莊百鵬
摘 要:我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)家建設(shè)的需要,對(duì)人才的素質(zhì)要求越來(lái)越高,大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和希望,承載著人民和國(guó)家未來(lái)發(fā)展的希望,他們的政治觀代表著國(guó)家進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的重要方向。文化的傳承和社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間有著非常緊密的聯(lián)系。對(duì)此,基于文化傳承的視角,應(yīng)加強(qiáng)我國(guó)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,提升當(dāng)代大學(xué)生整體的綜合文化素養(yǎng),有效完善核心價(jià)值觀的教育教學(xué)觀念和方法。從大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要意義出發(fā),分析思想政治在大學(xué)生教育中的必要性,闡述當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育狀況,最后基于文化傳承視角的大學(xué)生思想政治教育提出相應(yīng)的優(yōu)化方法,以期促進(jìn)我國(guó)大學(xué)生思想政治教育教學(xué)工作的良好發(fā)展。
關(guān)鍵詞:文化傳承;大學(xué)生;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;教育
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1001-7836(2016)12-0070-03
引言
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是整個(gè)國(guó)家、社會(huì)和人民在主導(dǎo)地位上所認(rèn)定的、正確的價(jià)值取向。大學(xué)生要具備較高的自信心,要具有勤奮、誠(chéng)信、自主、堅(jiān)毅等優(yōu)秀品格與較強(qiáng)的創(chuàng)新精神,同時(shí)還要具備分析和處理問(wèn)題的能力以及敢于開(kāi)拓的精神。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展是一個(gè)歷史性的命題,必須要在不斷的傳承中發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新,要追求真理、崇尚科學(xué),在有效推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)展和建設(shè)的基礎(chǔ)之上才能夠取得更好的成果。因此,我國(guó)各高校應(yīng)該加大對(duì)大學(xué)生的思想政治教育的力度,將促進(jìn)大學(xué)生自覺(jué)、自信、自強(qiáng)作為思想政治教育目標(biāo),注重多樣化的發(fā)展,使大學(xué)生高度關(guān)注自己在未來(lái)發(fā)展中應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,在文化傳承和發(fā)展過(guò)程中培養(yǎng)合格的社會(huì)主義接班人。
一、大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要意義
1提供思想保證
隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的發(fā)展,文化的發(fā)展呈多樣性穩(wěn)步推進(jìn)趨勢(shì),加上西方文化的不斷滲透,各種社會(huì)思潮不斷涌現(xiàn),我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生還沒(méi)有樹(shù)立穩(wěn)定的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,因此,這些思想的出現(xiàn)會(huì)對(duì)大學(xué)生造成很大影響。高校開(kāi)展思想政治教育的目的就是為了培養(yǎng)大學(xué)生的開(kāi)拓精神和較強(qiáng)的創(chuàng)新能力,以適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展。實(shí)踐教學(xué)課程的開(kāi)展是高校思想政治課教學(xué)當(dāng)中的重要組成部分,能夠有效地增強(qiáng)高校思想政治課的教學(xué)質(zhì)量和水平,有效拓寬大學(xué)生的視野以及提高專業(yè)知識(shí)的掌握程度,還可以增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感,是提升學(xué)生綜合能力的重要方法。加強(qiáng)我國(guó)大學(xué)生的思想政治教育教育,能夠有效地提升我國(guó)大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和歸屬感,增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的自豪感,提升中國(guó)文化的吸引力,在大學(xué)生深深體會(huì)到加強(qiáng)思想政治教育重要性的同時(shí),也有效地激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,加深學(xué)生對(duì)其的認(rèn)識(shí)和理解,為大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐奠定了良好的基礎(chǔ)。
2奠定心理基礎(chǔ)
社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠?yàn)榇髮W(xué)生奠定心理基礎(chǔ)。每個(gè)人的行為都會(huì)受到思想的支配,文化又會(huì)潛移默化地影響人們的意識(shí)。大學(xué)生在建立人生觀、價(jià)值觀和世界觀的過(guò)程中文化起到了極其重要的作用[1]。在文化的影響下,大學(xué)生的生活會(huì)在一種文化熏陶下逐漸形成與文化相應(yīng)的文化意識(shí),并且是一種比較穩(wěn)定的意識(shí),對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生未來(lái)的發(fā)展將具有長(zhǎng)期的指導(dǎo)作用。在穩(wěn)定的意識(shí)下,大學(xué)生將逐步形成這種文化下的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念,規(guī)范自己并把它當(dāng)作一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的行為。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的精髓,社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是一種大學(xué)生思想政治教育活動(dòng),更是一種具有中國(guó)特色的文化實(shí)踐活動(dòng)。
二、加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的必要性
1時(shí)代發(fā)展的要求
加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的要求。在校期間的大學(xué)生處于人生關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點(diǎn)、是價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,大學(xué)生還未步入社會(huì),滿腦子的理想和夢(mèng)想,可塑性極強(qiáng),這就要求高校應(yīng)該將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育教學(xué)工作繼續(xù)做下去,培養(yǎng)大學(xué)生成為思想政治的引領(lǐng)者。當(dāng)前大學(xué)生的思想是積極的、向上的、主流的,但是隨著我國(guó)對(duì)大學(xué)生思想政治教育的不斷深入和落實(shí),在對(duì)大學(xué)生的教育中也存在著一些無(wú)法回避的問(wèn)題,比如沒(méi)有強(qiáng)烈的政治信仰。大學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)中遇到問(wèn)題時(shí),在處理的方法上更多的是傾向于自我,從中體現(xiàn)出了很強(qiáng)的自我意識(shí),缺乏對(duì)馬克思主義思想的認(rèn)識(shí)和理解,并且存在著嚴(yán)重的拜金現(xiàn)象。還有就是大學(xué)生缺乏正確的信念和理想。在大學(xué)生思想政治教育當(dāng)中包括一項(xiàng)相對(duì)較為重要的內(nèi)容就是信念和理想教育,社會(huì)主義核心價(jià)值觀不能缺少了中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。因此,應(yīng)該獲得大學(xué)生的關(guān)注和認(rèn)同,但是實(shí)際上有很大一部分大學(xué)生缺乏對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。
2大學(xué)生自身發(fā)展的要求
首先,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,有利于增強(qiáng)我國(guó)大學(xué)生的道德品質(zhì),為自身未來(lái)的健康成長(zhǎng)提供良好的條件。大學(xué)生具備什么樣的思想道德品質(zhì)會(huì)直接影響其自身的成長(zhǎng),面對(duì)當(dāng)前各種復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和負(fù)面思想的影響,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育能夠幫助他們逐漸具有優(yōu)秀的品格和思想,樹(shù)立明確的人生目標(biāo),幫助大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到我國(guó)過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的狀況,認(rèn)識(shí)和了解社會(huì)未來(lái)發(fā)展的方向,樹(shù)立人生明確的目標(biāo),將社會(huì)利益與個(gè)人利益更好地融合在一起,實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值,增強(qiáng)大學(xué)生內(nèi)心的社會(huì)責(zé)任感,進(jìn)一步有效增強(qiáng)我國(guó)各族人民的凝聚力和向心力。
三、當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中面臨的障礙
1對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)缺失
當(dāng)前很多大學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不夠深入,嚴(yán)重缺失文化認(rèn)知能力。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是華夏民族通過(guò)不斷的努力和勞動(dòng)而得到的智慧結(jié)晶,因此,當(dāng)代大學(xué)生不僅需要具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感,還應(yīng)具有較高的歷史使命感,作為華夏民族和社會(huì)主義的接班人,一定要將民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承和弘揚(yáng)下去,在繼承中不斷完善,在弘揚(yáng)中不斷創(chuàng)新[2]。傳統(tǒng)文化中的愛(ài)國(guó)主義精神、道德觀念、和諧思想等經(jīng)過(guò)不斷的完善和融合逐漸與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相一致,融為一體。改革開(kāi)放以來(lái),對(duì)大學(xué)生傳統(tǒng)文化和思想政治的教育已經(jīng)取得了比較好的效果。但是,中國(guó)和西方文化的交融互惠中,我國(guó)的傳統(tǒng)文化受到了一定程度的沖擊,再加上我國(guó)高等教育課程體系條件的約束,很多大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)相當(dāng)匱乏,缺乏明確的人生價(jià)值觀。大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)缺失就會(huì)導(dǎo)致對(duì)傳統(tǒng)美德認(rèn)識(shí)和理解的缺失,這樣一來(lái),嚴(yán)重影響我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育和踐行。
2大學(xué)生受社會(huì)各種不良風(fēng)氣的影響
中國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái),在社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的過(guò)程中取得了許多偉大的成就,可以有效地增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的責(zé)任感和認(rèn)同感,加大踐行的力度。從總體上看,社會(huì)中正能量的風(fēng)氣是居于主導(dǎo)地位的,但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,各種各樣社會(huì)不良現(xiàn)象和矛盾逐漸顯露出來(lái)。見(jiàn)利忘義、自私自利、假冒偽劣、誠(chéng)信缺失、貪污腐敗等現(xiàn)象層出不窮,這違背了我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀和世界觀初步樹(shù)立時(shí)期,雖然對(duì)這些社會(huì)不良風(fēng)氣置之不理,但是在大學(xué)生踐行思想政治的道路上產(chǎn)生了負(fù)面的影響。有很多大學(xué)生能夠抵擋這種不良風(fēng)氣,但是也有很大一部分大學(xué)生受此影響,與思想政治脫節(jié),利己主義的觀念相當(dāng)嚴(yán)重,例如:考試作弊、打架斗毆等一些不良事件經(jīng)常發(fā)生,而大學(xué)生的這些行為和觀念都與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方向產(chǎn)生了一定程度的偏離。
3大學(xué)生受到了不同價(jià)值觀的沖擊
大學(xué)生正處于青少年時(shí)期,思想單純、個(gè)性張揚(yáng)、敢于冒險(xiǎn),正處于人生觀、價(jià)值觀和世界觀初步樹(shù)立時(shí)期,很容易被各種各樣的價(jià)值觀左右和影響。隨著我國(guó)教育體制改革的深入發(fā)展,在大學(xué)生思想政治教育方面取得了較好的成果,大學(xué)生的主流價(jià)值觀都是積極向上的。然而,在經(jīng)濟(jì)全球化和中國(guó)與西方文化傳播的大背景下,我國(guó)高校與西方資本主義國(guó)家的交流與合作日漸密切,再加上計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)信息化技術(shù)的普及,雖然帶來(lái)了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)的文化理念,但許多帶有負(fù)面情緒的價(jià)值觀也逐漸從經(jīng)濟(jì)、文化等各方面滲透進(jìn)來(lái),極端心理、個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義等一些負(fù)面思想嚴(yán)重影響了大學(xué)生,使得很多人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,厭學(xué)厭世、責(zé)任感不強(qiáng),更不用提艱苦奮斗和集體主義精神[3]。對(duì)此,必須加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,并予以高度的重視。
四、基于文化傳承視角的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的途徑
1以文化傳承視角深刻了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真正意義
加大對(duì)大學(xué)生思想政治教育的力度,不僅是教育體制改革的要求,更是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,不僅要求大學(xué)生要深入了解核心價(jià)值觀,更要深刻理解核心價(jià)值觀中所包含的真正含義,并且能夠認(rèn)真貫徹和落實(shí)。只有這樣才能夠加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝聚力和吸引力。然而,在當(dāng)前大學(xué)生的教育中,存在著很多文化認(rèn)同危機(jī)的現(xiàn)象,很多高校所謂的教育只是表面功夫,急于求成,大學(xué)生在實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程中根本就沒(méi)有學(xué)習(xí)到非常實(shí)際的東西,根本就無(wú)法形成整體的人生價(jià)值觀,并且在這一學(xué)習(xí)的過(guò)程中,大學(xué)缺乏對(duì)思想政治教育真正含義的認(rèn)識(shí)和理解。因此,必須從文化傳承的視角,讓大學(xué)生深入了解思想政治的深刻意義。
2將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)校園文化當(dāng)中
在培養(yǎng)大學(xué)生踐行思想政治教育內(nèi)容的過(guò)程當(dāng)中最重要的載體就是校園文化,校園的文化環(huán)境包括:校園文化活動(dòng)、校風(fēng)、校園制度等,校園文化活動(dòng)就是以大學(xué)生為主體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、文化活動(dòng)、文體活動(dòng)以及科技競(jìng)賽等文化活動(dòng),通過(guò)很多的實(shí)踐證明,校園文化會(huì)對(duì)大學(xué)生的思想起著潛移默化的作用[4]。校風(fēng)就是大學(xué)生校園文化的本質(zhì)表現(xiàn),優(yōu)秀的校風(fēng)會(huì)對(duì)大學(xué)生的思想觀念和行為習(xí)慣產(chǎn)生積極的作用。校園制度就是約束校園管理的相關(guān)制度和規(guī)定,具有一定的強(qiáng)制性,對(duì)大學(xué)生的思想觀念和行為有規(guī)范、約束的作用。要將傳統(tǒng)教育平臺(tái)與網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)教育平臺(tái)的多元化發(fā)展,教師要在傳統(tǒng)平臺(tái)的基礎(chǔ)上采用新穎的教育方式,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想政治的傳播和教育。各高校要高度重視校園文化的環(huán)境建設(shè)以及核心價(jià)值觀的教育,將思想政治真正地融入到大學(xué)生的日常教學(xué)和校園文化建設(shè)當(dāng)中,將校園文化育人的作用充分發(fā)揮出來(lái)。
3繼承和弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,增強(qiáng)大學(xué)生的文化意識(shí)
中國(guó)上下五千年的燦爛文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是人類歷史文化當(dāng)中偉大的智慧結(jié)晶,是中華民族最寶貴的財(cái)富,是我國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的源頭,支撐著中華民族精神代代繁衍,使中華民族生生不息。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作者要堅(jiān)持“以人為本”的教育基本理念,教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展與規(guī)劃要以當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀為基礎(chǔ),從大學(xué)生身心發(fā)展的總體情況切入,并將其融入到大學(xué)生日常發(fā)展建設(shè)體系之中,成為校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容,讓大學(xué)生在活動(dòng)之中提升對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的健全人格;高校要以豐富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為傳統(tǒng)文化思想政治教育的載體,如社會(huì)實(shí)踐調(diào)查、愛(ài)心送溫暖、志愿者服務(wù)、崗位互換體驗(yàn)等,充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的參與積極性,提高大學(xué)生思想政治教育水平;建立完善的考評(píng)激勵(lì)機(jī)制,以大學(xué)生的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),將傳統(tǒng)文化中的仁義禮智信、愛(ài)國(guó)主義精神、奮斗精神等作為考評(píng)的重要內(nèi)容,并對(duì)各項(xiàng)指標(biāo)進(jìn)行明確規(guī)定,扶正高校以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的總體目標(biāo)。
4加快高校思想政治理論課程建設(shè)進(jìn)程
文化傳承是我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容,豐富了我國(guó)的時(shí)代精神和民族精神的內(nèi)涵,是我國(guó)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的發(fā)展。在大學(xué)生思想政治教育的過(guò)程中,要利用馬克思主義理論、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等現(xiàn)代理論成果對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,引導(dǎo)大學(xué)生用馬克思主義科學(xué)化、系統(tǒng)化的思維和方法對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析和解決[5]。在建設(shè)大學(xué)生思想政治課程的進(jìn)程中,要加大教育工作的力度,側(cè)重于對(duì)我國(guó)國(guó)家政策和內(nèi)容的講解,要大力弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的民族精神和愛(ài)國(guó)主義精神,大力推廣思想政治教育理念。將育人作為教育工作中的根本出發(fā)點(diǎn)。高校要充分利用微信、微博等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,在文化傳承的創(chuàng)新過(guò)程中,教師要重視自身的責(zé)任感和使命感,要堅(jiān)持一切以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心,以學(xué)生為主體,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)的指導(dǎo)思想,同時(shí)教育工作者要不斷提高自身的專業(yè)素質(zhì)和教育技能,高校管理者要定期對(duì)教育工作者進(jìn)行有效的培訓(xùn)和指導(dǎo),加強(qiáng)高校大學(xué)生思想政治教育的構(gòu)建和指導(dǎo),讓思想政治教育的主流更清晰,更能深入學(xué)生的內(nèi)心,不斷提升思想政治教育工作者的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),擴(kuò)大大學(xué)生思想政治教育的領(lǐng)域。
結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展、國(guó)家建設(shè)以及其自身發(fā)展的重要要求,在教育過(guò)程中要充分貫徹和落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵和實(shí)質(zhì),在大學(xué)生的教育構(gòu)成中,要以培養(yǎng)大學(xué)生具有良好的思想品德和全面提升綜合素質(zhì)為教學(xué)目標(biāo),正確掌握好我國(guó)優(yōu)秀文化、民族精神和時(shí)代精神的未來(lái)發(fā)展方向,將我國(guó)大學(xué)生思想政治教育向著現(xiàn)代化的方向發(fā)展,在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的大背景下,將當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育工作與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承工作緊密地聯(lián)合在一起,完全適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的快速發(fā)展和建設(shè)的過(guò)程,在文化傳承的視角下,對(duì)大學(xué)生的思想政治教育,主要應(yīng)該從校園文化、校園文化建設(shè)以及教育教學(xué)理念等方面著手,推進(jìn)我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育發(fā)展進(jìn)程。
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(責(zé)任編輯:侯秀梅)