□文│馬學(xué)亮

《國富論》1776年出版問世，為紀念《國富論》出版240年，中國人民大學(xué)出版社重新組織翻譯了《國富論》（2016年10月出版）。在全社會倡導(dǎo)讀經(jīng)典的今天，《國富論》的重新翻譯出版，可謂恰逢其時。240年來，無論是理論上還是現(xiàn)實經(jīng)濟實踐，《國富論》的影響無所不在。亞當·斯密關(guān)于具有自律性的“看不見的手”的學(xué)說，是對現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的千古不朽的貢獻，他的分工理論是現(xiàn)代文明的起點，自由貿(mào)易理論是他描繪的未來經(jīng)濟的藍圖，馬克思的勞動價值論和剩余價值論正是在批判地繼承了以亞當·斯密等為代表的英國古典經(jīng)濟學(xué)理論的基礎(chǔ)上創(chuàng)建和發(fā)展起來的。

格拉斯哥版《國富論》由牛津大學(xué)出版社獨家授權(quán)中國人民大學(xué)出版社翻譯出版，格拉斯哥版是格拉斯哥大學(xué)為紀念《國富論》出版200年而整理出版的權(quán)威版本。與之前翻譯的其他《國富論》版本的區(qū)別在于，新翻譯的格拉斯哥版附加了詳細的導(dǎo)言和大量的腳注，這是《國富論》其他翻譯版本所沒有的。

導(dǎo)言部分介紹了亞當·斯密著作的研究范圍與研究方法、其思想、《國富論》的主要框架等。圍繞著《國富論》各章節(jié)展開的介紹與評論也非常精彩，使得6萬字的“導(dǎo)言”成為閱讀《國富論》的一個非常有價值的“導(dǎo)讀”?！秶徽摗沸伦g本僅新增加的腳注就有十幾萬字，腳注或者考證了《國富論》各種英文版本的不同，或者對文中字、詞、句進行了說明，或者試圖對正文做進一步的解釋，詳細分析了亞當·斯密的思想究竟是如何發(fā)展的。此外，對亞當·斯密重新構(gòu)建的經(jīng)濟學(xué)體系的重要線索進行了梳理。從這些腳注中可以了解到國外學(xué)者對亞當·斯密及《國富論》研究的深入程度，也反映出200多年來國外對亞當·斯密及其著作研究的發(fā)展和進程，文獻十分珍貴。

《國富論》雖然論述的主題是經(jīng)濟學(xué)理論，但絕不枯燥， 英文的表達清晰、明白，整個體系構(gòu)建水到渠成，非常堅實。行文風(fēng)格與闡述的主題也非常相稱，內(nèi)容飽滿、簡練而又恰到好處，文中提供的實例妙趣橫生。而中文版的翻譯遵從了原文并體現(xiàn)了這一風(fēng)格，由于時代的發(fā)展，新譯本完全用現(xiàn)代人們的語言風(fēng)格和通行的經(jīng)濟學(xué)學(xué)術(shù)用語進行表述，兩位經(jīng)濟學(xué)博士的翻譯給這部穿越百年時空的經(jīng)典注入了鮮活多姿的語言氣息，使得這部經(jīng)典也更加符合現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣，由于譯文通俗易懂，讀者對這部經(jīng)典的閱讀、理解和把握也就更加容易。

很多人說，亞當·斯密是最后一位百科全書式的學(xué)者，這或許有些言過其實，但是誰都無法否認其《國富論》的主題涉及了廣泛的學(xué)科領(lǐng)域，除了經(jīng)濟學(xué)，還有歷史學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)等領(lǐng)域。閱讀此書，能領(lǐng)略到亞當·斯密思想的深邃，以及其豐富的思辨力和非凡的想象力。書中蘊含著一位偉大經(jīng)濟學(xué)家的心聲，只要用自己的身心去閱讀，就能真正讀懂他所描述的資本主義市場經(jīng)濟的百年世界。

一部經(jīng)典是一本即使是初讀也好像是在重溫我們以前讀過的書，一部經(jīng)典還是一本每次重讀都好像初讀那樣會有新發(fā)現(xiàn)的書，新翻譯的格拉斯哥版《國富論》正是這樣一本書。無論是想要了解《國富論》的初學(xué)者，還是想深入研究《國富論》的學(xué)者，這個新譯本都是值得一讀的。

《國富論》堪稱經(jīng)濟學(xué)寶庫中歷久彌新的經(jīng)典，240年后的今天，它的引用率仍然很高?？梢哉f，不了解亞當·斯密及其《國富論》就不能說是真正進入了經(jīng)濟學(xué)殿堂。歷史證明，《國富論》是經(jīng)濟學(xué)乃至整個人文社會科學(xué)的不朽之作。