叢波

摘要：盡管新課程改革做了很多努力，課堂教學(xué)效果低下的現(xiàn)狀卻一直沒(méi)有得到很好的改觀，語(yǔ)文課堂教學(xué)的質(zhì)量依然飽受詬病。筆者認(rèn)為，其原因主要有三：語(yǔ)文教學(xué)思想重應(yīng)試輕素質(zhì)；語(yǔ)文教學(xué)方式陳舊、老套；語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容缺少吸引力，缺失人文精神。改進(jìn)的對(duì)策主要有四個(gè)：積極樹立語(yǔ)文教學(xué)中師生雙主體意識(shí)；大力提升一線教師的語(yǔ)文修養(yǎng)與文本解讀能力；全力貫徹“自主、合作、探究”為核心的課堂教學(xué)模式；激發(fā)語(yǔ)文興趣，體驗(yàn)人文情懷。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；低效；高效課堂；建構(gòu)

“高效課堂”，顧名思義，就是用盡可能少的時(shí)間獲取盡可能大的教學(xué)效益的教學(xué)活動(dòng)，即實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)中的“高效率、高效益、高效果”。高效課堂是一種教學(xué)形態(tài)、也是一種教學(xué)思想，其意義是對(duì)現(xiàn)實(shí)教學(xué)起到一種動(dòng)力、牽引、導(dǎo)向的作用。我認(rèn)為，語(yǔ)文高效課堂的實(shí)現(xiàn)，需要教師的智慧、學(xué)生的投入，以及當(dāng)今教育教學(xué)理念的徹底改變。當(dāng)前的高中語(yǔ)文教學(xué)急切需要實(shí)施高效課堂，如何才能實(shí)現(xiàn)課堂的高效呢？下面，我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，粗淺的談?wù)剛€(gè)人的想法。

一.當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)的諸多問(wèn)題

1.語(yǔ)文教學(xué)思想重應(yīng)試輕素質(zhì)

在競(jìng)爭(zhēng)日益嚴(yán)峻的今天，高考制度決定了學(xué)生過(guò)多地被功利思想支配，希望花最少的時(shí)間獲得最大的效益；而教師為了使學(xué)生在高考中取得高分，也定將花大量的時(shí)間死記硬背繁瑣的語(yǔ)文知識(shí)，功利地去告知學(xué)生答題方式，而忽視了語(yǔ)文的人文性。

2.語(yǔ)文教學(xué)方式陳舊、老套

常規(guī)課堂中，絕大多數(shù)時(shí)間“學(xué)生眼里只有老師，老師眼里只有自己”。語(yǔ)文教師更多按照常規(guī)方式預(yù)設(shè)問(wèn)題，學(xué)生則被“綁架”著配合教師完成規(guī)定的動(dòng)作，如此，語(yǔ)文課堂則變成師生們一路狂奔，根本無(wú)暇欣賞沿途的風(fēng)景，學(xué)生成為了課堂的附屬物。

3.語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容缺少吸引力，缺失人文精神

在統(tǒng)一、刻板、功利性的應(yīng)試教育陰影下，語(yǔ)文教師忽視了對(duì)情感、態(tài)度、興趣等非智力因素，忽視了學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，導(dǎo)致了學(xué)生語(yǔ)文人文內(nèi)涵及文化底蘊(yùn)的缺失，使語(yǔ)文這門充滿人性之美、人文底蘊(yùn)極其深厚的學(xué)科，淪為了一種應(yīng)試的技藝之學(xué)。

那么，在學(xué)生過(guò)多地被功利思想支配的今天，這有限的四十分鐘我們教什么，怎么教？如何實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂教學(xué)的高效？這成為一線語(yǔ)文教師急需思考和探究的問(wèn)題。

二.打造高中語(yǔ)文高效課堂的幾點(diǎn)思考

1.積極樹立語(yǔ)文教學(xué)中師生雙主體意識(shí)。

在現(xiàn)代高中語(yǔ)文的課堂教學(xué)中，主體性不僅僅體現(xiàn)在語(yǔ)文教師對(duì)課文內(nèi)容的分析與理解，還體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)教材的選擇、已有知識(shí)的建構(gòu)等方面。教師和學(xué)生都是教學(xué)的主體，教師必須真實(shí)客觀地關(guān)注學(xué)生。因此，課堂對(duì)話中的提問(wèn)設(shè)計(jì)，是師生主體的自我需求和共同的追求。他們借助問(wèn)題，找尋“對(duì)話中的真理”，從而超越狹隘的自我，完成對(duì)自我的理解，承擔(dān)自我轉(zhuǎn)變的責(zé)任，進(jìn)而達(dá)到主體性與自我超越的完美融合。

2.大力提升高中教師的語(yǔ)文修養(yǎng)與文本解讀能力

《中國(guó)教育報(bào)》曾對(duì)全國(guó)不同地區(qū)中小學(xué)教師進(jìn)行過(guò)抽樣調(diào)查，結(jié)果顯示，在教師閱讀的書籍中高居榜首的是教學(xué)參考類書籍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教育教學(xué)理論、文史哲、社會(huì)科技類書籍。俗話說(shuō)：“打鐵還要自身硬”，教師想給學(xué)生一杯水，教師自己必須先有一桶水，而高中語(yǔ)文教師不讀書，必行難致遠(yuǎn)處，課堂枯燥、解讀低弱，語(yǔ)言乏味，了無(wú)生氣，教學(xué)只能是壓滅火花，扼殺靈性，捆綁靈魂，造就淺薄。

所以，要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂高效的目標(biāo)，語(yǔ)文教師必須多讀書，具備一定的哲學(xué)素養(yǎng)、較為深厚的文化積淀和睿智機(jī)敏、博學(xué)仁愛(ài)的人格魅力，并能將其思想、精神、靈魂以及人生感悟、知識(shí)架構(gòu)、文學(xué)理念等等渾然天成地融入每一節(jié)的課堂教學(xué)中，進(jìn)而影響到孩子的性格、態(tài)度、情感和價(jià)值觀。

3.全力貫徹“自主、合作、探究”為核心的課堂教學(xué)模式。

傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)都是“獨(dú)角戲”，教師一個(gè)人在講臺(tái)上占據(jù)課堂全部時(shí)間，學(xué)生在下面“鴨子聽(tīng)雷”般端坐，這種教學(xué)方法勢(shì)必會(huì)影響課堂教學(xué)的效率。而“自主、合作、探究”為核心的課堂教學(xué)，應(yīng)是教師指導(dǎo)下的學(xué)生自主，應(yīng)是教師對(duì)課堂教學(xué)的精心設(shè)計(jì)與規(guī)劃，應(yīng)是針對(duì)學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)出學(xué)生能高效自主學(xué)習(xí)的合作探究，應(yīng)是讓學(xué)生既能進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的充分實(shí)踐活動(dòng)，又有大量的知識(shí)積累，老師又能不失時(shí)機(jī)的引導(dǎo)和提升，使得在單位教學(xué)時(shí)間內(nèi)獲得最大的教學(xué)效率。

4.激發(fā)語(yǔ)文興趣，體驗(yàn)人文情懷

教師教學(xué)過(guò)程中，一則應(yīng)緊緊把握學(xué)生興趣這根主線，“對(duì)癥下藥”，因材施教，打開心門，才能有效激發(fā)和培養(yǎng)高中生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，提升課堂效率；同時(shí)要重視語(yǔ)文的熏陶作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)，提升學(xué)生的人文情懷。

如此，則學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文有了興趣，又提升了人文情懷。師生在教學(xué)過(guò)程中，既關(guān)注生命的偉大，也關(guān)注生命的平凡；既關(guān)注人的現(xiàn)實(shí)需要，也關(guān)注人的終身發(fā)展；既關(guān)注學(xué)以致用，也關(guān)注悅性愉情。語(yǔ)文課堂既實(shí)現(xiàn)了學(xué)生獲得知識(shí)和技能的場(chǎng)所的目標(biāo)，也實(shí)現(xiàn)了學(xué)生積淀文化、體驗(yàn)人生的地方的終極理想。這樣，人文情懷將不再是一種作秀的頭飾，而將成為一股熾熱的血液，流淌不息，化為自主教育、終身發(fā)展的生命泉源，這也實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文課堂教學(xué)的終極目標(biāo)。

當(dāng)然，高效語(yǔ)文課堂的生成，除了教師和學(xué)生的合力，更少不了現(xiàn)代教育方向的引導(dǎo)等諸多方面。但只要我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，不斷提升自身專業(yè)素質(zhì)，在研讀教材、教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)實(shí)施過(guò)程中多站在學(xué)生的立場(chǎng)多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，多想一想課堂教學(xué)能否真正提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，那么高效語(yǔ)文課堂的實(shí)現(xiàn)就會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近。

參考文獻(xiàn)：

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