謝果成

摘要：審美意識是將伴隨學(xué)生一生的重要的視覺意識。對學(xué)生進行審美教育，不是一朝一夕就能夠完成的，而是一個長期的潛移默化的過程。隨著社會的不斷發(fā)展，我們美術(shù)教師要科學(xué)地通過各種途徑為學(xué)生創(chuàng)造用多種感官去接觸外界事物的機會，從而更有效地提升學(xué)生的審美能力。我們應(yīng)該在平時的美術(shù)教學(xué)中，引導(dǎo)他們多聽、多想、多看、多做，促進學(xué)生在成長的過程中欣賞美、感受美、體驗美、創(chuàng)造美能力的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué)；審美能力；培養(yǎng)

隨著社會的進步與發(fā)展，學(xué)校教育更加重視學(xué)生智力的發(fā)展，而美術(shù)教育的目標是培養(yǎng)學(xué)生的審美和創(chuàng)造能力，是培養(yǎng)學(xué)生智力發(fā)展的又一體現(xiàn)。美術(shù)教育越來越受到人們的關(guān)注，主要原因是其課程教育中所獨特的能力培養(yǎng)，這些恰恰也是其他學(xué)科所無法比及的。美術(shù)教育是整個素質(zhì)教育的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的重要途徑。通過在教學(xué)中不斷實踐、探索、總結(jié)，對美術(shù)教育在中學(xué)生的審美教育和創(chuàng)造能力教育有了更新的認識。 本文將從學(xué)生在以下幾個方面入手，來探討的是在中學(xué)生美術(shù)教育中如何使中學(xué)生接受正確的的審美教育和創(chuàng)造能力。

一、創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生在欣賞中感受美

在培養(yǎng)學(xué)生欣賞美和創(chuàng)造美的活動中，首先培養(yǎng)學(xué)生的感受能力。在美術(shù)教學(xué)中，美術(shù)課堂教學(xué)是對學(xué)生進行審美教育很直觀的形式之一，因此，我們要充分利用美術(shù)課進行審美教育，讓學(xué)生在教學(xué)過程中感受美。 多媒體教學(xué)廣泛應(yīng)用于各個學(xué)科，美術(shù)課當然也不例外。在欣賞課教學(xué)中，它更是一個很好的助手。例如學(xué)習(xí)《北京故宮》和《巴黎羅浮宮》時，借助于多媒體的形式讓學(xué)生觀看欣賞大量的中、西方經(jīng)典美術(shù)作品，在欣賞作品的同時，還可以配上背景音樂，讓學(xué)生在音樂韻味中賞畫，感受作者的情感，由此轉(zhuǎn)入對美術(shù)知識的學(xué)習(xí)。美術(shù)是視覺藝術(shù)，音樂是聽覺藝術(shù)，兩者都是不可觸摸的，但都能帶給人們強烈的感受。在美術(shù)課堂教學(xué)中設(shè)置懸念情境，可以在學(xué)生的心理上形成一種強烈的掛念，使學(xué)生產(chǎn)生企盼、渴知的心理狀態(tài)，由此激發(fā)參與美術(shù)活動的欲望，引導(dǎo)學(xué)生積極而主動地學(xué)習(xí)和創(chuàng)造。

二、走進自然生活，引導(dǎo)學(xué)生感悟生活之美

藝術(shù)來源于生活而高于生活，藝術(shù)家的創(chuàng)作往往來自生活中美的積累。因此，教師在培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣之時，不僅要引導(dǎo)學(xué)生欣賞多彩的美術(shù)畫作，還可以帶領(lǐng)學(xué)生到大自然中用畫筆描繪出大海的壯闊、群山的巍峨，用照相機記錄下飛鳥的剪影、落葉的身姿，深入感悟生活的原色之美。在廣闊的大自然中，學(xué)生將對美形成更為深刻的認知，其審美能力也將得到潛移默化的熏陶。社會生活同樣充滿了動人的美麗畫面，皇家宮殿的古風(fēng)古韻、都市建筑的現(xiàn)代之美、老人們歡樂的舞姿、校園中的青春容顏、運動場上充滿力量之美的身影，無不帶給學(xué)生美的感悟。在生活中去發(fā)現(xiàn)美、感受美，同樣可以使學(xué)生的內(nèi)心得到美的洗禮。

其次，教師在幫助學(xué)生捕捉大自然美好瞬間的同時，更要注重學(xué)生良好人格品質(zhì)的養(yǎng)成。在一部分學(xué)生的心里，“紅毛”、“黃毛”成了一種時髦，假期中，更有一些中學(xué)生忙于整容，讓自己的著裝、外表更接近酷哥、靚姐。更有甚者，有些學(xué)生揮起拳頭，操起家伙，學(xué)起了“行俠仗義”的黑社會老大，對社會產(chǎn)生了一定的危害。針對這種現(xiàn)象，在進行美術(shù)教學(xué)時，組織學(xué)生展開“真、善、美”的大討論。并利用畫家刻苦求學(xué)的曲折經(jīng)歷、美術(shù)作品描繪出的動人畫面、我們身邊發(fā)生的感人事跡等典型資料，對學(xué)生進行真、善、美的教育，讓學(xué)生了解人的美分為外在美和內(nèi)在美，而內(nèi)在美重于外在美，逐漸引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀和人生觀。

三、在現(xiàn)實生活中體驗美

世界是個美麗的大花園，處處充溢著美。美的世界，需要有美的心靈去感悟。法國藝術(shù)家羅丹曾經(jīng)說過：“生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！边@就要求教師要幫助學(xué)生樹立正確的審美觀，引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中轉(zhuǎn)瞬即逝的美。在美術(shù)教學(xué)中，首先要對學(xué)生進行系統(tǒng)的感知訓(xùn)練，即讓學(xué)生能夠用自己“美”的眼光去認識和觀察周圍的世界。

教師在幫助學(xué)生捕捉美好瞬間的同時，更要注重學(xué)生良好人格品質(zhì)的形成。一次與學(xué)生交流“我喜歡的卡通形象”時，我發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生帶的動畫書中故事情節(jié)充滿暴力、人物的行為不雅，還口出臟話，這讓我很擔憂。就此情況，課下我在三年級的學(xué)生中做了簡單的調(diào)查后得知，學(xué)生比較喜歡歐美一些國家的動畫片，國內(nèi)的動畫片相對了解少些。下課的時候同學(xué)們互相傳閱動畫書，有些平時就很“俠客”的學(xué)生紛紛模仿書中人物的語言、表情和動作，甚至有的學(xué)生把一些卡通形象拓印在胳膊上、手背上，很不雅觀。針對這種現(xiàn)象，在進行美術(shù)教學(xué)時，組織學(xué)生展開“真、善、美”的大討論。并利用畫家刻苦求學(xué)的曲折經(jīng)歷、美術(shù)作品描繪出的動人畫面、我們身邊發(fā)生的感人事跡等典型資料，對學(xué)生進行真、善、美的教育，逐漸引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀和人生觀。

四、在實踐活動中創(chuàng)造美

在美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生審美能力的培養(yǎng)與提高離不開生活。我國近代美學(xué)家、教育家蔡元培先生說：“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶冶感情為目的者也?！笔堑模朗呛颓楦新?lián)系在一起的，美不美就在于能不能調(diào)動人的情感、感受其中的美。只有在生活中，學(xué)生才可以真切地體驗到方方面面不同的美。因此，在美術(shù)教學(xué)中我特別注重把美術(shù)創(chuàng)造活動與學(xué)生日?；顒泳o密相連，在學(xué)校范圍內(nèi)不定期開展主題性繪畫創(chuàng)作比賽活動，如：創(chuàng)辦“年俗文化展”、“感恩母親”繪畫比賽、“安全在我心中”手抄報比賽、“文明就在我身邊”連環(huán)畫比賽、“我為生命添色彩”剪紙比賽等等。讓學(xué)生自己在活動中用雙手創(chuàng)造美。

總之，教師要利用各種教學(xué)途徑，全方位地引導(dǎo)學(xué)生將生活中那些美好的記憶以藝術(shù)手法呈現(xiàn)出來，逐步提升學(xué)生的審美觀，從而以藝術(shù)美熏陶他們?nèi)粘５乃枷胙孕校徊⑴囵B(yǎng)他們利用豐富的情感、正確的態(tài)度和良好的價值觀去熱愛祖國傳統(tǒng)美術(shù)文化，去熱愛世界的多元文化。