[摘 要] 蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名的教育家，被譽(yù)為“教育思想的泰斗”。在他的教育論著中德育占了重要的地位。他重視和強(qiáng)調(diào)“對(duì)父母的孝心”“同情心”“關(guān)心人”“責(zé)任感”“義務(wù)”“勞動(dòng)”“羞恥心”“合情合理的需要”等基本的教育品質(zhì)，并認(rèn)為這些基本的教育品質(zhì)是形成道德素養(yǎng)的基礎(chǔ)。蘇霍姆林斯基所闡述的道德教育思想體系是龐大的，將就其德育觀中的幾點(diǎn)，闡述提高未成年人社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的途徑。

[關(guān) 鍵 詞] 需要教育；以人為本；道德教育

[中圖分類號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2017）18-0005-01

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，是黨和國(guó)家部署的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從小抓起、從細(xì)節(jié)做起，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育滲透到未成年人生活的細(xì)節(jié)中。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的起點(diǎn)

目標(biāo)明確、適度、符合未成年人的身心特點(diǎn)，是提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)效性的前提。想要制訂一個(gè)符合未成年人實(shí)際的目標(biāo)，就要先明確目標(biāo)的起點(diǎn)。

為深入學(xué)習(xí)貫徹國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，教育部在全國(guó)各級(jí)各類學(xué)校深入開展愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國(guó)的“三愛”教育。開展愛的教育，就是進(jìn)行未成年人社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有力抓手，它確定了可操作的目標(biāo)和載體。

“三愛”的基點(diǎn)在哪里？在于要學(xué)會(huì)如何愛自己的媽媽，這就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的基礎(chǔ)。母親是生活在兒童身邊最現(xiàn)實(shí)的形象，與愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)比，更容易懂。蘇霍姆林斯基認(rèn)為“那些不懂得關(guān)心父母和為父母分擔(dān)憂愁的孩子”“不愛父親和母親的孩子就不知道什么是真正的愛”。他創(chuàng)辦的帕雷什中學(xué)，大門正面的墻上有這樣的標(biāo)語：“要愛你的媽媽”。學(xué)會(huì)愛自己的母親，可以為孩子奠定道德基礎(chǔ)，便于向更高的道德層次發(fā)展。不能說所有愛自己母親的孩子道德是健康發(fā)展的，但是可以肯定地說一個(gè)不愛自己母親的孩子他的道德發(fā)展是不良的。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的重點(diǎn)

社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育是上層建筑。要找到現(xiàn)實(shí)的立足點(diǎn)、折射點(diǎn)，才能走下“高高在上的云端”，真正走進(jìn)未成年人生活的現(xiàn)實(shí)世界里，要從影響未成年人的世界觀、價(jià)值觀入手。

蘇霍姆林斯基說：“讓兒童從小就體會(huì)和懂得什么樣的愿望是可以有的，什么樣的愿望是不可以有的和不容許有的。實(shí)質(zhì)上，個(gè)性的道德成長(zhǎng)過程是由此開始，也是由此結(jié)束的”。孩子的愿望，是關(guān)于需要的問題。正確引導(dǎo)精神需要和物質(zhì)需要就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的重點(diǎn)。

（一）正確引導(dǎo)物質(zhì)需要

互聯(lián)網(wǎng)帶來的信息洪水、不同文化觀念的沖擊、社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的貧富差距、社會(huì)公平問題的客觀存在、家長(zhǎng)教育的影響，時(shí)刻考驗(yàn)青少年的價(jià)值取向、思想道德和意志品格?，F(xiàn)在，大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，被奉為“小公主”“小皇帝”，很嬌慣，很縱容。教育者應(yīng)該讓孩子知道哪些愿望是不準(zhǔn)許、不體面的，哪些應(yīng)該放棄，哪些應(yīng)該追求，讓孩子合乎情理地提出愿望，可以預(yù)防不加抑制的滿足欲望的腐蝕性，培養(yǎng)學(xué)生珍惜前輩給予他們的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。

（二）更加注重精神需要

只有在學(xué)校多方面的影響下，掌握知識(shí)才能成為一種吸引人的使人愿意去做的事情，充分揭示了精神生活對(duì)于學(xué)校的重要性。學(xué)校精神生活是和智育相互聯(lián)系的，學(xué)校從學(xué)生出發(fā)，滿足其個(gè)性發(fā)展的需要，并為下一步發(fā)展奠定基礎(chǔ)，形成一切以學(xué)生為核心的學(xué)校精神。蘇霍姆林斯基的這種德育理念，具有很強(qiáng)的時(shí)代精神。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的重要途徑

教育是影響個(gè)人發(fā)展的重要因素之一，也是決定一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家和民族發(fā)展水平的最根本原因之一。將青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育落到實(shí)處，必須尋找和確立切實(shí)有效的實(shí)施路徑。學(xué)校課程以其鮮明的計(jì)劃性和規(guī)定性，成為進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育最有效的載體?；诖?，大慶市市委市政府超前謀劃，從幼兒園做起，將大慶精神、鐵人精神納入國(guó)民教育體系，進(jìn)入課堂，進(jìn)入校園，植入廣大青少年心靈。以有教育目標(biāo)、有課程標(biāo)準(zhǔn)、有教學(xué)內(nèi)容、有課時(shí)安排、有任課教師的“五有”系統(tǒng)課業(yè)設(shè)置為標(biāo)志，以地方課程建設(shè)、班團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)、特色辦學(xué)與校園文化建設(shè)為依托，進(jìn)行全面部署、強(qiáng)力推進(jìn)。

這是在傳承和弘揚(yáng)大慶精神、鐵人精神，也是在探索進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的新路徑。通過將大慶精神、鐵人精神教育納入國(guó)民教育體系研究中和實(shí)踐工作的不斷深入，越來越深刻體會(huì)到，這項(xiàng)工作重大而深遠(yuǎn)的意義。到底教給孩子什么？知識(shí)無疑是重要的，但強(qiáng)大的精神力量、正確的人生觀和價(jià)值觀更重要。

參考文獻(xiàn)：

[1][前蘇聯(lián)]蘇霍姆林斯基.關(guān)于全面發(fā)展教育的問題[M].長(zhǎng)沙：湖南教育出版社，1984.

[2][美]布魯肖.給教師的101條建議[M].北京：中國(guó)青年出版社，2007：376.