商德遠

[摘 要]學(xué)生差異有個體內(nèi)的差異和個體間的差異，這是構(gòu)建個性化課堂的緣由。個性化課堂有其獨特的內(nèi)涵與特點，它關(guān)注學(xué)生的差異性、主體性、情趣性和獨特性，通過個性化的不同類型模式群和個性化教學(xué)策略，有效促進學(xué)生的個性發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]個性化課堂 差異 模式

[中圖分類號] G623.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068（2016）34-001

自然界中，小鳥有小鳥的特長，猴子有猴子的優(yōu)勢，海豚有海豚的長處……小學(xué)生也一樣。然而，以往“相當長的一個時期，我們基本上是把不同的學(xué)生拉向統(tǒng)一的標準化的教育框架和模式中加以培養(yǎng)和塑造，把不同的人最后培養(yǎng)成統(tǒng)一的人，造成了教育長期以來一個最大的問題，就是培養(yǎng)的人沒有個性，千校一面，千人一面”。（田慧生·語）教育如果忽視了學(xué)生的差異，必然導(dǎo)致人才培養(yǎng)的單向度和同一化。真正優(yōu)質(zhì)的教育不應(yīng)讓學(xué)生適應(yīng)學(xué)校、適應(yīng)教師、適應(yīng)模式化的課堂，而應(yīng)依據(jù)其個性差異，挖掘每一個學(xué)生的優(yōu)勢，激發(fā)和引導(dǎo)他們走向個性化的自我成長之路，成為最好的自己?？茖W(xué)架構(gòu)一個有利于學(xué)生個性化發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)至關(guān)重要。因此，我們應(yīng)建設(shè)適應(yīng)每一個學(xué)生發(fā)展的個性化課程，構(gòu)建個性化課堂，形成個性化多元評價體系，創(chuàng)生影響學(xué)生個性化發(fā)展的文化。其中，構(gòu)建適合每一個學(xué)生發(fā)展的個性化課堂，是讓每一個學(xué)生能在不同方面幸福成長并自主綻放生命之花的重要路徑。

一、 構(gòu)建個性化課堂的緣由

從生物基因、腦科學(xué)和多元智能等多方面分析，人的生命是多樣化的。從生物基因圖譜的解密中，我們知道人的智能、特長、缺陷等都與基因有一定關(guān)系，人的基因不同，各個大腦神經(jīng)活動的生物機制自然也各不相同。從腦科學(xué)角度分析，人的腦重、腦細胞多少、大腦皮層各部分組成、腦發(fā)達程度等各不相同，造成學(xué)生在思維、能力和學(xué)習(xí)偏好等各方面存在著差異。皮亞杰的個性差異理論也強調(diào)學(xué)生原有不同的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、認知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方式等和教學(xué)的相互作用。同時，每個學(xué)生在后天環(huán)境影響、教育經(jīng)歷等各方面不完全相同，又形成了人的非智力因素差異。

多元智能理論的創(chuàng)建者霍華德·加德納教授認為：“智能的結(jié)構(gòu)不是某一種能力或圍繞某一種能力的幾種能力的整合，而是相對獨立、相互平等的多種智能，即語言智能、邏輯—數(shù)學(xué)智能、音樂智能、視覺—空間智能、身體—運動智能、自知—內(nèi)省智能和人際關(guān)系智能七種?！焙髞恚謱⒅悄茉黾拥骄欧N。每個人的智能組合形式不相同，都有自己較為突出和弱勢的智能。

學(xué)生的差異形成了生命的多樣化。只有構(gòu)建個性化課堂，實施個性化教育，才能使不同的學(xué)生都綻放生命的精彩。聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會生存》的報告中指出：“每一個學(xué)習(xí)者的確是一個非常具體的人。他有他自己的歷史，這個歷史是不能和任何人的歷史混淆的。他有他自己的個性，這種個性隨著年齡的增長而越來越被一個由許多因素組成的復(fù)合體所決定。這個復(fù)合體是由生物的、生理的、地理的、社會的、經(jīng)濟的、文化的和職業(yè)的因素所組成的，而這些方面對于每一個人來說，都是各不相同的……應(yīng)當培養(yǎng)人的自我生存和發(fā)展的能力，促進人的個性全面和諧的發(fā)展，并以之作為當代教育的基本宗旨。”個性化的教育已成為全球教育發(fā)展的趨勢之一。《義務(wù)教育語文課程標準（2011）年版》也強調(diào)“使學(xué)生逐步形成良好的個性”。同時，《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要》中也明確提出要注重學(xué)生的全面發(fā)展和個性發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生的個性也是適應(yīng)我國經(jīng)濟發(fā)展的需要。目前，我國經(jīng)濟從高速增長轉(zhuǎn)為中高速增長，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，正從要素驅(qū)動、投資驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動。這就要求基礎(chǔ)教育要更加重視培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實踐能力。而培養(yǎng)人的個性是培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實踐能力的前提和基礎(chǔ)，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。依據(jù)差異構(gòu)建個性化課堂、培養(yǎng)學(xué)生個性勢在必行。

二、 個性化課堂的內(nèi)涵及特點

（一）個性化課堂的內(nèi)涵

從理念層面看，要培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生個性，必須改變“以師為本”不關(guān)注學(xué)生差異的現(xiàn)有模式化的課堂教學(xué)現(xiàn)狀，讓教育教學(xué)全過程都關(guān)注并適應(yīng)學(xué)生的個體差異。課堂教學(xué)要以生為本，面向全體、關(guān)注差異、尊重個性；要激發(fā)學(xué)生情趣、挖掘他們潛能，進行合作探究；要因材施教，讓學(xué)生習(xí)得方法、養(yǎng)成習(xí)慣，從而提升學(xué)生素養(yǎng)，培養(yǎng)他們個性。其目的是使每一個自然人獲得社會性、文化性和獨特性，全面提升每一個學(xué)生的核心素養(yǎng)和學(xué)科素養(yǎng)，最終實現(xiàn)學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)和個性發(fā)展。

從學(xué)生層面看，對于學(xué)生群體而言，是“共同發(fā)展”和“差異發(fā)展”的統(tǒng)一；對學(xué)生個體而言，是“一般發(fā)展”和“個性發(fā)展”的結(jié)合。從教師層面看，同一位教師的不同課型應(yīng)是個性化的。一句話，個性化課堂是多樣化的，不是模式化的。

個性化課堂與傳統(tǒng)課堂的主要區(qū)別在以下幾方面。

從教學(xué)目標看，傳統(tǒng)課堂強調(diào)的是對知識的學(xué)習(xí)與記憶，注重學(xué)會教材；個性化課堂旨在培養(yǎng)學(xué)生獨特的生命個體，關(guān)注差異、分層培養(yǎng)，力求實現(xiàn)每一個學(xué)生的全面發(fā)展和個性發(fā)展。從教學(xué)核心看，傳統(tǒng)課堂是以“教師為中心”的標準化學(xué)習(xí)，采用整體劃一的教學(xué)方式；而個性化課堂，強調(diào)以“學(xué)生為中心”，依據(jù)學(xué)生的差異進行目標分層，課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式可自主選擇等。從學(xué)習(xí)方式來看，傳統(tǒng)課堂教師大多以講授為主；個性化課堂則采用問題解決學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、體驗學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)等。從學(xué)習(xí)效率、效果和效益來看，傳統(tǒng)課堂重視獲得知識技能、忽視了學(xué)習(xí)興趣、個性培養(yǎng)和生命成長等；而個性化課堂，重視獲得知識和增長技能，重視培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，重視學(xué)會學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)等，注重培養(yǎng)學(xué)生興趣，重視問題解決和人的全面發(fā)展、個性發(fā)展，提升獨特的生命價值。

（二）個性化課堂的特點

1. 差異性。差異教學(xué)理論認為：學(xué)生的差異一般可從兩個方面來理解：一是個體內(nèi)的差異；一是個體間的差異。個性化課堂要關(guān)注不同學(xué)生之間和學(xué)生自身個體內(nèi)的差異。首先，依據(jù)學(xué)生個體間差異，實施分層教學(xué)，并把差異看成是課程資源，充分、合理、藝術(shù)地利用，使學(xué)生的不同構(gòu)想發(fā)生實質(zhì)性的有效互動、合作對話，實現(xiàn)教學(xué)增值。高水平的學(xué)生可以學(xué)習(xí)較深的知識，學(xué)困生可降低難度。其次，要關(guān)注學(xué)生個體內(nèi)的差異，有針對性地實施個性化教學(xué)。同是學(xué)困生，要根據(jù)其不同困難類型通過有針對性的“補差”，使其有不同程度的發(fā)展。還應(yīng)采用多元評價方式，最大限度地挖掘?qū)W生潛能，使學(xué)生產(chǎn)生不同的學(xué)習(xí)成就感、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力傾向等，促進學(xué)生多元成才。

2.主體性。依據(jù)羅杰斯的人本主義理論，課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為中心組織教學(xué)，促進學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展和自我實現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的獨立性、自主性、主動性和創(chuàng)造性。郭思樂教授認為：“學(xué)生是教學(xué)過程的終端，是教育的本體。生本教育特征之一，就是真正認識和把握學(xué)生這個本體，把一切為了學(xué)生作為教育價值原則?！敝黧w性是指以生為本，強調(diào)每個學(xué)生在不同方面都能成才。教學(xué)要真正落實學(xué)生的主體地位，既注重學(xué)生的外部地位，更關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在天性和個性潛能的作用發(fā)揮（主體）；面向全體學(xué)生，尊重、培育和成就每一個學(xué)生（全體）。這樣，使每個學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上全面發(fā)展、終身發(fā)展和個性發(fā)展，彰顯不同的生命價值。主體性是學(xué)生形成個性的前提。

3.情趣性。燕國才先生認為：“非智力因素主要由動機、興趣、情感、意志與性格等五種基本心理因素構(gòu)成。從這‘五因素出發(fā)，在學(xué)習(xí)中，就要學(xué)習(xí)者必須愿學(xué)（以動機為機制）、好學(xué)（以興趣為機制）、樂學(xué)（以情感為機制）、勤學(xué)（以意志為機制）、獨立學(xué)習(xí)（以性格為機制）。”奧地利教育家貝爾納強調(diào)：“沒有情感的教育不會成為成功的教育；沒有情感的課堂不是成功的課堂。”興趣和情感是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力源和啟動器，個性化課堂的情趣性是情感與興趣的結(jié)合，“情”與“趣”貫穿于課堂學(xué)習(xí)的全過程。個性化課堂要讓學(xué)生內(nèi)在的“情”與“趣”相融，產(chǎn)生“本心之樂”和“著于心”的精神愉悅。教師要通過多種途徑、多種方式、多種策略激發(fā)興趣，培養(yǎng)情感，以引發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的動機，以情促知、以知增情，讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，學(xué)中得趣，趣中學(xué)習(xí)，形成個性，最終達到孔子所說的“知之者不如好之者，好之者不如樂者”的境界。

4. 獨特性。杜威在《經(jīng)驗與教育》一書中提出“反對從上面的灌輸，主張表現(xiàn)個性和培養(yǎng)個性”的觀點。劉宏武先生指出：“素質(zhì)教育實際是基本素質(zhì)全面發(fā)展的教育。而在事實上，由于每個學(xué)生在先天遺傳素質(zhì)、家庭教育、環(huán)境影響、接受教育后的內(nèi)化過程等各方面千差萬別，所以，得到的教育效果必然既具有一定共同性，又具有無限豐富、差異紛呈的獨特性。它的本質(zhì)特征是素質(zhì)教育個性化。”個性化課堂的終極目標就是讓每個學(xué)生在具有社會性和文化性的基礎(chǔ)上，具有獨特的生命價值，形成個性。就語文而言，是實現(xiàn)每一個學(xué)生在學(xué)習(xí)需求、興趣、能力、情感、性格、方法、思維等方面的個性化，形成每個人獨特的個性傾向性，彰顯個性。

三、 如何構(gòu)建個性化課堂

（一）分層制訂課堂教學(xué)目標

1.體現(xiàn)各維度目標的層次性。依據(jù)現(xiàn)代課程理論，課程教學(xué)目標可分成兩大類三個維度。一是結(jié)果性目標，即知識與技能。知識目標的達成層次級別為“了解—理解—應(yīng)用”，技能目標的達成層次級別一般為“技能動作（模仿）—獨立操作—遷移、創(chuàng)新”。二是體驗性目標，包含過程和方法、情感態(tài)度和價值觀。過程和方法目標達成層次級別是“感受—掌握—內(nèi)化”；情感態(tài)度和價值觀目標達成層次為“反應(yīng)—領(lǐng)悟（最高境界為個性化）—行為外化”。目標全面科學(xué)還指教學(xué)目標的制訂要體現(xiàn)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度，要全面考慮四個層級——基礎(chǔ)層、動力層、實施層、操作層（如下圖）。課堂教學(xué)要從不同層級全方位地進行整體思考與分層設(shè)計教學(xué)目標，且三維目標相互融合，整體推進。

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2.體現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容的層次性。學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)既要有共同目標，又要有個性化目標。在學(xué)習(xí)文本時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生考慮文本內(nèi)在的四個層次。羅曼·英伽登提出，文學(xué)文本由四個層次構(gòu)成，這四個層次分別是語音層、意義層、再現(xiàn)客體層及圖式觀相層。四個內(nèi)容層次的同一知識點的教學(xué)或相應(yīng)能力的培養(yǎng)，在不同年級的課堂教學(xué)中，目標要求也不盡相同；同一篇文章在不同課時教學(xué)中目標設(shè)計要由淺入深，層層深入，循序漸進。在制訂課時教學(xué)目標時，要深入細讀文本，挖掘出文本有價值的學(xué)習(xí)內(nèi)容，體現(xiàn)不同的內(nèi)容訓(xùn)練點和層次性。

3.體現(xiàn)學(xué)習(xí)能力的層次性。學(xué)習(xí)能力的核心是思維能力，教學(xué)目標要體現(xiàn)思維能力的層次性。布盧姆認為，心理認知過程可以分為記憶、理解、應(yīng)用、分析、評價和創(chuàng)造六類。思維目標中的每一類目標都有思維發(fā)展的要求。思維發(fā)展有高低之分，既有淺層次學(xué)習(xí)，又有深度學(xué)習(xí)，應(yīng)體現(xiàn)思維能力的層次性。安富海先生說：“淺層學(xué)習(xí)的認知水平只停留在‘知道、理解這兩個層次，主要是知識的簡單描述、記憶和復(fù)制；而深度學(xué)習(xí)的認知水平則對應(yīng)‘應(yīng)用、分析、評價、創(chuàng)造這四個較高級的認知層次，不只涉及記憶，還注重知識的應(yīng)用和問題的解決。”淺層次學(xué)習(xí)體現(xiàn)著低階思維，深度學(xué)習(xí)體現(xiàn)著高階思維學(xué)習(xí)的深度。深度學(xué)習(xí)是一種以促進學(xué)生學(xué)習(xí)語言運用、批判性思維和創(chuàng)新精神發(fā)展為目的的學(xué)習(xí)。它既有記憶、理解和簡單應(yīng)用的能力層面，也要有應(yīng)用、分析、評價和創(chuàng)造的高階思維能力訓(xùn)練。

4. 體現(xiàn)學(xué)生學(xué)情的層次性。學(xué)生學(xué)情有著多種差異，因此教學(xué)目標應(yīng)體現(xiàn)這種差異，做到共同性目標和個性化目標的結(jié)合。共同性目標是為所有學(xué)生預(yù)設(shè)的，是基本的教學(xué)標準；個性化目標是根據(jù)不同層次學(xué)生和學(xué)情進行適當分層，是因人和因?qū)W情預(yù)設(shè)的。優(yōu)秀學(xué)生、中等生、學(xué)困生的學(xué)情不同，目標也就不相同，這樣才能真正體現(xiàn)學(xué)生間的差異和學(xué)生個體自身的差異，滿足不同學(xué)生和學(xué)生自身不同方面學(xué)習(xí)差異的需求。

目標定好以后，在運用有效教學(xué)策略時，又會形成新的生成性目標，這樣就有了“預(yù)設(shè)目標”和“生成目標”相結(jié)合的不同層級目標。教學(xué)目標的制訂要和教育目標、課程目標密切聯(lián)系，并與師生發(fā)展緊密結(jié)合，最終目的是促進學(xué)生的共同發(fā)展和個性發(fā)展。

（二）精選個性化學(xué)習(xí)內(nèi)容

精選個性化教學(xué)內(nèi)容，除了要依據(jù)語文新課程標準編者意圖和教學(xué)目標之外，還應(yīng)著重考慮下列幾點。

1.依據(jù)獨特的文本體式特點選取個性化學(xué)習(xí)內(nèi)容。文本體式特點就是指文本個性，是指某一學(xué)習(xí)內(nèi)容是否屬于該文本所獨有的文本特征。這種個性特征可能是顯性的，也可能是隱性的，但必須是該文本獨特的或是最突出的特征。王榮生教授認為：“文本的教學(xué)解讀，對一個具體作品、具體文章的理解，要依據(jù)它的文章體式。依據(jù)文本體式來閱讀，是閱讀的通則。”依據(jù)文本體式來解讀教材、理解課文，把握文本中需要教和學(xué)的內(nèi)容，這是閱讀教學(xué)的基本規(guī)則。

首先，要進行四次全方位解讀文本，挖掘最值得學(xué)習(xí)的語文本體性內(nèi)容。四次解讀過程如下圖：

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其次，篩選能體現(xiàn)文本體式特點、具有遷移價值的語文本體性內(nèi)容。如，教學(xué)《長城》一文，經(jīng)過四次解讀，下列幾個訓(xùn)練點都有著明顯的語文學(xué)科特征。但哪些是同類文本共有的特征？哪些才是本文獨有的特征？哪些獨有的本體性內(nèi)容最值得學(xué)習(xí)、最具遷移價值？

一是結(jié)構(gòu)。從整體上看，本文先寫見聞后寫聯(lián)想。聯(lián)系整套教材，在學(xué)《長城》之前，從整體上先寫見聞后寫聯(lián)想的文章尚屬首次，該特點是本文獨有的。二是章法。文章起承轉(zhuǎn)合，章法極其嚴謹，在古詩中常見，但現(xiàn)代散文并不常見。因此，章法也是《長城》獨有的個性特征。三是語言。該文語言平實、精確，類似的語言風(fēng)格，不只《長城》獨有。四是基調(diào)。感情凝重、不張揚，這類基調(diào)的文本也不少。五是順序、句法等，也都能在別的文本中經(jīng)?？吹健?/p>

在選擇本體性學(xué)習(xí)內(nèi)容時，從有沒有文本獨特的個性角度來看，可以選擇第一、第二兩個。再看這兩個是不是語文的核心價值內(nèi)容，有沒有學(xué)習(xí)遷移價值并利于學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿和運用，是不是有利于語文的持久性理解，有沒有關(guān)注學(xué)生的長遠利益等。從結(jié)構(gòu)上看，學(xué)生模仿“先寫見聞后寫聯(lián)想”這一結(jié)構(gòu)方式進行構(gòu)思謀篇，是語文學(xué)習(xí)的核心價值。再看“章法”，讓學(xué)生寫出“起承轉(zhuǎn)合”要求甚高。依據(jù)學(xué)生的學(xué)情再來思考，這一個訓(xùn)練點也不能選。

結(jié)構(gòu)上“先寫見聞后寫聯(lián)想”的寫法，體現(xiàn)了該文本獨特的文本體式特點，且符合學(xué)生學(xué)情，極具學(xué)習(xí)和遷移價值，是《長城》一文中最值得學(xué)習(xí)且能體現(xiàn)本文個性的核心價值內(nèi)容。我們可確定這點為個性化學(xué)習(xí)內(nèi)容。

依據(jù)不同的學(xué)情，選取個性化學(xué)習(xí)內(nèi)容。對學(xué)習(xí)內(nèi)容的取舍，還應(yīng)根據(jù)學(xué)生差異，進行研選：一是考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)興趣、能力傾向、學(xué)習(xí)性格、學(xué)習(xí)習(xí)慣、個性心理等；二是考慮學(xué)生已有的生活經(jīng)驗、生活基礎(chǔ)；三是考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和現(xiàn)有學(xué)習(xí)狀況等。

對眾多本體性教學(xué)內(nèi)容的選取，要依據(jù)學(xué)生差異，充分考慮學(xué)生的已知與未知等學(xué)情，以學(xué)情為量度，進行合理的取舍、加工、整合和拓展，做到適量、適度、適合。適量，是指針對不同學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況選出容量大小適合的學(xué)習(xí)內(nèi)容。適度，指廣度、難度和深度要合適，范圍不宜過大，深淺合適，難易度在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)、達到學(xué)生潛在的接受能力，這樣才能有效促進學(xué)生的發(fā)展。適合，是指符合學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，切合學(xué)生學(xué)習(xí)的需要點、興趣點等，以此找到學(xué)習(xí)起點和學(xué)生喜歡的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

選擇本體性學(xué)習(xí)內(nèi)容時，一定要瞄準文本所獨有的目標著力點、內(nèi)容重難點、情趣激發(fā)點、語感訓(xùn)練點、技能訓(xùn)練點、思維發(fā)展點、方法操作點、育人滲透點、知識拓展點、生活聯(lián)系點等。教師可對文本進行整合、調(diào)適、增刪、取舍、重組。哪些可作為教學(xué)內(nèi)容，哪些可整合為一個獨立的學(xué)習(xí)組塊，哪些需要暫時擱置起來等，教師應(yīng)精心選出；并確立語文本體性學(xué)習(xí)內(nèi)容，訓(xùn)練學(xué)生的語言文字運用能力，合理滲透文本中的教育價值，提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

依據(jù)學(xué)情，因材選取、因需選取、因人選取能體現(xiàn)文本體式特點的本體性學(xué)習(xí)內(nèi)容，能實現(xiàn)以學(xué)定教的教學(xué)理想，真正適合每一個學(xué)生。

（三）構(gòu)建個性化課堂“教學(xué)模式群”，培養(yǎng)學(xué)生個性

沒有一種教學(xué)模式能解決所有的教學(xué)問題。個性化課堂倡導(dǎo)采用多種多樣的教學(xué)模式，因?qū)W情而異，因課型而異，主張構(gòu)建適合學(xué)生個性發(fā)展的教學(xué)“模式群”。 個性化課堂主張有模式，但不拘泥于一種模式，應(yīng)選取適合學(xué)生個性化學(xué)習(xí)的模式，這樣才能較好地引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，形成個性。張建偉先生認為：在具體學(xué)習(xí)模式上，建構(gòu)主義提倡以學(xué)習(xí)者為中心的基于問題式學(xué)習(xí)、協(xié)作探究學(xué)習(xí)和情境性學(xué)習(xí)。成功的、富有個性的學(xué)習(xí)取決于學(xué)習(xí)者的自主建構(gòu)。

1.運用“問題解決教學(xué)模式”，構(gòu)建個性化課堂

問題解決教學(xué)模式是依據(jù)閱讀教學(xué)理論和建構(gòu)主義理論形成的一種利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題能力，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，發(fā)展個性的教學(xué)模式。一般的教學(xué)模式有以下兩種：

一是學(xué)生自主閱讀→產(chǎn)生問題→深入批注閱讀→自主解決問題→形成獨特的自主閱讀方法；二是創(chuàng)設(shè)情境→自主閱讀，產(chǎn)生問題→反復(fù)閱讀、生生合作，解決部分簡單問題→教師價值引導(dǎo)，解決有價值的疑難問題→讀懂文本，掌握學(xué)習(xí)方法→遷移運用。

例如，學(xué)習(xí)《高爾基和他的兒子》（蘇教版五年級上冊）一課時，結(jié)合現(xiàn)代化教學(xué)手段“電子書包”，可運用問題解決教學(xué)模式引導(dǎo)學(xué)生進行個性化學(xué)習(xí)，構(gòu)建個性化課堂。

第一環(huán)節(jié)，自主學(xué)習(xí)，課堂交流，發(fā)現(xiàn)問題。

課前，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合電子書包中師生精心設(shè)計的自主學(xué)習(xí)“預(yù)習(xí)單”，先進行個性化地自主學(xué)習(xí)，找出學(xué)習(xí)疑惑點、興趣點等。在小組內(nèi)交流自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容，利用電子書包可以相互交流溝通的特點，互相提醒重難點、易錯點和興趣點等，說出自己的困惑點。學(xué)生在預(yù)習(xí)單中提到易錯生字“妻”，多音字“散”等；同時提出了疑難問題：“為什么有的段落在段前有引號，段的結(jié)尾處卻沒有呢？”“文中兩個‘美好的東西分別指什么”“為什么說‘給永遠比拿愉快呢？”等。

第二環(huán)節(jié)，篩選問題，批注閱讀，合作探究。

學(xué)生提出的簡單問題先在小組內(nèi)合作解決。解決不了的，教師及時將問題通過電子書包呈現(xiàn)在大屏幕上。電子書包系統(tǒng)自動呈現(xiàn)出問題的柱狀圖和提問率。

教師抓住提問率高和普遍感到困惑的共性問題，結(jié)合重難點、文本體式特點、學(xué)生學(xué)情等，由學(xué)習(xí)小組和教師一起討論協(xié)商，從中篩選出最有價值、最值得深度探究學(xué)習(xí)的問題，如“為什么‘給永遠會比‘拿愉快呢？”學(xué)生先就這一問題進行個性化的批注閱讀、探究理解、建構(gòu)意義、梳理要點，然后再小組合作探究學(xué)習(xí)。通過探究解決問題、理解內(nèi)容、體會情感，學(xué)會學(xué)習(xí)。

第三環(huán)節(jié)，交流分享，點撥引導(dǎo)，解決問題。

全班對話交流學(xué)習(xí)情況。教師重點點撥學(xué)生關(guān)注不到或理解不到位的深層次內(nèi)容，梳理解決問題的方法，總結(jié)閱讀的策略。如，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟出：兒子表面“給”父親高爾基的是物質(zhì)層面的“栽種鮮花”，實際上送給他的是什么？引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟出隱藏在鮮花背后的精神層面，即快樂、幸福，鮮花如兒子對父親的陪伴以及對父親的牽掛和愛等。而高爾基呢？引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟出：表面給兒子的是物質(zhì)層面的“一封信”，實際送給他的是精神，即信在字里行間所流淌的關(guān)愛兒子的真情以及給兒子的做人哲理和美好精神的引領(lǐng)。這樣，讓學(xué)生體會出“給”比“拿”的愉快，突出父子之愛，讓讀者領(lǐng)悟做人的道理。

第四環(huán)節(jié)，領(lǐng)悟方法，遷移運用，拓展學(xué)習(xí)。

在探究解疑的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟、總結(jié)出理解句子含義的方法以及借景抒情的方法，進行讀寫結(jié)合練筆——代“兒子”給高爾基寫一封回信。

課后運用所學(xué)方法，再拓展閱讀父子情深的文章，以及高爾基的文章，進行方法遷移和拓展學(xué)習(xí)。

運用該教學(xué)模式尊重了每一個學(xué)生獨特的閱讀體驗和個性。由于每個學(xué)生所發(fā)現(xiàn)的問題不同，或在共同探究問題時，因其自主批注、探究閱讀的過程和方法各異，他們的理解、感悟、體驗、運用等各具特色。在交流分享過程中，教師進行個性化指導(dǎo)，學(xué)生將在閱讀中獲得的獨特體驗和展開的獨特想象，通過此環(huán)節(jié)展示出來。在互動對話過程中，教師運用恰當?shù)闹笇?dǎo)策略，使師生之間、生生之間、生本之間、學(xué)生與編者之間進行交流，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不足和問題，及時給予恰如其分地點撥引導(dǎo)，提出合理化的改進建議。有了互動對話和教師的點撥引導(dǎo)，加上信息化手段——電子書包的運用，學(xué)生就會理解感悟得更深刻，更容易形成富有個性的閱讀感悟，有效提高學(xué)習(xí)能力。同時，學(xué)生也能形成個性化學(xué)習(xí)方法，提高自主學(xué)習(xí)能力，學(xué)會學(xué)習(xí)，發(fā)展素養(yǎng)，形成個性。

2.運用“探究導(dǎo)學(xué)模式”，構(gòu)建個性化課堂

“探究導(dǎo)學(xué)模式”也是以學(xué)生為本的教學(xué)模式，是重在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的一種教學(xué)模式。其操作流程如下。

第一環(huán)節(jié)，自主學(xué)習(xí)。

學(xué)生課前先進行自主學(xué)習(xí)，初步完成學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)單或課前自測，對文本有初步的整體認識，確定學(xué)習(xí)疑難點、困惑點和興趣點等，為學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)做鋪墊。

第二環(huán)節(jié)，合作探究。

學(xué)生先分組進行生本、生生、師生等之間的對話，交流預(yù)習(xí)情況；再圍繞疑難點合作探究。教師通過與不同學(xué)生對話，進行學(xué)法指導(dǎo)和激勵性評價，提高合作探究的實效。

第三環(huán)節(jié)，交流展示。

以小組為單位，在組長組織下，學(xué)生組內(nèi)交流合作探究學(xué)習(xí)的成果；之后，全班通過生生、師生等對話，分享展示，交流學(xué)習(xí)的收獲。

第四環(huán)節(jié)，導(dǎo)學(xué)提升。

教師針對學(xué)生合作也解決不了的重難點問題，有重點、有選擇地進行精講導(dǎo)學(xué)，以突破重點、解決難點，領(lǐng)悟方法，達成目標。

第五環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)運用。

此環(huán)節(jié)為應(yīng)用環(huán)節(jié)。在掌握方法的基礎(chǔ)上，學(xué)以致用，練習(xí)鞏固，總結(jié)方法、反饋效果，引發(fā)新思考。

此模式體現(xiàn)了“自主學(xué)習(xí)，合作探究”“先學(xué)后教，以學(xué)定教”“學(xué)用結(jié)合，提高實效”等個性化課堂教學(xué)理念。各環(huán)節(jié)都有利于不同差異學(xué)生的個性培養(yǎng)與潛能挖掘，利于培養(yǎng)個性（如下圖）。

運用此模式，真正體現(xiàn)了“以生為本”的理念。整個教學(xué)過程全體學(xué)生主動參與，針對問題進行自主閱讀批注和合作探究，實現(xiàn)每一個學(xué)生學(xué)習(xí)過程的個性化；結(jié)合獨特體驗和想象與文本、同伴、教師、編者互動對話，真正實現(xiàn)了每一個學(xué)生閱讀體驗的個性化；運用自主批注和探究等進行學(xué)習(xí)，實現(xiàn)每一個學(xué)生學(xué)習(xí)方法的個性化；運用針對性的個性化課堂教學(xué)模式，能有效地改變課堂教學(xué)，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，培養(yǎng)他們持久的學(xué)習(xí)興趣，實現(xiàn)了個性化教學(xué)，構(gòu)建了以生為本的個性化課堂。

另外，還有“自主批注教學(xué)模式”“翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式”等有利于學(xué)生個性化學(xué)習(xí)、培養(yǎng)學(xué)生個性的教學(xué)模式群。值得注意的是，個性化課堂要有模式，但絕不是模式化，是根據(jù)學(xué)情、文本、目標等實際情況，選取適合學(xué)生個性化學(xué)習(xí)的模式。

最后，教師再根據(jù)學(xué)生學(xué)情、自己教學(xué)特色等，選取適合學(xué)生的教學(xué)策略和多元評價策略，在創(chuàng)造性地設(shè)計教學(xué)過程中構(gòu)建個性化的課堂，發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，讓生命之花自主綻放。

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（責(zé)編 韋 雄）