張彧

摘 要：“基礎(chǔ)”課教學(xué)融入社會主義核心價值體系是由課程的目的、性質(zhì)與內(nèi)容決定的，可以通過夯實教師專業(yè)基礎(chǔ)，改革與創(chuàng)新教學(xué)方式，以學(xué)生為本，合理編排教學(xué)資源與優(yōu)化課程評價體系等方面來實現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課；社會主義核心價值體系；高校

中圖分類號：G642.3 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-4107（2016）12-0020-03

2014年5月4日，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)考察時強調(diào)，價值觀是人類在認(rèn)識、改造自然和社會的過程中產(chǎn)生與發(fā)揮作用的。不同民族、不同國家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同，產(chǎn)生和形成的核心價值觀也各有特點。青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要”[1]。而社會主義核心價值觀屬于社會主義核心價值體系范疇。因此，如何將社會主義核心價值體系融入到高校“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”（以下簡稱“基礎(chǔ)”課）課當(dāng)中，進一步發(fā)揮好其育人功能，推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)，是每位任課教師急需考慮的重要問題。

一、“基礎(chǔ)”課教學(xué)融入社會主義核心價值體系的意義

“基礎(chǔ)”課作為大學(xué)生入校后學(xué)習(xí)的第一門思想政治理論課，是高校思想政治理論課課程體系的重要組成部分，是對大學(xué)生進行意識形態(tài)教育的重要載體，與社會主義核心價值體系有著密切聯(lián)系。

首先，“基礎(chǔ)”課教學(xué)涵蓋了世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法律觀教育，目的是幫助大學(xué)生提高思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)，解決學(xué)習(xí)、生活過程中遇到的實際問題，使其成長為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。而如何提升大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，最根本的途徑就是建設(shè)社會主義核心價值體系、培育和踐行社會主義核心價值觀。因此，將社會主義核心價值體系貫穿“基礎(chǔ)”課始終，有利于幫助大學(xué)生在新形勢下提高政治鑒別力，堅定社會主義的價值導(dǎo)向，選擇正確的成才之路。

其次，“基礎(chǔ)”課是一門融思想性、政治性、知識性、綜合性于一體的課程。從國家層面來說，要求幫助學(xué)生明確黨和國家對大學(xué)生的希望、明確自身肩負的歷史使命；從社會層面來說，要求對學(xué)生宣揚傳統(tǒng)美德，弘揚社會正氣，樹立法治意識，促進和諧社會建設(shè)；從個人層面來說，要求幫助學(xué)生認(rèn)清自己努力的方向，擺正“德”與“才”的位置，避免走進“重智輕德”的誤區(qū)，做到全面發(fā)展。因此，課程內(nèi)容與黨的理論成果和大政方針緊密相關(guān)。而社會主義核心價值體系是我黨的重大理論創(chuàng)新，它以理論層面為主導(dǎo)，統(tǒng)領(lǐng)理想、精神、道德等不同層面，為“基礎(chǔ)”課帶來了有力的理論支撐，理清了邏輯主線。

最后，“基礎(chǔ)”課內(nèi)容具有較強的實踐性。與其他三門政治理論課不同，“基礎(chǔ)”課并非是側(cè)重闡述馬克思主義基本原理、馬克思主義理論發(fā)展歷史或社會發(fā)展歷史的課程，而是一門側(cè)重闡述馬克思主義具體運用的課程[2]。社會主義核心價值體系包括理論與實踐雙重層面，理論是基礎(chǔ)，踐行是最終歸宿和目標(biāo)。因此，“基礎(chǔ)”課的學(xué)習(xí)，將社會主義核心價值體系轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的價值選擇和追求，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，自覺履行社會責(zé)任、家庭責(zé)任、法定義務(wù)，推動形成崇德向善的道德風(fēng)尚是教育的落腳點。

二、“基礎(chǔ)”課開展社會主義核心價值體系教學(xué)的突出問題

2006年10月，在黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》中第一次明確提出了“建設(shè)社會主義核心價值體系”這個重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)。2007年6月25日胡錦濤總書記發(fā)表重要講話指出：要大力建設(shè)社會主義核心價值體系，鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。之后黨在多次會議和文件中都闡明了社會主義核心價值體系的突出地位，并指出它應(yīng)作為高校思想政治理論課的重要內(nèi)容，但時至今日“基礎(chǔ)”課教學(xué)中仍存在一些尚未解決的突出問題。

（一）內(nèi)容融入不夠，教師理論素養(yǎng)有待提高

大學(xué)生的價值觀教育，教師的作用不可或缺。如若教師自身都不能堅信馬克思主義，對我們的道路、理論、制度缺乏自信，那又如何能將馬克思主義的科學(xué)性與崇高性講清講明。有些教師因?qū)︸R克思主義信仰缺失，不能立場堅定地對學(xué)生開展理論教育，直接影響了大學(xué)生對社會主義核心價值體系的認(rèn)同度。此外，社會主義核心價值體系內(nèi)涵豐富，緊跟時代變化，雖自提出以來，理論界已從多個方面對該體系進行了廣泛探討與研究，但仍有教師因理論基礎(chǔ)較為薄弱，對該體系的理解不全不深，教學(xué)中只能對社會主義核心價值體系輕描淡寫或一筆帶過。

（二）過于強調(diào)理論認(rèn)知

“基礎(chǔ)”課中如何實現(xiàn)社會主義核心價值體系的教育目的，首先必須使學(xué)生理解核心價值體系的內(nèi)容和邏輯關(guān)系，其次要讓學(xué)生明白生活中什么行為才是堅持社會主義核心價值體系。那么教師必須將教學(xué)內(nèi)容與理論相結(jié)合，從理論的高度啟發(fā)學(xué)生，對其進行價值引導(dǎo)，幫助學(xué)生掌握社會主義核心價值體系的基本原理，提高其辨別是非的能力。同時，還需深入淺出地將社會重大問題、最新的熱點問題、學(xué)生遇到的實際問題與社會主義核心價值體系相聯(lián)系，使學(xué)生能懂會用，指引自身的言行。然而，部分教師在授課中過于注重理論化、抽象化而忽視了其日?；途唧w化，使學(xué)生感到該體系空洞而無用，對體系的認(rèn)識也僅停留在詞語的接受和熟記層面，沒有做到入腦入心。

（三）大學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高

馬克思曾指出：“對象如何對他說來成為它的對象，這取決于對象的性質(zhì)以及與之相適應(yīng)的本質(zhì)力量的性質(zhì)?！盵3]“需要以及得到滿足的需要及其滿足方式所不斷引起的新的需要，是人的活動的最根本的動因，是社會發(fā)展的最終源泉?！盵4]“基礎(chǔ)”課同樣如此。它的教育對象是一群剛告別中學(xué)時代，邁進大學(xué)校門，對未來滿懷憧憬與希望的年輕人，他們急需了解的是如何適應(yīng)新環(huán)境，制定新目標(biāo)；最苦惱的是怎樣促進人際關(guān)系和諧，最感興趣的是愛情話題；最關(guān)注的是考研與就業(yè)問題。因此，對于理論性、政治性較強的社會主義核心價值體系，學(xué)生感到實用度不高，難以滿足自身需要，激發(fā)不了學(xué)習(xí)熱情。即使被課堂內(nèi)容所吸引，有些也是臨時接受或虛假接受，很難與成長成才相聯(lián)系。

三、加強“基礎(chǔ)”課社會主義核心價值體系教學(xué)有效性的策略

“把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程”是黨的十七屆六中全會和十八大向全體教師發(fā)出的新號召，高校“基礎(chǔ)”課教師責(zé)無旁貸。提高社會主義核心價值體系在“基礎(chǔ)”課中的教學(xué)有效性，是目前課程建設(shè)的關(guān)鍵任務(wù)。針對上述存在的問題，需從教師素養(yǎng)、教學(xué)方式、資源開發(fā)、課程評價等多個方面進行改善。

（一）堅定理想信念，夯實專業(yè)基礎(chǔ)

社會主義核心價值體系教育的目標(biāo)就是通過教育的手段，以社會主義核心價值體系為主導(dǎo)，引領(lǐng)多樣化的社會思潮[5]。而目前在我國思想理論領(lǐng)域，一直存在一些反馬克思主義的錯誤思潮，如：宣揚西方“三權(quán)分立”、多黨制等政治制度，宣揚自由化、全盤私有化、文化一體化等思潮。這些都會導(dǎo)致大學(xué)生的無所適從或錯誤盲從。作為肩負傳道、授業(yè)、解惑職責(zé)的教師，不僅應(yīng)該堅定自己的理想信念，堅決抵制錯誤思潮，還應(yīng)在學(xué)生中廣為開展理想信念教育，用社會主義核心價值體系來武裝頭腦，凝聚大家的民族向心力。

此外，教師自身需要與時俱進，不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì)和修養(yǎng)。教師需對社會主義核心價值體系所涉及的核心內(nèi)容進行深入研究和縝密思考，把握其本質(zhì)、功能以及產(chǎn)生的理論與現(xiàn)實意義。要敢于直面現(xiàn)實問題，不能回避類似腐敗、貧富差距等社會關(guān)注問題，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生客觀分析問題產(chǎn)生的根源、現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢，幫助他們運用馬克思主義理論解釋問題，看清本質(zhì)，將所學(xué)理論轉(zhuǎn)化為觀察、判斷形勢的能力。并通過對比、評析使學(xué)生理解、擁護黨的路線、方針和政策，增強對社會主義制度、改革開放事業(yè)的信心，確立馬克思主義的科學(xué)信仰。

（二）創(chuàng)新教學(xué)方式

社會主義核心價值體系不但具有理論性而且具有實踐性，在實際教學(xué)過程中必須以理論實踐相結(jié)合的教育方式為主導(dǎo)，從而提高教育的實效性。首先，繼續(xù)發(fā)揮課堂主渠道、主陣地的作用，堅持以科學(xué)理論武裝學(xué)生，用正確輿論以及高尚精神引導(dǎo)學(xué)生。其次，采用靈活多樣的課堂教學(xué)，如：福州大學(xué)“基礎(chǔ)”課教學(xué)結(jié)合教師情況和學(xué)生特點，將傳統(tǒng)授課改為問題式專題化教學(xué)。在不影響教材體系的基礎(chǔ)上，我們根據(jù)教學(xué)大綱和學(xué)生實際情況，對教材內(nèi)容進行重新整合，將其劃分為“走進大學(xué)”、“理想信念”、“愛國主義”、“道德論”、“法治論”等幾個相對獨立又彼此關(guān)聯(lián)的專題，同時每個專題圍繞幾個問題逐層展開討論。如在“理想信念”專題中，通過理想、夢想、空想與幻想之間的辨析，引導(dǎo)學(xué)生思考理想的含義、特征與意義，并讓學(xué)生進一步思考中國夢與中國特色社會主義共同理想的關(guān)系等問題。這種教學(xué)方式不僅避免了“滿堂灌”，而且調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，更培養(yǎng)了他們的問題意識。在上述顯性教育基礎(chǔ)上，我們結(jié)合“愛國主義”專題開展了“我為家鄉(xiāng)代言”的隱性教學(xué)活動。結(jié)果學(xué)生們踴躍報名，都愿意將自己家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，美景美食分享給大家，在相互介紹中不僅體會到了對家鄉(xiāng)、對祖國濃濃的歸屬感、認(rèn)同感和榮譽感，而且也深深感受到了我國文化的浩瀚與魅力。

（三）以學(xué)生為本，貼近實際，合理編排教學(xué)資源

學(xué)生既是社會主義核心價值體系的教育對象，也是學(xué)習(xí)的主體。當(dāng)代大學(xué)生視野開闊、閱讀面廣，他們已不滿足于單純的思想灌輸、不滿意于膚淺式地講故事、不滿意于脫離實際純粹書齋式地聯(lián)系實際。他們在關(guān)心國家命運和民族發(fā)展的同時，也很關(guān)心自己的未來與發(fā)展，期望通過“基礎(chǔ)”課的學(xué)習(xí)，得到思想、學(xué)習(xí)與生活上的指導(dǎo)。因此，社會主義核心價值體系的教學(xué)必須貼近學(xué)生、貼近生活、貼近時代。例如：圍繞“走進大學(xué)”專題，通過搜集福州大學(xué)高年級學(xué)生的一些實例，以他們的切身體會來介紹如何安排大學(xué)時間、如何適應(yīng)新環(huán)境等新生容易遇到的問題，學(xué)生普遍反映受益匪淺。而在講授“道德論”時，通過展示教師親身探訪汶川地震遺址時所獲資料，將所見所感與學(xué)生分享，讓學(xué)生體會現(xiàn)時代“為人民服務(wù)”、“集體主義”的意義。另外，適時運用地域資源，如古田會議紀(jì)念館、林則徐紀(jì)念館、陳嘉庚生平事跡陳列館、鄭成功紀(jì)念館等愛國主義教育基地，每一處都蘊含著自身特有的精神和不同尋常的意義。因此，教師授課中可精心組織，選擇性地運用，這樣不但容易拉近學(xué)生與材料之間的距離，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時了解省情，還用本地資源很好地說明了理論問題，增加了其信服力。也可結(jié)合地方新聞、社會焦點問題組織學(xué)生課堂辯論，通過相互啟發(fā)，集思廣益，使學(xué)生明辨是非，認(rèn)清社會主義核心價值體系的實質(zhì)所在。

（四）優(yōu)化課程評價體系

目前有些高校仍采用以考試成績?yōu)橹鞯恼n程評價體系，由于過分注重知識性的積累，忽視了學(xué)生實際生活中思想素質(zhì)的提高，從而難以全面反映學(xué)生思想素質(zhì)的發(fā)展?fàn)顩r。殊不知良好的課程評價體系是鞏固和強化“基礎(chǔ)”課大學(xué)生社會主義核心價值體系教育的重要工具，它不僅對整個教育教學(xué)過程起到調(diào)控作用，而且為確立教學(xué)目標(biāo)、選取教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)方法等提供了客觀依據(jù)。

因此，應(yīng)采取以考試成績?yōu)橹?，兼顧其他的綜合課程評價體系。如：可適當(dāng)加入自我評價與他人評價相結(jié)合的方法。在“基礎(chǔ)”課中，學(xué)生的自我評價是自我意識形成的過程，也是自我教育的過程，通過自我評價這種內(nèi)在行為，便于引領(lǐng)學(xué)生進行自我反思、自我調(diào)節(jié)和自我激勵，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，確保其在教學(xué)中的主體地位。同時，借助學(xué)生互評、教師評價的方法讓學(xué)生看到他人眼中自己的優(yōu)缺點，利于學(xué)生全面發(fā)展。另外，社會主義核心價值體系內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻，對它的認(rèn)識并非一朝一夕可以完成，需要長期的實踐與積累。亦可采用過程與結(jié)果相結(jié)合的評價方法。其中，過程評價有利于及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進展和效果，掌握學(xué)生學(xué)習(xí)社會主義核心價值體系的階段性情況，便于教師調(diào)整教學(xué)進度，學(xué)生改進學(xué)習(xí)、糾正不足。而結(jié)果評價則能有效幫助學(xué)生全面梳理社會主義核心價值體系的內(nèi)容，是教師進一步調(diào)整教學(xué)方案、充實授課內(nèi)容、改革教學(xué)方法的重要依據(jù)。總之，構(gòu)建新的“基礎(chǔ)”課課程評價體系，有利于提升社會主義核心價值體系的教學(xué)效果。

綜上所述，大學(xué)生是祖國的未來；高校是思想文化的重要陣地，是培養(yǎng)中國特色社會主義接班人的重要場所。而“基礎(chǔ)”課承擔(dān)著用社會主義核心價值體系指導(dǎo)大學(xué)生全面發(fā)展的重要任務(wù)，因此，“基礎(chǔ)”課應(yīng)多元并舉，不斷挖掘社會主義核心價值體系教育的新資源，全力探索社會主義核心價值體系教育的新方法，努力提升社會主義核心價值體系教育的吸引力和課程的凝聚力與感染力，使大學(xué)生由被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，構(gòu)筑馬克思主義意識形態(tài)的堅實堡壘。

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