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        油畫風(fēng)景寫生與油畫風(fēng)景創(chuàng)作的關(guān)系

        2015-05-30 08:46:35陳錕
        求知導(dǎo)刊 2015年19期
        關(guān)鍵詞:關(guān)系

        陳錕

        摘 要:油畫風(fēng)景寫生是油畫風(fēng)景創(chuàng)作的基本功,也是藝術(shù)家表現(xiàn)自然風(fēng)貌和感受現(xiàn)實(shí)生活的重要形式。本文簡(jiǎn)要介紹了油畫風(fēng)景寫生在油畫風(fēng)景創(chuàng)作中的應(yīng)用,并進(jìn)一步對(duì)油畫風(fēng)景創(chuàng)作過(guò)程中樹立寫生意識(shí)的課題進(jìn)行探討研究。

        關(guān)鍵詞:油畫風(fēng)景;寫生與創(chuàng)作;關(guān)系

        一、油畫風(fēng)景寫生的概述及其在油畫風(fēng)景創(chuàng)作中的應(yīng)用

        1.油畫風(fēng)景寫生的發(fā)展歷程

        風(fēng)景油畫在歷史上的發(fā)展步伐是相對(duì)緩慢的。最初的時(shí)候,風(fēng)景油畫只是人物油畫中的一部分,并未獲得獨(dú)立的地位,僅作為人物陪襯而存在。直到文藝復(fù)興后,風(fēng)景油畫的獨(dú)立地位才得以逐漸確立。19世紀(jì)中葉出現(xiàn)的巴比松畫派以寫實(shí)的手法來(lái)表現(xiàn)大自然的真實(shí)風(fēng)貌,并將它視為一個(gè)擁有生命的個(gè)體來(lái)深入發(fā)掘其內(nèi)在的生命力,進(jìn)而將畫家對(duì)自然的真切感悟充分表現(xiàn)在作品當(dāng)中。巴比松畫派出現(xiàn)的幾十年后,印象派應(yīng)運(yùn)而生。印象派的出現(xiàn)將風(fēng)景油畫的成就和地位推向一個(gè)更高更新的層次。印象派強(qiáng)調(diào)繪畫創(chuàng)作者要對(duì)外在的客觀事物具有強(qiáng)烈的印象和感覺(jué),隨著歷史不斷推演與眾多著名油畫家的卓越貢獻(xiàn),油畫風(fēng)景寫生成為了油畫風(fēng)景創(chuàng)作中必不可少的重要部分,在一些情況下,油畫風(fēng)景寫生甚至被默認(rèn)為與油畫風(fēng)景創(chuàng)作是等同的地位,這也充分表明了油畫風(fēng)景寫生在油畫風(fēng)景創(chuàng)作中的重要性。

        2.油畫風(fēng)景寫生的應(yīng)用

        寫生這種創(chuàng)作方法,最初被西方畫家看重并廣泛運(yùn)用于繪畫創(chuàng)作。在學(xué)習(xí)繪畫的過(guò)程中,初學(xué)者一般都通過(guò)臨摹的方法開始入門,這樣,寫生就成為了繪畫學(xué)習(xí)者不可缺少的重要方法。臨摹能夠使繪畫初學(xué)者在比較短的時(shí)間里了解并熟悉繪畫創(chuàng)作的基本技法,從而實(shí)現(xiàn)快速入門的學(xué)習(xí)效果。然而,僅靠臨摹并不能成為一名優(yōu)秀的繪畫者,臨摹的作品缺乏靈性,無(wú)法體現(xiàn)出畫家對(duì)于自然的深刻感悟。這個(gè)時(shí)候,寫生訓(xùn)練對(duì)繪畫學(xué)習(xí)者而言,就顯得尤為重要。只有通過(guò)對(duì)具體物象的寫生訓(xùn)練,才能使學(xué)習(xí)者在傳統(tǒng)繪畫技法的基礎(chǔ)上融入真實(shí)山水的靈性,從而在繪畫學(xué)習(xí)中獲得優(yōu)異的學(xué)習(xí)成果。

        二、在油畫風(fēng)景創(chuàng)作中確立寫生意識(shí)

        1.西方傳統(tǒng)繪畫觀念中的寫生

        西方藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中,受到了基督教神學(xué)的很大影響,因而,與中國(guó)追求意境的繪畫精神不同,西方繪畫更注重作品外在的精確和完美。西方繪畫強(qiáng)調(diào)對(duì)自然風(fēng)景進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),應(yīng)該盡可能忠實(shí)于大自然的原貌,將自然最本真的形態(tài)描繪出來(lái)。這種追求寫實(shí)的藝術(shù)觀,也說(shuō)明了寫生對(duì)于油畫風(fēng)景創(chuàng)作具有十分重要的作用。

        2.油畫風(fēng)景寫生的創(chuàng)作特點(diǎn)

        西方的風(fēng)景畫十分注重應(yīng)景寫生,依靠對(duì)大自然豐富色彩和細(xì)膩光感的強(qiáng)烈感受進(jìn)行寫生創(chuàng)作,在作品中充分表現(xiàn)出畫家對(duì)自然的真情實(shí)感,以此反映出畫家對(duì)大自然及世界的獨(dú)特感受。為能最大限度地提高繪畫作品的真實(shí)性,畫家除了要運(yùn)用高超的繪畫技法盡力表現(xiàn)油畫作品,還要將自己對(duì)自然與生活的獨(dú)特理解融入油畫作品中,使風(fēng)景油畫兼具真實(shí)美感與靈性特征。[1]

        3.油畫風(fēng)景寫生的創(chuàng)作技法

        風(fēng)景油畫在當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展,出現(xiàn)了很多的新因素,中國(guó)的許多畫家為了尋求突破,大都會(huì)從新觀念出發(fā),嘗試創(chuàng)造出新的創(chuàng)作技法。在風(fēng)景油畫創(chuàng)作中推廣使用綜合材料,可以使風(fēng)景油畫在表現(xiàn)空間和表現(xiàn)可能性上得到很好的拓展,從而讓繪畫作品與畫家的內(nèi)心達(dá)到高度的契合,體現(xiàn)風(fēng)景油畫真實(shí)性的同時(shí)也反映出畫家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的和諧構(gòu)想。

        4.油畫風(fēng)景寫生的現(xiàn)代發(fā)展

        隨著現(xiàn)代科技的快速發(fā)展,油畫風(fēng)景的寫生創(chuàng)作突破了傳統(tǒng)的風(fēng)景油畫寫生觀念。尤其是攝影技術(shù)的發(fā)展,給油畫風(fēng)景的寫生與創(chuàng)作提供了更多的有利條件,例如,在自然條件不允許繼續(xù)完成繪畫的時(shí)候,畫家可以利用數(shù)碼攝影產(chǎn)品拍攝下當(dāng)時(shí)的風(fēng)景,然后將照片帶回畫室繼續(xù)開展繪畫工作。[2]

        三、結(jié)束語(yǔ)

        風(fēng)景油畫寫生對(duì)于風(fēng)景油畫創(chuàng)作具有重要的基礎(chǔ)作用,是一種不可或缺的表現(xiàn)手段。一個(gè)優(yōu)秀的風(fēng)景油畫畫家必須掌握高超的寫生技法,并且在油畫風(fēng)景寫生中融入自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感悟和理解。為了創(chuàng)作出優(yōu)秀的風(fēng)景油畫,畫家在創(chuàng)作風(fēng)景油畫時(shí),應(yīng)該樹立起極具建設(shè)意義的寫生意識(shí),并不斷探索出新的寫生技法。

        參考文獻(xiàn):

        [1]阿 榮,媛 媛.油畫風(fēng)景創(chuàng)作中對(duì)寫生的認(rèn)知問(wèn)題研討[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào),2015,28(01):188—189.

        [2]李 君.淺談對(duì)油畫風(fēng)景寫生與創(chuàng)作中幾個(gè)因素的認(rèn)識(shí)[J].大眾文藝,2015,12(03):86.

        (作者單位:長(zhǎng)江大學(xué))

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