[摘 要] 作為社會(huì)的人,隨著社會(huì)的進(jìn)步也會(huì)呈現(xiàn)出不同的時(shí)代特點(diǎn),這一點(diǎn)在“90后”高職學(xué)生的身上尤為明顯。社會(huì)和學(xué)校都對(duì)“90后”高職學(xué)生行為評(píng)價(jià)褒貶不一,從社會(huì)學(xué)和心理學(xué)的角度對(duì)“90后”高職學(xué)生的行為進(jìn)行分析,探索“90后”高職學(xué)生就業(yè)能力培養(yǎng)的方法,從而提高學(xué)生的就業(yè)能力。
[關(guān) 鍵 詞] 90后;高職學(xué)生;行為分析;就業(yè)能力
[中圖分類號(hào)] G715 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603(2017)18-0118-02
“90后”已經(jīng)成為各大媒體、網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)普遍關(guān)注的對(duì)象,備受爭(zhēng)議的“90后”聲勢(shì)浩大地登上了歷史舞臺(tái)。“90后”是指1990年到1999年之間出生的公民,也泛指20世紀(jì)90年代以后出生的公民。如今處于青春期的“90后”已經(jīng)是高職教育的主體,時(shí)代賦予這一代以特殊的個(gè)性,他們的行為往往超越傳統(tǒng),甚至看似怪異,雖然他們受到很多批評(píng),但是他們正用他們的行動(dòng)來展示他們的價(jià)值,他們張揚(yáng)、自信、有擔(dān)當(dāng)?shù)膫€(gè)性是歷史的進(jìn)步,我們要正確理性地認(rèn)識(shí)“90后”高職學(xué)生,對(duì)“90后”高職學(xué)生的行為進(jìn)行科學(xué)的分析,進(jìn)而針對(duì)這個(gè)群體進(jìn)行合理的就業(yè)能力培養(yǎng)的方法探索,從而實(shí)現(xiàn)與就業(yè)市場(chǎng)零距離的目標(biāo)。
一、“90后”高職學(xué)生的行為特征
穿著非主流,裝束反傳統(tǒng)的“90后”高職學(xué)生有其獨(dú)特的個(gè)性行為特征?!?0后”頻頻出現(xiàn)在各大媒體上,他們的行為往往被看作“另類。曾在學(xué)業(yè)上“受挫”的“90后”高職學(xué)生沒有得到“公正”的待遇,他們極力表現(xiàn)自己,用自己的行動(dòng)來引起周圍的關(guān)注,期望換回“公正”的評(píng)價(jià)和肯定。下面從幾個(gè)方面來概括“90后”高職學(xué)生的行為特征:
(一)個(gè)性張揚(yáng)、我行我素,但內(nèi)心空虛迷茫
網(wǎng)絡(luò)、媒體等對(duì)“90后”的關(guān)注報(bào)道屢見不鮮,“火星文”似乎成了他們的代名詞,“非主流”也被廣泛應(yīng)用于“90后”身上。但“90后”依然我行我素地穿著“非主流”的奇裝異服,寫著“火星文”,說著“火星語”。也許“80后”會(huì)發(fā)出“我的青春誰做主”的困惑疑問,“90后”則會(huì)充滿自信個(gè)性地提出“我的青春我做主”。他們身上帶有頗具爭(zhēng)議的個(gè)性,但是他們不以為然,“有個(gè)性”是他們酷愛的溢美之詞,他們的談吐行動(dòng)中處處彰顯著這種個(gè)性,“我就是我,我就是另類,另類就是我的個(gè)性”,不合傳統(tǒng)是他們的普遍遵守法則?!?0后”的高職學(xué)生在張揚(yáng)個(gè)性、我行我素的同時(shí)內(nèi)心空虛迷茫。在中考中的失利使他們失去了傳統(tǒng)觀念中“成功者”的光環(huán),他們極力自我表現(xiàn)、彰顯個(gè)性來引起周圍人群的關(guān)注,從而填補(bǔ)內(nèi)心的空白,在形形色色的表演中他們有時(shí)很容易迷失自我,當(dāng)表演結(jié)束人群散去之后內(nèi)心又極度的空虛。因此,“90后”的高職學(xué)生是內(nèi)心復(fù)雜、個(gè)性多元的特殊人群,要看到真實(shí)的他們需要智慧與耐心。
(二)追求獨(dú)立自主,但依賴性很強(qiáng)
“90后”的高職學(xué)生所處的家庭條件和社會(huì)條件都很優(yōu)越,蒙受著四位老人和父母的無微關(guān)愛,是整個(gè)大家庭的中心,在家庭決議中有重大的發(fā)言權(quán)和表決權(quán),在很多事務(wù)中都有很強(qiáng)的獨(dú)立性和很大的自主權(quán)。因此,“90后”的高職學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)的說教模式極其反感,他們追求獨(dú)立自主,而不會(huì)聽任他人安排,他們更喜歡獨(dú)立自主地安排他們的生活、學(xué)習(xí)和他們自己的人生。獨(dú)立自主的意識(shí)在“90后”高職生的身上凸顯出來,他們對(duì)傳統(tǒng)的課堂講授模式缺乏興趣甚至反感,他們呼吁以他們?yōu)橹行目梢宰灾鳘?dú)立的活動(dòng)式教學(xué)。但是他們對(duì)真正意義上的獨(dú)立自主存在模糊的理解,他們普遍認(rèn)為,獨(dú)立自主就是以自我為中心,不去求助別人獨(dú)立完成所有的事情。但是從實(shí)際上來看,他們的能力尚不能達(dá)到真正的獨(dú)立自主。從經(jīng)濟(jì)能力上來看,他們的經(jīng)濟(jì)來源主要是父母資助,但是“90后”的高職學(xué)生在日常經(jīng)濟(jì)消費(fèi)中缺少規(guī)劃。父母為他們創(chuàng)造的富裕優(yōu)越的生活條件使他們沒有經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立自主的意識(shí),卻養(yǎng)成了經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立自主消費(fèi)的意識(shí);從學(xué)習(xí)能力上來看,“90后”接受能力強(qiáng),對(duì)網(wǎng)絡(luò)新鮮信息領(lǐng)悟力很快,但是對(duì)傳統(tǒng)的文化和知識(shí)缺乏興趣,對(duì)學(xué)校的傳統(tǒng)教學(xué)有很多獨(dú)特的見解,但是很少能夠獨(dú)立自主地完成這些基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),在對(duì)獨(dú)立自主的誤解下也很少去求助老師,然而離開老師的幫助他們又很難實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)?!?0后”高職學(xué)生獨(dú)立自主的追求欲望很強(qiáng)烈,但是獨(dú)立自主的能力很弱。
(三)熱愛集體活動(dòng),但集體意識(shí)淡薄
興趣廣泛、個(gè)性張揚(yáng)的“90后”高職學(xué)生更熱愛集體活動(dòng),在集體活動(dòng)中他們可以盡情地展示他們的個(gè)性,找到他們的興趣,發(fā)揮他們的特長(zhǎng)?!?0后”的高職學(xué)生大部分是獨(dú)生子女,隨著年齡的增長(zhǎng),他們的孤獨(dú)感倍增,與父母、長(zhǎng)輩的代溝也逐步顯現(xiàn),于是他們需要尋找同齡人進(jìn)行交流來填補(bǔ)內(nèi)心的缺失。隨著媒體以“火星文”等稱號(hào)來特指“90后”,社會(huì)對(duì)“90后”也提出各種質(zhì)疑,就連“80后”也對(duì)“90后”瞠目結(jié)舌,加上高職學(xué)生原本受到的評(píng)價(jià)就不高,“90后”高職學(xué)生承受著周圍重重的壓力,他們?cè)谏鐣?huì)和父母那里得不到理想的回應(yīng),于是他們回歸“90后”獨(dú)特的團(tuán)體?!?0后”高職學(xué)生熱愛參加集體活動(dòng),“90后”的他們可以相互得到理解和支持,他們更容易在那里找到他們自己,他們以他們不羈的集體活動(dòng)來回應(yīng)社會(huì)對(duì)他們的評(píng)價(jià)。但是由于成長(zhǎng)環(huán)境的影響,“90后”高職學(xué)生很自我,缺少犧牲精神,集體意識(shí)淡薄?!?0后”高職學(xué)生的價(jià)值取向更趨向功利性,參加集體活動(dòng)更多的是為了實(shí)現(xiàn)自己。
(四)信息敏感度強(qiáng),但分辨能力弱
“90后”高職學(xué)生出生在科技發(fā)達(dá)的信息時(shí)代,伴隨著電腦、手機(jī)等電子產(chǎn)品成長(zhǎng),MP3、MP4、PSP和手機(jī)等電子產(chǎn)品成為他們生活的必需品,“拇指族”也成為他們的重要組成部分。通過這些便捷的途徑他們對(duì)信息的捕捉極快,敏感度很強(qiáng),能夠站在信息的前沿與老師、父母對(duì)話。但是他們的分辨能力很弱,對(duì)信息的真實(shí)性、健康性很難把握。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展,使信息的傳播和影響的范圍不斷擴(kuò)大,這是一把雙刃劍,“90后”高職學(xué)生從中可能受益也可能受害?!包S、賭、毒”在網(wǎng)上、手機(jī)上肆意傳播,嚴(yán)重影響“90后”高職學(xué)生,處于青春期的他們難以看穿這些面紗后面的危害,可能就會(huì)誤入歧途。
(五)心理和生理早熟,但承受能力不強(qiáng)
社會(huì)在不斷地進(jìn)步,人類也在不斷地進(jìn)化,心理早熟也成為這一進(jìn)步的重要標(biāo)志。隨著人們生活結(jié)構(gòu)和飲食習(xí)慣的改變,“90后”高職學(xué)生在生理發(fā)育方面也趨于早熟。有人說“90后”高職學(xué)生是“思想成人化,行為幼稚化”。尚未踏入社會(huì)的“90后”高職學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)媒體等對(duì)社會(huì)有了深刻的認(rèn)識(shí),很多時(shí)候有成人相似的見解,深知社會(huì)的規(guī)則。但是他們關(guān)注社會(huì)的同時(shí)常常忽視自身的發(fā)展需要,尤其是心理需要。“90后”的他們生理發(fā)育早,從生理上來說是成人,但是心理發(fā)育往往遲于生理發(fā)育,這會(huì)導(dǎo)致身心發(fā)展不和諧。生理上的早熟使得個(gè)性張揚(yáng)叛逆的他們更想扮演成人的角色,而心理的不協(xié)調(diào)發(fā)展會(huì)導(dǎo)致他們的行為顯得幼稚,這將對(duì)“90后”高職學(xué)生造成困惑,使他們不知所措,對(duì)其心理產(chǎn)生不良影響。“90后”高職學(xué)生成長(zhǎng)于優(yōu)裕的順境中,沒有遇到過挫折的他們心理承受能力非常弱,然而如今社會(huì)上對(duì)他們這一代的評(píng)頭論足又給他們帶來巨大壓力,對(duì)他們心理承受能力提出巨大挑戰(zhàn)。
二、“90后”高職學(xué)生就業(yè)能力的培養(yǎng)
“90后”高職學(xué)生成長(zhǎng)的環(huán)境促成了他們獨(dú)特的個(gè)性,而個(gè)性直接影響他們的就業(yè)觀,良好的就業(yè)觀念是形成就業(yè)能力的先決條件。高職學(xué)校要做好正確的就業(yè)引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力,增強(qiáng)承受挫折的心理,才能為社會(huì)輸送合格的高素質(zhì)勞動(dòng)者。
(一)通過網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)做好就業(yè)教育,促進(jìn)學(xué)生形成良好的就業(yè)觀
“90后”高職學(xué)生生長(zhǎng)在信息時(shí)代,對(duì)信息的敏感度較高,在網(wǎng)絡(luò)尋找資源拓寬學(xué)習(xí)渠道是時(shí)代賦予他們的優(yōu)勢(shì)?!?0后”高職學(xué)生的行為特點(diǎn)直接影響他們的就業(yè)觀,在擇業(yè)時(shí)會(huì)表現(xiàn)出期望過高、定位不明確、薪酬預(yù)期和就業(yè)地區(qū)定位不合理的現(xiàn)象。這些擇業(yè)觀點(diǎn)容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)自我能力的懷疑,對(duì)就業(yè)產(chǎn)生恐懼心理,也給高職院校帶來一些負(fù)面影響。因此,我們要充分利用好網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái),建設(shè)好就業(yè)指導(dǎo)課程資源庫,滿足學(xué)生的需要。同時(shí),建立網(wǎng)上的就業(yè)咨詢和疑問解答的專業(yè)團(tuán)隊(duì),及時(shí)迅速地收集學(xué)生在就業(yè)方面的信息,做好答疑解惑的工作,正確引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的就業(yè)觀。
(二)以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為載體,提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力
社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生深入社會(huì)、了解國(guó)情、進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換的重要載體,開展好社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),能夠提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力,同時(shí)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。生產(chǎn)勞動(dòng)是學(xué)生必然要面對(duì)的事情,進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐是學(xué)生向社會(huì)工作人員轉(zhuǎn)換的中間環(huán)節(jié),為學(xué)生從學(xué)校走向社會(huì)搭建了一座立交橋。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是真實(shí)的工作任務(wù),打破了學(xué)校里面模塊知識(shí)之間的界限,需要跨越多種專業(yè)的知識(shí)和技術(shù),在這種工作任務(wù)中學(xué)生要解決問題就必須學(xué)會(huì)溝通合作,形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的團(tuán)隊(duì),這也是就業(yè)能力的重要方面。
(三)以創(chuàng)業(yè)大賽為支點(diǎn),增強(qiáng)學(xué)生承受挫折的能力
彰顯自己的個(gè)性,證明自己的實(shí)力是“90后”高職學(xué)生給予自我認(rèn)同感和吸引同學(xué)認(rèn)同感的途徑。應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生參加創(chuàng)業(yè)大賽,將自己的理想付諸行動(dòng),在行動(dòng)中磨煉自己的意志,增強(qiáng)學(xué)生承受的能力。學(xué)生在大賽中得到的鍛煉遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于大賽本身的意義?!?0后”高職學(xué)生承受挫折的能力比較低,這是社會(huì)發(fā)展過程帶來的問題,為而社會(huì)問題起于文化失調(diào)。所謂文化失調(diào),就是說任何文化都有它特殊的結(jié)構(gòu)模式,新的文化特質(zhì)引入之后,不能配合于原有的模式中,于是發(fā)生失調(diào)的現(xiàn)象。文化本是人類的生活方法,所以文化失調(diào)就在社會(huì)中各個(gè)人的生活上引起了相似的裂痕,反映于各個(gè)人心理上就有所謂社會(huì)問題。創(chuàng)業(yè)大賽將社會(huì)的問題卷入其中,學(xué)生在參加創(chuàng)業(yè)大賽的過程中會(huì)遇到諸多困難和壓力,能否解決好創(chuàng)業(yè)中的各種問題,承受創(chuàng)業(yè)中的風(fēng)險(xiǎn)直接考驗(yàn)學(xué)生的心理素質(zhì)。
個(gè)性是人的本質(zhì)在具體個(gè)人身上的表現(xiàn),個(gè)性發(fā)展是創(chuàng)造性的根本動(dòng)因。適應(yīng)人的多樣化選擇需要,人人通過教育得以成才,是和諧社會(huì)的根本要求?!?0后”高職學(xué)生受到諸多的評(píng)論,但是要正確分析他們的行為,合理引導(dǎo)他們,通過各種途徑培養(yǎng)他們的綜合能力,提高他們就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,這是職業(yè)教育的應(yīng)該履行的社會(huì)責(zé)任。
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