劉華成

摘 要：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，民族文化不斷發(fā)展，民族文化的傳承對(duì)教育能夠產(chǎn)生重要影響，教育也會(huì)影響民族文化，這就是民族文化和教育之間的交互作用和關(guān)系。民族文化的傳承能夠?yàn)榻逃鎏砩?，使知識(shí)不斷擴(kuò)充，而且通過各種形式對(duì)對(duì)教育產(chǎn)生影響;而教育能夠促進(jìn)民族文化的保存、傳承和質(zhì)量的提高，這二者在發(fā)展中是互相離不開的。換句話說，教育是民族文化傳承的一個(gè)重要?jiǎng)右?，是民族文化傳承的必然產(chǎn)物，而民族文化的傳承是為教育服務(wù)的，是教育的主要目標(biāo)之一。本文對(duì)民族文化和教育的關(guān)系進(jìn)行了研究，主要從民族文化傳承對(duì)教育產(chǎn)生的影響、教育對(duì)民族文化傳承的影響以及民族文化傳承和教育之間的交互作用這三個(gè)方面進(jìn)行了具體的闡述。

關(guān)鍵詞：民族文化傳承;教育;交互關(guān)系

一、民族文化傳承對(duì)教育產(chǎn)生的影響

（一）民族文化傳承有利于推動(dòng)教育的發(fā)展

民族文化傳承有利于推動(dòng)教育的快速發(fā)展，能夠增加人們的民族文化知識(shí)，能夠使人們的思想觀念受到改變，通過樹立正確的思想價(jià)值觀來起到一定的教育作用。具體來說，民族文化傳承對(duì)教育的影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，民族文化傳承能夠增加人們的知識(shí)和技能。每個(gè)民族的文化都有自身的特點(diǎn)，通過民族文化傳承能夠使人了解一個(gè)民族的人文、歷史和精神文化，有利于人們哲學(xué)知識(shí)、文化素養(yǎng)以及生活知識(shí)的增加。其次，民族文化傳承對(duì)人們的想象力、思維力和觀察力等都會(huì)產(chǎn)生影響，由于不同民族的文化都會(huì)具有自身的特點(diǎn)，指向性比較強(qiáng)，這對(duì)民族人門的智力產(chǎn)生重大影響。例如，蒙古人經(jīng)常進(jìn)行狩獵對(duì)動(dòng)物的生活規(guī)律非常熟悉，狩獵是一項(xiàng)需要注意力集中的事情，因此久而久之該讀取的人們就會(huì)形成做事專一的習(xí)慣。再次，在文化傳承的過程中，各個(gè)民族的興趣、性格、情感以及世界觀等非智力因素也受到影響，例如回族具有團(tuán)結(jié)互助的性格特征藏族有吃苦耐勞的性格特征等。最后，民族文化傳承能夠培養(yǎng)人們的民族精神和意識(shí)，能夠激發(fā)人們對(duì)本民族的熱愛之情，有利于推動(dòng)社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步。

（二）民族文化傳承對(duì)教育起著制約作用

任何事物都具有兩面性，民族文化傳承對(duì)教育也具有制約作用，具體表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一方面，民族文化傳承的質(zhì)量對(duì)教育內(nèi)容的質(zhì)量起著制約作用。民族文化傳承的總量越多，在教育過程中就會(huì)有較大的選擇，反之，選擇的自由度就比較少。民族文化傳承的質(zhì)量對(duì)教育的質(zhì)量會(huì)產(chǎn)生影響，民族文化傳承的內(nèi)容中積極方面多，消極方面少，那么民族文化的質(zhì)就高，這有利于民族教育水平的提高。另一方面，民族文化傳承的途徑對(duì)民族文化教育的途徑產(chǎn)生影響。民族文化傳承一般通過學(xué)校、家庭以及一些社會(huì)傳播方式進(jìn)行傳播。在一些少數(shù)民族地區(qū)，國(guó)家課程占的比例非常大，而民族地方課程僅僅占10%左右，因此學(xué)校在民族文化傳承中并沒有肩負(fù)重任，因此為了實(shí)現(xiàn)民族文化的更好傳承還需要家庭、社區(qū)以及學(xué)習(xí)的共同作用。

二、教育對(duì)民族文化傳承的影響

（一）教育對(duì)民族文化傳承起著巨大的推動(dòng)作用

每個(gè)地區(qū)的教育都會(huì)受到當(dāng)?shù)孛褡逦幕挠绊?，教育?duì)民族文化有著巨大的推動(dòng)作用。具體來說，首先，教育能夠促進(jìn)民族文化的心理傳承。民族文化的傳承包括語(yǔ)言、行為和心理等各要素的傳承，其中心理傳承是最穩(wěn)定和最核心的傳承，心理傳承有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感，而且每種文化都會(huì)受到心理傳承的制約，都要圍繞心理傳承進(jìn)行。語(yǔ)言的傳承主要是進(jìn)行語(yǔ)言的交流，通過語(yǔ)言傳承能夠推動(dòng)民族文化的心理傳承;行為傳承也能夠促進(jìn)民族文化的心理傳承，只有進(jìn)行心理的傳承才能更好地促進(jìn)民族文化的發(fā)展;其次，教育有利于促進(jìn)民族文化的保存和積淀。通過教育能夠維持民族文化的生存，能夠促進(jìn)地區(qū)民族文化的積淀，使民族文化更好更快地傳播;再次，教育有利于促進(jìn)民族文化的選擇，現(xiàn)今的教育不僅僅是單純地對(duì)民族文化進(jìn)行復(fù)制，而且要對(duì)民族文化進(jìn)行有選擇地傳承，教育通過吸收和加工改造的方式有利于推動(dòng)民族文化的更好傳承和發(fā)展。

（二）教育對(duì)民族文化傳承起著制約作用

同樣的道理，教育對(duì)民族文化傳承也有制約作用。教育的內(nèi)容是有選擇的，教育內(nèi)容的質(zhì)量對(duì)民族文化傳承的質(zhì)量起著制約作用，教育起著載體的作用，對(duì)民族文化是有選擇的傳承，教育要選擇民族文化積極的部分進(jìn)行傳承;另一方面，在教育中，采用什么樣的教育方法對(duì)民族文化傳承的水平起著制約作用，傳統(tǒng)的教育方式主要是灌輸式的方式，這樣不利于民族文化的傳承的靈活多樣性，因此今后在選擇教育方式時(shí)盡量創(chuàng)新教育方式，通過利用互聯(lián)網(wǎng)和電視等媒介來促進(jìn)民族文化的傳承，保持民族文化的生動(dòng)性和趣味性。由此可見，教育對(duì)民族文化的傳承起著一定的制約作用。

三、民族文化傳承和教育之間的交互作用

綜上所述，民族文化傳承和教育之間有著不可分割的作用，二者是相互影響、相互制約的關(guān)系，它們共同處于社會(huì)文化的大系統(tǒng)中，教育是民族文化傳承的動(dòng)因和產(chǎn)物，教育是民族文化的重要表現(xiàn)形式，教育的內(nèi)容、方法對(duì)民族文化的傳承起著制約作用;民族文化是教育的主要目標(biāo)，要和教育目標(biāo)相一致，民族文化傳承是為教育的目標(biāo)服務(wù)的。由此二建，民族文化和教育之間存在著不可分割、相互影響的交互作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹能秀，王凌.論民族文化傳承與教育的關(guān)系[J].云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2009（05）：137-141.

[2]孟慶娟.多民族一體化學(xué)校中的民族文化傳承研究[D].西南大學(xué)，2008.

[3]李強(qiáng).外語(yǔ)教育與少數(shù)民族文化傳承的關(guān)系[J].民族教育研究，2010（03）：80-82.

[4]叢真真.淺談傣族文化傳承與幼兒園教育的關(guān)系[J].課程教育研究，2015（14）：24.