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        小學教師德育素養(yǎng)的培育

        2016-12-27 13:20:25劉慧
        中國德育 2016年18期
        關鍵詞:小學教師品德德育

        劉慧

        對小學教師德育素養(yǎng)這個問題的思考源于上世紀八十年代末我做大學生德育工作。2006年,我來到首都師范大學初等教育學院工作更加深了對這個問題的思考。在初等教育學院工作中,我接觸的是小學教育專業(yè)的本科學生及一線小學教師,從事的是小學教師的職前培養(yǎng)和在職培訓工作。那么,今天的小學教師該具備怎樣的素養(yǎng)呢?近日,中國教育學會公布的《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)》進一步引發(fā)了我們對教師核心素養(yǎng)的思考。我認為,無論小學教師素養(yǎng)體系如何,都不能沒有德育素養(yǎng),德育素養(yǎng)是小學教師的核心素養(yǎng)之一。

        一、小學教師德育素養(yǎng)培育的必要性

        那么,如何理解德育素養(yǎng)是小學教師的核心素養(yǎng)之一?我們先來看看國家政策怎么說。

        (一)國家教育政策對“立德樹人”的要求

        立德樹人,是教育的根本任務?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》(以下簡稱《綱要》)提出“把育人為本作為教育工作的根本要求”。在《綱要》的“素質(zhì)教育戰(zhàn)略主題”中,明確提出三個堅持,堅持德育為先、堅持能力為重、堅持全面發(fā)展。特別強調(diào)把立德樹人作為教育的根本任務,把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程,把德育滲透于教育教學的各個環(huán)節(jié),貫穿于學校教育、家庭教育和社會教育的各個方面。2014年,教育部為把黨的十八大和十八屆三中全會關于立德樹人的要求落到實處,充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用,進一步提升綜合育人水平,更好地促進各級各類學校學生全面發(fā)展、健康成長,頒發(fā)了《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》。對于教師來說,無論進行哪一個學科的教學工作,都必須體現(xiàn)德育,都不能不“育人”。而實施德育工作離不開德育素養(yǎng),所以說德育素養(yǎng)是每位教師必備的核心素養(yǎng)之一。

        在此,需要提出的是,《綱要》中用的是“滲透”一詞,我們也習慣了這一用法,“滲透”的提法將德育看作獨立于各學科之外的,猶如鹽入湯。但我認為學科教學中的德育不是滲透進去的,而是體現(xiàn)出來的?!皾B透”和“體現(xiàn)”的內(nèi)涵不同,“滲透”意味著由外進入內(nèi)部,“體現(xiàn)”則意味著各學科教學本身蘊含著德育的元素和內(nèi)容。學科教學的三維目標中“情感態(tài)度價值觀”的存在已經(jīng)說明了“體現(xiàn)”一詞,因為情感態(tài)度價值觀是各學科本身就有的。因此,從這個意義上來說,若學科教學缺乏了德育的內(nèi)容或目標,則可以肯定地說,教學沒有完成它真正的意義,所以赫爾巴特說“沒有無教育的教學”。

        (二)《小學教師專業(yè)標準》對小學教師德育素養(yǎng)的要求

        2012年,教育部頒布了《小學教師專業(yè)標準》《中學教師專業(yè)標準》及《幼兒教師專業(yè)標準》。我院承擔了《小學教師專業(yè)標準》的研制工作?!缎W教師專業(yè)標準》中涉及了三個維度、十三個領域、六十條基本要求。在不同領域中都對小學教師的德育素養(yǎng)提出了要求,具體體現(xiàn)在六十條的“基本要求”中,如,第十條“樹立育人為本、德育為先的理念,將小學生的知識學習、能力發(fā)展與品德養(yǎng)成相結(jié)合,重視小學生全面發(fā)展”;第二十條“了解關于小學生生存、發(fā)展和保護的有關法律法規(guī)及政策規(guī)定”;第三十條“掌握小學生品行養(yǎng)成的特點和規(guī)律”。這三條基本要求分別從教育教學的態(tài)度與行為、小學生發(fā)展知識、教育教學知識三方面對小學教師的德育素養(yǎng)提出要求。由此更為清楚地意識到德育素養(yǎng)是小學教師的核心素養(yǎng)之一,可以說,缺乏德育素養(yǎng)的小學教師不能完成教育教學工作,不能成為合格的小學教師。

        二、小學教師德育素養(yǎng)培育的重要性

        (一)小學品德與生活(社會)課程教學的需要

        從小學品德與生活(社會)課程教學的現(xiàn)實來看,非常需要我們在教師教育中培養(yǎng)小學教師的德育素養(yǎng)。目前我正在負責小學品德與生活(社會)教師在職課程標準的研制項目,我們走訪了國內(nèi)很多地方,聽了很多節(jié)品德課,總結(jié)今天小學品德學科教師的狀況,我認為主要存在三個問題,一是缺乏專業(yè)性;二是缺乏專職教師隊伍;三是缺乏在職培訓。為什么這么說?我以一個真實的案例來說明。

        我們觀摩了一堂“尊重他人”的小學品德課。當時老師選用“螳螂捕蟬,黃雀在后”的故事來告訴學生“心中要有他人,要尊重他人”。這個故事能說明尊重他人嗎?顯然不能,那么為什么這位教師會出現(xiàn)這樣的問題?課后我們詢問了校領導有關該教師的情況。原來這位老師原先是教育技術課教師,后來因為身體狀況不好,學校就讓他擔任品德課教師。這種情況并不是個案,目前很多小學的品德課都是由班主任、語文老師、數(shù)學老師等兼上。這樣存在的問題是什么呢?語文老師通常是帶著學生讀書,題目讀一遍,課文讀一遍,這幾行讀一遍,那幾行讀一遍;數(shù)學老師就以做題的形式來上課,如果這個課堂內(nèi)容不好出題的話,就直接改成數(shù)學課。這些不僅反映出教師對德育知識內(nèi)涵的把握是相當缺乏的,也反映出小學缺乏專門的德育教師隊伍。其實,品德課教學有其自身的特點和要求,并非怎么上都可以,品德課教學對教師的德育素養(yǎng)要求更高。

        (二)兒童生命健康成長的需要

        不僅德育教師需要有德育素養(yǎng),其實每一位教師都不能缺乏德育素養(yǎng)。教師職責的核心是什么?教育的意義何在?這與教師的德育素養(yǎng)有何關系?在此,我用三個故事說明。

        1.一次作業(yè)影響一生

        第一個故事是一位小學校長寫的。這是我們在北京培訓小學教學校長時,請他們寫自己的生命敘事,一位小學校長寫的自己的真實經(jīng)歷。故事的內(nèi)容是:她上六年級時,班主任劉老師讓學生每天都寫日記,并且會不定期抽查。一開始,老師幾乎每天都檢查,可快到期中考試了,老師就停止了檢查。但是,期中考試一結(jié)束,老師就讓教室后排同學把日記本收上來。她是班里的一位好學生,由于忙著備考,幾天都沒有寫日記了,看到課代表馬上就走到自己身邊了,心里一急就把“日記沒寫完怎么辦”這幾個字寫到了日記本上,隨后日記本就被同學收上去了。她的心情更為緊張了,一方面想自己是個好學生,沒完成作業(yè)還算是好學生嗎?另一方面想自己沒完成作業(yè),還問老師怎么辦,這是什么學生呀?當然她還擔心因作業(yè)沒完成,老師會在全班面前批評她,讓她丟面子。就這樣,她懷著忐忑的心情等待結(jié)果,等著老師找她、批評她。一天、二天,她想象的事情都沒有發(fā)生,直到第三天老師將日記本發(fā)下來。一拿到日記本,她就迅速翻到那一頁,急著想知道老師寫什么了。只見“天塌不下來的!”幾個字。

        這件事對她影響很大,過去幾十年了,她還清晰地記得。當時,她原本覺得自己的自尊、面子等都會被這件小事弄得一敗涂地,但劉老師沒有那樣做,而是無形中教給了她如何判斷事情和看待問題的態(tài)度、思維與方法,使她終生受益。這是一位多么智慧的老師呀!

        2.一篇作文影響一生

        第二個故事是我在一本書中看到的。一位作家寫她小學時經(jīng)歷的一件事情對她一生的影響。她說那時自己是一個內(nèi)向、膽怯的孩子,課堂上英文老師從不叫她發(fā)言。有一天,英文老師讓他們寫一篇作文,她寫了題為“每一片葉子都有一個靈魂,不知道他們會飛向何方”的作文。課上,英文老師輕輕地走到她面前,小聲地問她是否愿意和大家分享她的作文,下課時,還把她叫住,說:“你可以堅持寫日記,你將來可以從事這個方面的工作?!彼f,這兩點她都做到了。

        什么是優(yōu)秀的小學教師?站在不同角度會有多種答案,但最為重要的指標是能發(fā)現(xiàn)小學生的優(yōu)勢潛能,同時能以恰當?shù)姆绞街赋?,并能給出行動的方向與可行的方法。這位英文老師做到了。優(yōu)秀的小學教師對學生的生命樣態(tài)與生命優(yōu)勢潛能要具有有意識的關注能力、敏銳的感受能力、準確的判斷能力和有效的幫助能力,這是其德育素養(yǎng)的體現(xiàn)。

        3.一件小事影響一生

        第三個故事是我自己的,我是一個非常幸運的人,求學過程中遇到了幾位令人敬仰的老師,其中,教育改革家魏書生先生是我初二時的班主任。他給我的影響很多、也很深。最令我難忘的一件事是,當時我在班級里做學生干部,班里有一位女同學經(jīng)常會用話“挑釁”我,導致我心里很不舒服,雖不想和她對抗,但也不想事情就這樣。于是,我就把這件事情婉轉(zhuǎn)地向魏老師說了,說完之后,我就站在那里等待著,等待著他批評我也好,幫助我也好。但他只是看了我一眼,然后就說了一句:“嗨,大事清醒點,小事糊涂點。”說完轉(zhuǎn)身就走了。當時我傻了——這算是批評我呢,還是幫助我呢?什么叫做“大事清醒點,小事糊涂點”?經(jīng)過許久,我才明白這句話的意思,而這句話也成為我一生的座右銘。每當我心煩、難過的時候,我都會問自己,這是大事還是小事呢?大事,要清醒了;小事,就糊涂點唄。這讓我的人生過得很輕松。

        什么樣的教師德育素養(yǎng)高?教師高水平的德育素養(yǎng)在什么時候、什么地方顯現(xiàn)?這個故事是一個很好的詮釋。我們每個教師在教育教學過程中都會遇到這樣或那樣的情況,當孩子帶著無助的眼睛求助于我們的時候,當孩子與我們漸行漸遠的時候,我們究竟能給予他們怎樣的關懷和幫助呢?做學生生命健康成長的指導者和引路人,這才是教師德育素養(yǎng)高的體現(xiàn)。

        三、小學教師德育素養(yǎng)培育的實踐探索

        上述分析是否讓大家認同德育素養(yǎng)是小學教師的核心素養(yǎng)之一?如果我們能真正理解教育、理解德育、理解教師職業(yè),是會認同這一結(jié)論的。那么,如何培育小學教師的德育素養(yǎng)?近十年來,我院主要從小學教師的職前培養(yǎng)與在職培訓兩方面進行了深入探索。

        (一)開設系列德育課程

        在小學教師職前培養(yǎng)中,課程是主渠道,小學教師德育素養(yǎng)的培育也離不開課程教學。我來到初等教育學院工作后發(fā)現(xiàn)兩個問題,一是小學教育專業(yè)人才培養(yǎng)方案中缺乏德育類課程;二是缺乏針對小學教育學專業(yè)學生的德育教材,既有的《德育原理》類教材并不適合小學教師,因為小學教師并不是學習了德育原理就能做好德育工作,而是需要一個“橋梁”。故2006年我院在課程方案調(diào)整中增設了《小學德育實踐》課程,并著手創(chuàng)編教材。

        之后,不斷地調(diào)整、加強德育課程在課程方案中的位置。我院課程結(jié)構分為通識課程、專業(yè)課程、實踐課程三大類,專業(yè)課程又分為三層:專業(yè)基礎、專業(yè)核心、專業(yè)方向。2014年在人才培養(yǎng)方案修訂時,將《小學生品德發(fā)展與道德教育》《小學班級管理》等課程設置為專業(yè)核心課,且一比一配套,即包括兩個學分的理論課和兩個學分的實踐課。除此之外,我們還設置了“小學德育與少先隊工作”“生命教育與班主任工作”“國學經(jīng)典教育”等兼教方向,各有10個學分、4-5門的必修課。開設的課程有《多視角的生命解讀》《儒家經(jīng)典選讀》《道家經(jīng)典選讀》《生命教育課程與教學》《小學德育理論與實踐》《小學品德課程與教學》《小學品德優(yōu)質(zhì)課評比》《兒童組織與教育》《少先隊活動設計》及《少先隊組織與指導》等。

        (二)開發(fā)小學德育類教材

        從2007年起,我組織研究生和相關老師歷時五年創(chuàng)編了《小學德育實踐》教材。這部教材立足于每一位小學老師在教育教學過程中怎樣做德育,提出了小學德育主要是通過環(huán)境德育、關系德育、課堂德育、學科德育、德育課程、管理德育、活動德育及教師德育等八大載體實施的。這本教材打破了“學”的框架,進入到小學教師該如何操作的層面。2014年,該教材入選“十二五”普通高等教育本科國家級規(guī)劃教材。

        再有,2012-2015年我們創(chuàng)編了《小學生品德發(fā)展與道德教育》(高等教育出版社,2015)教材,這是教師教育國家級精品資源共享課程之一。這本教材圍繞品德發(fā)展和道德教育兩個核心詞展開,其中品德發(fā)展是基礎,道德教育是為了促進品德發(fā)展。在這樣的關系定位之下,分別從理論和實踐兩個角度建構課程框架,理論部分包括基礎、規(guī)律和特點、內(nèi)容和評價,實踐部分為關系、課程、活動、環(huán)境。值得一提的是,在這本書中,我們提出了小學道德教育主要內(nèi)容應把握三個層次,一是永恒的根基性美德,包括愛和智慧;二是傳統(tǒng)的經(jīng)典性美德,包括誠信、勤儉和自律;三是時代凸顯的美德與價值觀,包括責任、尊重、規(guī)則、公正、寬容和合作。

        (三)小學德育干部、教師的在職培訓

        自2007年起,我們陸續(xù)在北京市遠郊區(qū)縣和城區(qū)分別開展小學德育副校長、主任、班主任、品德課教師的培訓班,培訓時間為一年或半年,關注教師的德育實踐、德育研究能力和德育理論的提升。如,2012年北京市學科帶頭人和學科骨干教師培訓,我負責的是小學品德與生活(社會)教師的培訓。全市有二分之一的小學品德與生活(社會)課骨干和學科帶頭人參加了這個培訓班,歷時一年,開展主題為“小學品德課堂教學中的關愛生命研究”的培訓。我們的一個工作體會是:改變德育狀況要從改變教師狀況開始,關愛學生生命要從關愛教師生命做起。教師德育素養(yǎng)的提升其實最先受益的是教師自己。

        在這里也給大家舉一個典型的例子。有一位責任感強、能力優(yōu)秀的老師,她最大的困惑是如何處理好與女兒的關系。她想用她心目中優(yōu)秀學生的形象要求自己的孩子,但這樣的要求導致她與孩子的關系緊張,自己也得了“三高”。后來,她在培訓過程中學會放松自己、改變自己,經(jīng)歷了從自我理解到兒童理解、從教育理解到教師理解的過程。一年之后,她告訴我,她的一切正常了,原先的“三高”狀況也沒有了。所以我們說德育不僅僅是育別人,同時也是育自己。目前這位老師所在學校的德育工作也以新的形式開展:老師們講故事、學生們講故事。不僅如此,他們還把畢業(yè)學生請回來講故事,講他們在學校時從老師那里得到的收獲。老師聽了之后才發(fā)現(xiàn):原來我們都忘記了“現(xiàn)在”才是對孩子影響最深的時刻。

        可以看出,小學教師德育素養(yǎng)的培育,無論是職前的系統(tǒng)培養(yǎng)還是在職的有針對性培訓,都能起到非常好的效果,所以我們有信心將這一項工作更加堅定、更加踏實地做下去。

        責任編輯/李 敏

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