劉清偉
摘要:隨著社會經(jīng)濟(jì)不斷的發(fā)展,城市化進(jìn)程不斷加快,高樓大廈的城市已經(jīng)讓都市人們審美疲勞,鄉(xiāng)土景觀已經(jīng)變成了大多數(shù)人們的向往,人們對鄉(xiāng)土景觀的向往也給旅游行業(yè)帶來更好的發(fā)展機(jī)會。本文重點(diǎn)通過鄉(xiāng)土景觀的內(nèi)容概述,進(jìn)而提出鄉(xiāng)土景觀對現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的意義。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土景觀;現(xiàn)代景觀;作用;意義
引言
隨著城市化的不斷加深,許多城市郊區(qū)、農(nóng)村都進(jìn)入城市化建設(shè)階段,人們在高度城市化的環(huán)境里生活,早已經(jīng)對現(xiàn)代化都市中的高樓大廈、宏偉建筑感覺到了視覺疲勞,而且高度城市化的環(huán)境無名給都市人民帶來巨大的壓力,許多都市人民都向往了小時候的鄉(xiāng)土景觀的生活環(huán)境,但是那已經(jīng)不復(fù)存在,過去的鄉(xiāng)村、土地早已經(jīng)變成現(xiàn)在的馬路和高樓。筆者在網(wǎng)絡(luò)上看到一則調(diào)查新聞,內(nèi)容大致是采訪各個年齡段的人民(北京、上海等大城市居民)想要在什么環(huán)境下養(yǎng)老,其中令人驚訝的是有32%的人選擇慢節(jié)奏的中小城市;51%的人希望郊區(qū)、農(nóng)村的田園生活;12%的人依舊選擇現(xiàn)在所居住的城市;5%為其它,筆者就不一一列舉,令人驚訝的是將近一半以上的人民會選擇鄉(xiāng)下生活,只有很少一部分選擇在大城市生活,為什么鄉(xiāng)土生活、景觀這么令人向往,下文將進(jìn)行分析和闡述它的內(nèi)容及作用。
一、鄉(xiāng)土景觀的概述及特點(diǎn)
社會在發(fā)展,時代也隨時進(jìn)行更替,80、90年代的人民是沖破頭也想走進(jìn)城市,而到了21世紀(jì)的人民是做著夢都想回鄉(xiāng)下,城市給人們帶來了太多壓力、太多的忙碌,鄉(xiāng)土景觀才能真正的安詳和回歸的感覺。
(1)鄉(xiāng)土景觀概述
“鄉(xiāng)土景觀”從這四個字中我們就可以體會到,這是以土地作為載體的人文景觀,是人文景觀和自然景觀的結(jié)合體,鄉(xiāng)土景觀沒有擁堵的交通、沒有排隊(duì)的等候、沒有麻煩的電梯、樓梯更沒有惡劣的霧霾、酸雨等,是以自然環(huán)境為主體,建設(shè)的人文景觀,充分的表現(xiàn)出人類與自然環(huán)境共融鄉(xiāng)土風(fēng)情,鄉(xiāng)土景觀是由樹木、矮房、土地、農(nóng)田、河流、大山、花草、池塘、水井、家畜、昆蟲等綜合景觀組件而成,當(dāng)然也脫離不開人的身影,坐在搖椅上的老人、叢林里捉昆蟲的小孩、被人圍觀的棋局、面對面品茶等人文風(fēng)情,這些散落的景觀共同融合才能稱之為真正的鄉(xiāng)土景觀。
(2)鄉(xiāng)土景觀的特點(diǎn)
傳統(tǒng)性,鄉(xiāng)土景觀環(huán)境下,由于很少接觸城市景觀,導(dǎo)致鄉(xiāng)下生活相對城市生活更為落后,同樣也減少了城市化的“污染”,鄉(xiāng)下的人民接觸新鮮事物的幾率非常小,使得鄉(xiāng)下人民生活相對落后,生活習(xí)慣更為傳統(tǒng),其生活環(huán)境更加貼近于大自然,傳統(tǒng)性是人們更加貼近大自然,過深的城市化只是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物,任何事物都要回歸傳統(tǒng),俗話說“百變不離其中”“落葉歸根”都在形容傳統(tǒng)的根本性,人作為自然地產(chǎn)物,自然也更向往傳統(tǒng)的生活,擁抱自然。
地域性,由于鄉(xiāng)村大多分布在比較偏僻、偏遠(yuǎn)的地區(qū),而且接觸外面世界較少,使得鄉(xiāng)村地域性非常強(qiáng),由于地域性的差異,導(dǎo)致當(dāng)?shù)貧夂驐l件不同,進(jìn)而使得鄉(xiāng)土景觀各有不同,同行體現(xiàn)出了地域性,而且每個地域人們的生活方式也不盡相同,也體現(xiàn)了每個地域鄉(xiāng)土文化的差異性。
民族性,老話說“一方水土養(yǎng)一方人”,這句話相比各個城市之間的差異,更適用于鄉(xiāng)村文化之間的差異,由于鄉(xiāng)村生活比較落后,當(dāng)?shù)匚幕瘺]有被外界文化影響,使得當(dāng)?shù)孛褡逦幕靡匝永m(xù),放眼現(xiàn)在,具有濃厚的民族生活習(xí)慣的一般只在落后鄉(xiāng)村部落,現(xiàn)代化的少數(shù)民族的生活習(xí)慣已經(jīng)逐漸向城市化靠攏,甚至已經(jīng)融合,所以,民族性大多表現(xiàn)在鄉(xiāng)村之間。由于每個鄉(xiāng)土景觀環(huán)境不一樣,進(jìn)而導(dǎo)致每個鄉(xiāng)村民族文化的不同,才能體現(xiàn)我國的民族特性不同。
二、鄉(xiāng)土景觀對現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的意義
現(xiàn)代化城市景觀的設(shè)計(jì)大多情況都體現(xiàn)在了建筑的現(xiàn)代化、科技化,隨著城市化的不斷加深,使得城市景觀大同小異,讓都市人們感覺審美疲勞,而在都市生活的人民,承受了城市不斷帶來的壓力,更使得都市人民在內(nèi)心厭惡城市化設(shè)計(jì),從而非常向往鄉(xiāng)土生活與景觀,這些問題給城市設(shè)計(jì)師提出更為嚴(yán)格的要求。鄉(xiāng)土景觀究竟會對現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生什么意義,筆者分析出一下幾點(diǎn):
(1)鄉(xiāng)土景觀為現(xiàn)代化景觀提供新的設(shè)計(jì)理念
為了減少城市建設(shè)中大同小異的建筑,避免人們審美疲勞,城市設(shè)計(jì)師可以在現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)中增入鄉(xiāng)土景觀的設(shè)計(jì)理念,鄉(xiāng)土景觀能夠有效減少現(xiàn)代化城市帶來的壓力感、疲勞感,讓現(xiàn)代化城市能夠更加貼近自然生態(tài)環(huán)境,提供更多的輕松環(huán)境,能夠讓都市人們感受到生活的不同。在現(xiàn)代化城市建設(shè)中,城市設(shè)計(jì)師可以根據(jù)當(dāng)?shù)亟ㄖ季?,合理的加入一些鄉(xiāng)土景觀建設(shè)或生活場景,例如生態(tài)人工河、木橋、生態(tài)草木園、生態(tài)菜園等建筑,給全是高樓大夏的城市中添入截然不同的景觀。
(2)增強(qiáng)都市人民的自然生態(tài)理念
鄉(xiāng)土景觀應(yīng)用到城市設(shè)計(jì)景觀,其實(shí)擁有很大的教育意義,由于人類的貪婪性,導(dǎo)致許多生態(tài)環(huán)境遭到破壞,雖然人類已經(jīng)意識到這種錯誤,利用現(xiàn)代科技盡量去彌補(bǔ)人類給生態(tài)環(huán)境帶來的問題,但是還不夠完善,第一,現(xiàn)如今的技術(shù)水平還不能彌補(bǔ)生態(tài)環(huán)境問題,第二,人們對生態(tài)環(huán)境保護(hù)的意識還不夠健全。由于現(xiàn)代都市生活的人們在城市中感覺到疲倦,大多數(shù)都向往著鄉(xiāng)土生活環(huán)境,由于鄉(xiāng)土景觀在城市中的出現(xiàn),雖然只有望梅止渴的作用,但是都市人民同樣會對其非常重視,能夠體驗(yàn)其中的美好向往,感覺人類與自然和諧的狀態(tài),自然就會更加珍惜自然資源,從而做到提高都市人民保護(hù)自然生態(tài)的意識。
(3)鄉(xiāng)土景觀可以促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展
鄉(xiāng)土景觀的作用,不僅僅可以為都市人民提供一個放松的場所,更能促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展,去過北京、上海、深圳等大城市的人都知道,這些城市充滿了科技的信息,能與自然環(huán)境相連的地方更是少之又少,很多人去大城市旅游都會總結(jié)一句話:“旅游就是看高樓大廈和人群去了”。大城市的高樓大廈雖然雄偉,但也是看一次就夠??赡苡腥藭|(zhì)疑筆者,大城市的綠化也不錯,但是綠化和自然生態(tài)是兩碼事,誰也不能通過看馬路旁的樹木而感到鄉(xiāng)土氣息。所以說要建設(shè)鄉(xiāng)土景觀,能更加的吸引外來游客,例如上文提到的生態(tài)草木林、生態(tài)菜園等,這些建筑是給當(dāng)?shù)靥峁└嗦糜尉坝^。
結(jié)束語
鄉(xiāng)土景觀處處體現(xiàn)了人與自然的和諧,而都市人民也都向往著鄉(xiāng)土景觀,鄉(xiāng)土景觀應(yīng)用到現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)中不僅能為忙碌的人們提供一個喘息領(lǐng)域,而且還能促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展,加強(qiáng)人們對生態(tài)保護(hù)的意識。如何將鄉(xiāng)土景觀應(yīng)用到現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)中,值得每一個設(shè)計(jì)師去思考和探索。
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