duì)現(xiàn)實(shí)婚姻的模擬重現(xiàn)，雙方在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)交流互動(dòng)平臺(tái)上，通過(guò)文字和符號(hào)的表達(dá)，雙方達(dá)成合意，在網(wǎng)絡(luò)中完成婚姻登記、舉行結(jié)婚儀式、領(lǐng)取虛擬結(jié)婚證件，組建成虛擬家庭這一類型，這就是本文所要討論的“網(wǎng)絡(luò)婚姻”。

2.網(wǎng)絡(luò)婚姻的特點(diǎn)

由于網(wǎng)絡(luò)婚姻是由網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)產(chǎn)生的，它具有以下特點(diǎn)：第一，網(wǎng)絡(luò)婚姻的文字互動(dòng)性和無(wú)性化。第二，網(wǎng)紛婚姻的虛幻性和隱蔽性。第三，網(wǎng)絡(luò)婚姻中配偶關(guān)系的非對(duì)偶性。第四，網(wǎng)絡(luò)婚姻的缺乏倫理性和非理性。

3.網(wǎng)絡(luò)婚姻與現(xiàn)實(shí)婚姻的聯(lián)系及區(qū)別

網(wǎng)絡(luò)婚姻與現(xiàn)實(shí)婚姻有本質(zhì)的不同?，F(xiàn)實(shí)婚姻中，申請(qǐng)結(jié)婚的男女雙方依法領(lǐng)取結(jié)婚證，產(chǎn)生法律上的效力，夫妻雙方互負(fù)責(zé)任和義務(wù)，在婚姻關(guān)系中同時(shí)還涉及雙方父母、子女、財(cái)產(chǎn)等問(wèn)題，在法律上存在法定的約束力。而網(wǎng)絡(luò)婚姻則完全是虛擬的，人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)世界虛擬出自己理想的人物角色，并根據(jù)角色的設(shè)定來(lái)完成虛擬活動(dòng)，包括結(jié)成網(wǎng)絡(luò)婚姻，網(wǎng)絡(luò)婚姻的雙方無(wú)須也沒(méi)有辦法背負(fù)夫妻間應(yīng)盡的義務(wù)與責(zé)任，因此，網(wǎng)絡(luò)婚姻并不是法律意義上的婚姻，沒(méi)有任何法律效力。

二、網(wǎng)絡(luò)婚姻引起的法律爭(zhēng)議

1.網(wǎng)絡(luò)婚姻是否構(gòu)成婚姻法上的重婚

幾年前，一些法院已經(jīng)受理過(guò)重婚罪的一種特殊情況，丈夫在網(wǎng)上與她人完成虛擬結(jié)婚，并撫養(yǎng)了雙方共同的一個(gè)孩子，妻子對(duì)丈夫提出了重婚罪的控訴，將其告上了法庭，并提出精神損害賠償?shù)脑V訟請(qǐng)求。

我國(guó)現(xiàn)行婚姻法對(duì)于重婚的定義有兩種，一種是指法律上的重婚，即已經(jīng)和他人結(jié)為合法夫妻的一方通過(guò)欺騙等方式，又與法定配偶以外的其他人完成結(jié)婚登記。網(wǎng)絡(luò)婚姻顯然不屬于這類情形。另一種是指事實(shí)上的重婚，即有配偶者只與配偶一人進(jìn)行于合法婚姻登記，與其他人未有過(guò)婚姻登記行為，但與他人存在夫妻名義的同居關(guān)系，成立被他人認(rèn)可的事實(shí)婚姻。事實(shí)上的重婚有兩個(gè)要素：第一，以夫妻名義對(duì)外公開(kāi)在一起；第二，兩人必須共同生活。首先，由于網(wǎng)絡(luò)婚姻的虛擬性這一根本特征，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上事實(shí)婚姻的認(rèn)定幾乎不可能 ，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)婚姻的夫妻雙方活動(dòng)限定在特定的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，并沒(méi)有以夫妻名義對(duì)外公開(kāi)在一起；其次，雙方也并沒(méi)有進(jìn)行現(xiàn)實(shí)的交往，顯然并沒(méi)有共同生活。因此，網(wǎng)絡(luò)婚姻并不構(gòu)成重婚。

2.網(wǎng)絡(luò)婚姻行為是否違反夫妻間的忠實(shí)義務(wù)

夫妻間的忠實(shí)義務(wù)主要是源于《婚姻法》第四條的規(guī)定：“夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)，互相尊重?！痹摋l并不是強(qiáng)制性條款，而是屬于倡導(dǎo)性條款，只是籠統(tǒng)性地規(guī)定了夫妻之間應(yīng)當(dāng)相互忠誠(chéng)和尊重。而忠實(shí)義務(wù)的具體內(nèi)涵并沒(méi)有明確規(guī)定。在外國(guó)法中，夫妻間的忠實(shí)義務(wù)，主要是指身體上的專一性，即夫妻雙方只能與配偶一人發(fā)生性生活。從廣義與狹兩種解釋來(lái)看，廣義上的夫妻忠實(shí)義務(wù)，不僅包括夫妻在身體上的忠誠(chéng)，也包括夫妻雙方在精神上的專一。而狹義上的夫妻忠實(shí)義務(wù)，主要指貞操忠實(shí)義務(wù)，僅意味著配偶性生活的排他專屬義務(wù)。由此可見(jiàn)，無(wú)論是從狹義還是廣義上理解，夫妻之間的忠實(shí)義務(wù)均是指行為上的互相忠實(shí)，換言之，違背忠實(shí)義務(wù)的行為僅限于人有意識(shí)的外部行為，即身體上或者行為上的背叛，并不包括精神上的背叛。

網(wǎng)絡(luò)婚姻僅僅是網(wǎng)上的虛擬交往，雖然網(wǎng)絡(luò)夫妻雙方也可以在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中過(guò)所謂的“夫妻生活”，甚至“生兒育女”。這類行為只是借助與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的虛擬行為，并不會(huì)產(chǎn)生任何婚姻法上的效果。正如中國(guó)政法大學(xué)教授、婚姻法研究專家巫昌禎所說(shuō)：“法律是要調(diào)整具體行為的，網(wǎng)上婚姻沒(méi)有具體行為，只是虛擬的世界。”因此，網(wǎng)絡(luò)婚姻并不違反《婚姻法》上的夫妻間的忠實(shí)義務(wù)。

三、對(duì)網(wǎng)絡(luò)婚姻的法律規(guī)制

1.是否應(yīng)擴(kuò)大解釋“忠實(shí)義務(wù)”，把精神出軌納入其中

我國(guó)《婚姻法》第四條規(guī)定的夫妻間的忠實(shí)義務(wù)是由一項(xiàng)道德倫理義務(wù)上升為法律義務(wù)的，而在道德領(lǐng)域，夫妻間互相忠實(shí)不僅包括身體上的忠實(shí)，也包括精神上的忠實(shí)。精神出軌或者精神外遇同樣是對(duì)配偶的不忠或背叛。因此，不少學(xué)者認(rèn)為僅僅把夫妻的忠實(shí)義務(wù)限制與身體上的背叛是不夠的，應(yīng)當(dāng)將精神出軌納入其中。對(duì)此，筆者并不贊成。首先，法律只是調(diào)整人的行為，并不調(diào)整人的思想。因此，如果把精神出軌納入其中，就是以法律去調(diào)整人的思想，這有悖于法的精神。其次，雖然法是最低限度的道德，道德和法律存在很大的區(qū)別。在道德領(lǐng)域，要求夫或者妻一方不得精神出軌，在精神上要忠于對(duì)方。不應(yīng)道把道德這么高的要求上升為法律。最后，如果把精神出軌納入其中，可操作性不高。在司法實(shí)踐中，很難認(rèn)定一個(gè)人是否存在精神出軌。

2.是否應(yīng)把網(wǎng)絡(luò)婚姻作為離婚判決之依據(jù)

我國(guó)《婚姻法》第三十二條采取的是概括加列舉式條款，列舉中并沒(méi)有包括網(wǎng)絡(luò)婚姻。因此，有人主張應(yīng)當(dāng)修訂婚姻法，把網(wǎng)絡(luò)婚姻納入離婚判決之依據(jù)。筆者認(rèn)為這是很沒(méi)有必要的，是對(duì)立法資源的一種極大的浪費(fèi)?！痘橐龇ā返谌l雖然沒(méi)有明確規(guī)定網(wǎng)絡(luò)婚姻是離婚判決的依據(jù)，但是有一條兜底條款，即“其他導(dǎo)致夫妻感情破裂的情形。”在司法實(shí)踐中，法院可以根據(jù)具體情況，以破裂主義為原則進(jìn)行判決。

總之，筆者認(rèn)為雖然網(wǎng)絡(luò)婚姻作為一種社會(huì)現(xiàn)象是近幾年出現(xiàn)的，但是以我國(guó)現(xiàn)行的婚姻法能過(guò)解決網(wǎng)絡(luò)婚姻帶來(lái)的一系列法律問(wèn)題，并不需要另行立法。法院在對(duì)涉及網(wǎng)絡(luò)婚姻的案件就行判決時(shí)，只需考慮網(wǎng)絡(luò)婚姻是否確實(shí)導(dǎo)致夫妻間感情破裂即可。

[1]董芳寧：網(wǎng)絡(luò)婚姻的法律規(guī)制[D].廣州：暨南大學(xué)，2011.

[2]徐茜：論法律缺位與補(bǔ)位[D].重慶：西南政法大學(xué)，2007.

[3]張科：網(wǎng)絡(luò)婚姻與現(xiàn)實(shí)婚姻的比較[J]．社科縱橫，2005，03.

[4]陳仲華：網(wǎng)絡(luò)婚姻引發(fā)的問(wèn)題和規(guī)制研究[J]．魅力中國(guó)，2010，09.

[5]張曉茹：網(wǎng)絡(luò)婚姻法律問(wèn)題探微[J]．法制與社會(huì)，2010，36.

王瓊（1986.03～），女，湖南新化人，單位湘西自治州中級(jí)人民法院。