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        魏晉時期奴婢使用問題初探

        2017-01-04 11:18:08張凱成
        青年時代 2016年21期
        關鍵詞:奴婢使用魏晉

        張凱成

        摘要:魏晉時期奴婢被廣泛使用于殖產(chǎn)興業(yè)、家庭服務和軍事等方面。軍事上和經(jīng)濟上特別是農(nóng)業(yè)上對于奴婢應用的廣泛化是魏晉南北朝時期奴婢使用的一個重要特色,這一特色在本質(zhì)上說是對于有極強依附性的勞動者的使用的廣泛化。

        關鍵詞:魏晉;奴婢;使用

        一、奴婢用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

        奴婢被廣泛用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),這是魏晉南北朝區(qū)別于前代的一個重要特色。章義和先生認為,“兩漢的官私奴坤盡管有個別材料證明他們從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),但一般地奴婢不是生產(chǎn)勞動的擔當者、奴婢與土地的關系不是粘合的。奴婢是作為官僚貴族、地主世家和豪富光耀財富的裝飾品,或從事于歌舞、侍從,或操作家內(nèi)雜務”。

        從史料記載來看,魏晉南北朝時期的奴婢則比較廣泛地被應用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。《晉書·食貨志》載,晉武帝咸寧元年十二月,詔曰,“出戰(zhàn)人耕,雖自古之常,然事力未息,未嘗不以戰(zhàn)士為念也。今以鄴奚官奴婢著新城代田兵種稻,奴婢各五十人為一屯,屯置司馬,使皆如屯田法”,這段材料中,政府使奴婢替代田兵進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并且將奴婢按照屯田法的規(guī)則組織起來,以五十人為一屯,這在數(shù)量上不能說不多。《周書·裴俠傳》記載,“帝矜其貧苦,乃為其起宅,并賜良田十頃,奴隸、耕牛、糧粟,莫不備足”,這段材料對于奴婢用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)表述地更為明了,裴俠在受賜“良田十頃”的同時還受賜了用于農(nóng)作的生產(chǎn)資料、勞動力,而奴婢列于其中。

        此外,在魏晉南北朝的生產(chǎn)力水平下,要耕種十頃土地需要的人力應當是比較多的,所以“備足”情況下的奴婢數(shù)量必然不少?!段簳な池浿尽酚涊d,太和九年北魏政府頒布均田令,“諸男夫十五以上,受露田四十畝,婦人二十畝,奴婢依良。丁牛一頭受田三十畝……奴婢、牛隨有無以還受”,我們從北魏均田令中看到,奴婢也在受田的行列之中,并且“奴婢依良”,這也足以說明奴婢在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中作為勞動力充當著重要的作用。

        二、奴婢用于手工業(yè)生產(chǎn)

        所謂“耕當問奴,織當訪婢”,奴婢在魏晉南北朝也被用于手工業(yè)生產(chǎn),《魏書·食貨志》記載,“魏初三長不立,故民多蔭附……李沖上言‘……其民調(diào),一夫一婦帛一匹,粟二石。民年十五以上未娶者,四人出一夫一婦之調(diào);奴任耕,婢任織者,八口當未娶者四;耕牛二十頭當奴婢八”,李沖的這番言論足以說明婢在手工業(yè)生產(chǎn)中的應用是比較廣泛的。奴婢在官府管理下制造車船刀劍及供宮廷貴族享用的奢侈手工藝品。并且被用于從事商業(yè)活動,在富家大族的役使下賺取利潤,此處不做詳述。

        三、奴婢用于家庭勞動

        正如傳統(tǒng)上的富家大族所做的那樣,魏晉南北朝的奴婢擁有者們也將奴婢應用于家庭內(nèi)的勞動。如《魏書·恩倖傳》記載,王仲興兄“可久在徐州,恃仲興寵勢,輕侮司馬、梁郡大守李長壽,遂至忿諍。彭城諸沙門共相和解,未幾,復有所競。可久乃令僮仆邀毆長壽,折其骨”。這雖然是一則比較特殊的例子,但是也完全能夠說明奴婢被其擁有者用作各種家庭中的事務。

        另有《顏氏家訓·風操篇》說,“門不??停潘F也。失教之家,閽寺無禮?;蛞灾骶龑嬍赤僚芸臀赐?。江南深以為恥。黃門侍郎裴之禮,號善為大夫。有如此輩,對賓杖之。其門生、僮仆,接于他人,折旋俯仰,辭色應對,莫不肅敬,與主無別”,這段材料更直接地道出奴婢擁有者將奴婢用于接待賓客。

        四、軍事活動中的奴婢使用

        軍事活動也是魏晉南北朝奴婢的一個重要用途。前文多次提到,魏晉南北朝時期社會動蕩、征戰(zhàn)頻繁,大地主田莊為了維持自身的存在和利益必然要保持一定的軍事實力,且各實力派也競相以奴婢充當兵士爭取奪取更大范圍的特權甚至是整個國家的統(tǒng)治權,“劉伯根之起也,王彌率家僮叢植;法秀之亂,蘭臺御史張求等一百余人,招結(jié)奴隸,謀與相應;則借其力可以為亂矣”?!稌x書·何沖傳》記載,“建元初……于是征充為都督揚、豫、徐州之瑯琊諸軍事、假節(jié),領揚州刺史,將軍如故。先是(庾)翼悉發(fā)江、荊二州編戶奴以充兵役,士庶嗷然。充復欲發(fā)揚州奴以均其謗……”?!段簳じ咧t之傳》記載,高謙之上疏說:“自正光以來,諸守帥或非其才。多遣親者,妄稱入募,別倩他人引弓格。虛受征官,身不赴陣。惟遣奴客充數(shù)而已……”在魏晉南北朝時期,奴婢被大量應用于軍事活動也是客觀存在的,這相對于秦漢也是一個顯著的不同點,這種情況從又一個側(cè)面說明魏晉南北朝奴婢使用的廣泛性。從而我認為這種人身依附關系極強,甚至可以說沒有絲毫人身自由的勞動者被更加廣泛地應用似乎是魏晉南北朝相對于秦漢的一個局部的、在人身依附關系層面的倒退。

        魏晉南北朝的奴婢被用于家庭服務,這是自古就有的傳統(tǒng),這一傳統(tǒng)的繼承或細微程度上的變化在整個歷史發(fā)展進程中應是正常的現(xiàn)象;由于社會動蕩、戰(zhàn)爭頻繁,奴婢被更加廣泛的作為軍事力量保衛(wèi)大土地莊園及進行軍事征伐,這相對于秦漢時期是一個新的特點;此外,為了適應土地集中化的現(xiàn)實,奴婢還被廣泛使用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),這也是魏晉南北朝相對于前一個時期的顯著特點。軍事上和經(jīng)濟上特別是農(nóng)業(yè)上對于奴婢應用的廣泛化是魏晉南北朝時期奴婢使用的一個重要特色,這一特色在本質(zhì)上說是對于有極強依附性的勞動者的使用的廣泛化。因此筆者認為,魏晉南北朝在經(jīng)濟發(fā)展的局部或者說在人身依附關系上來說是歷史發(fā)展過程中一個局部的倒退。

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