林煥杰 （汕頭市潮劇團(tuán) 515021）

試論潮州大鑼鼓的藝術(shù)特色

林煥杰 （汕頭市潮劇團(tuán) 515021）

潮州大鑼鼓是潮州音樂的樂種之一，它的演奏形式有長行套鑼鼓與牌子套鑼鼓。

潮州大鑼鼓；長行套鑼鼓；牌子套鑼鼓

潮州大鑼鼓是潮州音樂樂種之一。它是潮汕地區(qū)最具群眾性的音樂活動(dòng)形式，素以潮州府城為盛，流傳各地。清朝末年，潮州府城有十三個(gè)鑼鼓館，技藝高超，人才輩出。潮州大鑼鼓由歷代鼓吹樂演變而成, 史料可證有三：一是唐代韓愈在其祭神文中對(duì)祭樂時(shí)的描述，二是《潮州藝文志》附錄中記載，三是1975年潮安出土明代宣德六年（公元1431年）戲文《 劉希必金釵記》。明清兩代戲曲繁榮昌盛，南戲、昆曲、弋陽、梆子、皮黃等聲腔劇種流入潮州，潮州戲曲來源于南戲，鑼鼓是戲曲表演的重要部分，凡科介表演必“鳴金節(jié)之”。潮州大鑼鼓以鑼鼓樂和管弦樂組合為演奏形式，演奏由大鼓指揮，打擊樂器（稱武畔）有大鼓、大鑼（戰(zhàn)鑼）、大鈸、小鈸、亢鑼、月鑼、欽仔鑼、蘇鑼、深波鑼等；管弦樂器（稱文畔）有大嗩吶（稱大吹）、小嗩吶（稱吹仔）、橫笛、秦琴、琵琶、大三弦、小三弦、阮、揚(yáng)琴、椰胡、大有、低胡等。潮州大鑼鼓有兩種演奏形式，一種是適應(yīng)游行的大鑼鼓，稱為長行套鑼鼓；一種是適應(yīng)駐地臺(tái)榭圍奏的大鑼鼓，稱為牌子套曲鑼鼓。

長行套鑼鼓是潮州大鑼鼓的演奏形式之一，稱為游行大鑼鼓。由官辦儀仗吹鼓班和民間鼓手班發(fā)展而成，適用于傳統(tǒng)節(jié)日游神賽會(huì)、巡游鼓吹演奏。長行套鑼鼓有兩種結(jié)構(gòu)形式，一種由二板鑼鼓和二板樂曲組合成套，稱為二板長行套，它的節(jié)奏中度，鑼鼓雄壯，樂曲悠揚(yáng)，有贊頌的韻味；另一種是由三板鑼鼓和三板樂曲組合成套，稱為三板長行套，它的節(jié)奏輕快，鑼鼓熱烈，樂曲緊湊，有歡騰的氣勢(shì)。常用樂器有：大鼓一個(gè)，大鑼八面，大鈸兩付，小鈸一付，并配以欽仔鑼一面、月鑼（俗稱狗仔鑼）一面、亢鑼（稱小鑼或鑼仔）一面、蘇鑼一面、深波鑼一面等；管弦樂有大嗩吶兩支、小嗩吶一支（吹奏者兼吹大嗩吶）、橫笛（用28節(jié)大笛）八支、秦琴兩把、大三弦一把、小三弦一把、中阮兩把、琵琶兩把、揚(yáng)琴一架、椰胡兩把、提胡兩把、大有一把、低胡一把等。長行套常用鑼鼓經(jīng)有[火炮鼓]、[洗馬鑼鼓]、[快慢拗捶鑼鼓]、[相思鑼鼓]、[ 舞獅鑼鼓 ]等，常用樂曲有二板樂曲《南正宮》、《過江龍》、《登樓》，三板樂曲《雙飛燕》、《柳青娘》《水底魚》和嗩吶曲牌《鬧江洲》、《得勝令》《一江風(fēng)》等。其結(jié)構(gòu)形式是由若干首樂曲組成，樂曲的首、尾、中間用鑼鼓連接。例如二板長行套：開頭鑼鼓[ 行鑼 ]——樂曲《 小梁州 》—鑼鼓 [ 行鑼 ]——樂曲《福德祠》—鑼鼓[行鑼]——樂曲《 秋芙蓉 》—收尾鑼鼓[ 細(xì)鑼相思鑼鼓 ]。三板長行套也由若干樂曲組成，兩曲之間用鑼鼓連接。例如三板長行套：開頭鑼鼓 [ 大鑼相思鑼鼓 ]——樂曲《 北山茶》——[鑼鼓]——樂曲《 雙飛燕 》——[鑼鼓]——樂曲《大八板 》——[ 鑼鼓 ]——樂曲《 柳青娘 》——[ 鑼鼓段 ]——樂曲《 金毛獅 》——[ 鑼鼓段 ]——樂曲《鬧江洲》——[ 收尾鑼鼓 ]。除了大鑼鼓段之外，樂曲演奏中常襯以大、小鑼鼓句，稱為“感句”或鼓花，增加樂曲的鑼鼓色彩。潮州大鑼鼓長行套的特點(diǎn)是：（1）結(jié)構(gòu)固定，演奏靈活，可快可慢，（2）樂曲內(nèi)容可變，可長可短，隨情景需要作多種變化。長行套鑼鼓參加游行時(shí)，常列于整個(gè)游行隊(duì)伍中間，成為游行隊(duì)伍的音樂部分。以游神大鑼鼓為例，通常由四個(gè)部分組成，（1）神靈（如潮州安濟(jì)圣王），排列是一個(gè)馬頭鑼引路、一對(duì)大紅燈籠、出巡主神乘于八抬大轎，后隨列神大轎，主神配有涼傘一把；（2）標(biāo)旗，排列是一支五風(fēng)旗在前，接著標(biāo)旗若干面，旗中綴以風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安等字樣，一人扛旗，一人護(hù)旗；（3）游行大鑼鼓，列隊(duì)是打擊樂在前，分為兩行，先排八面大鑼，后接大鈸、小鈸，亢鑼、月鑼，大鼓置于鼓亭，處于隊(duì)伍中間，再接接欽仔鑼、深波鑼、蘇鑼；管弦樂隊(duì)排列是八支橫笛分成左右兩行，中間小嗩吶在前，大嗩吶在后，接著是椰胡、秦琴、琵琶、三弦、揚(yáng)琴、中阮、提胡、大有、低胡等。（4）鑼鼓后棚，排列有挑花藍(lán)擔(dān)和扮土戲等，在游行時(shí)鑼鼓樂和管弦樂曲交叉演奏，雄壯的大鑼鼓聲和優(yōu)美的管弦樂聲此起彼伏，氣勢(shì)磅礴，剛?cè)嵯酀?jì)，震撼人心，展示了潮汕傳統(tǒng)游神民俗文化的昧力。建國后，游行大鑼鼓隨著時(shí)代的變化，出現(xiàn)多種多樣的游行大鑼鼓形式，如游花車大鑼鼓、游行慶賀大

鑼鼓、參加節(jié)日大游行等，成為一項(xiàng)群眾性文娛活動(dòng)。

牌子套鑼鼓是潮州大鑼鼓的另一種演奏形式，稱為套曲鑼鼓。適用于圍奏或坐奏，有復(fù)雜的鑼鼓演奏變化和豐富多彩的樂曲，富于敘事性。套曲鑼鼓由民間鼓吹班搬演正字戲、西秦戲和外江戲的唱腔鑼鼓，略去唱詞，演化成為鑼鼓和牌子的器樂演奏形式，代相傳習(xí)。套曲鑼鼓十分豐富，現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)套曲鑼鼓十六套，分文、武套類，文套以嗩吶和小鑼鼓為主要樂器，音樂表現(xiàn)文靜柔美，善于描繪悲歡離合的兒女之情。文套曲鑼鼓樂曲有《 拋魚 》、《 擲釵 》、《洪邁追舟》、《天官賜?！?、《六國封相》、《十仙蟠桃會(huì)》、《告官》、《薛丁山三休樊梨花》等；武套以大嗩吶和大鑼鼓為主要樂器，善于表現(xiàn)古戰(zhàn)場(chǎng)格斗場(chǎng)面。武套曲鑼鼓樂曲有《 秦瓊倒銅旗 》、《 關(guān)公過三關(guān) 》、《薛剛祭墳》、《十八寡婦征西番》、《黃飛虎反朝歌》、《瓦崗起義》、《劉秀復(fù)中興》、《岳飛大戰(zhàn)牛頭山》等。1953年以后，整理改編的套曲鑼鼓有《拋網(wǎng)捕魚》、《雙咬鵝》、《關(guān)公過五關(guān)》等。創(chuàng)作的潮州大鑼鼓有《 二萬五千里長征 》、《 歡慶勝利 》、《 春滿漁港 》等。套曲鑼鼓在游行大鑼鼓中用于廣場(chǎng)臺(tái)榭站定或坐定演奏，1956年以后搬上舞臺(tái)，大鼓位于中間，打擊樂和管弦樂分列兩邊成八字形（俗稱蜈蚣鬏），以大鼓為指揮，嗩吶為領(lǐng)奏，司鼓者除執(zhí)鼓槌外，兼掌過山板（又稱手板），以指揮文套科介。打擊樂器和管弦樂器和游行大鑼鼓相同，但演奏武套曲時(shí)，有的增加吹管樂器，如號(hào)頭和螺號(hào)。套曲鑼鼓的特點(diǎn)是：（1）演奏帶有敘事性；（2）鑼鼓和牌子的先后次序是穩(wěn)定的，（3）不適用于反復(fù)演奏。例如套曲鑼鼓《擲釵》，它是由 [ 細(xì)鑼相思鑼鼓 ]—[ 洗鈸鑼鼓 ]—[ 細(xì)鑼三腳介 ]—《萬年歡》— [ 行小姐出場(chǎng)鑼鼓 ]—[ 洗鈸鑼鼓 ]—[細(xì)鑼三腳介 ]—《新水令》—[ 小姐上樓細(xì)鑼相思鑼鼓 ]—《步步嬌》— [花花公子出場(chǎng)鑼鼓 ]—《香柳娘》—[ 行鑼起介 ]—《折桂令》（公子與小姐對(duì)詩）—[ 科介鑼鼓 ]（兩花臉公子打斗科）—[ 細(xì)鑼火炮 ]—《江兒水》（公子與小姐對(duì)詩）—[ 科介鑼鼓 ]—《雁兒落》—《僥僥令》（小姐擲釵給公子）—《大登樓》—《收江南》—《越恁好》—《二板套柳青娘》—《估美酒》（拜堂成親）—[ 細(xì)鑼相思鑼鼓 ]—[ 慢拗槌鑼鼓 ]—[ 快拗槌鑼鼓]。這一文套套曲鑼鼓表演的是從小姐出場(chǎng)、上樓、對(duì)詩、打斗、相悅、擲釵到拜堂成親的全過程情景，一共用十三支牌子和多種鑼鼓科介組合而成。由于是用若干首不同內(nèi)容的樂曲聯(lián)綴表現(xiàn)一個(gè)故事，即由牌子和科介鑼鼓連綴成套，故稱為套曲鑼鼓。

潮州大鑼鼓源遠(yuǎn)流長，氣勢(shì)磅礴。它是潮人喜慶活動(dòng)首選的開場(chǎng)節(jié)目，深深扎根于潮汕地區(qū)，伴隨潮人的足跡走向世界。它已成了世界了解中國文化的一張名片。

林煥杰，汕頭市潮劇團(tuán)，三級(jí)演奏員。