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        核心價值觀引領(lǐng)下的城市民族交融問題

        2016-12-20 18:29:03吳春燕
        知音勵志·社科版 2016年11期
        關(guān)鍵詞:核心價值觀城市對策

        摘 要通過探討城鎮(zhèn)化進程中經(jīng)濟、社會、多元文化沖擊等相關(guān)問題,在文獻分析和調(diào)查基礎(chǔ)上,將民族學(xué)與社會學(xué)結(jié)合起來,以社會主義核心價值觀統(tǒng)領(lǐng)精神家園,找出加強城鎮(zhèn)化進程中民族交融的可行對策,具有理論意義和實踐價值。

        【關(guān)鍵詞】核心價值觀;城市;民族交融;對策

        在歷史發(fā)展進程中,各民族人口相互遷徙、流動,逐漸融合為統(tǒng)一的中華民族,你中有我、我中有你、不可分割。雖然有因為生產(chǎn)、生活方式不同引發(fā)的矛盾和沖突,但是在共同的精神家園——核心價值觀的引領(lǐng)下,各民族相互交融,使國家和地區(qū)發(fā)展得更好。

        1 城鎮(zhèn)化發(fā)展與民族交融

        當(dāng)前我國社會正處于城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的時期,這為民族地區(qū)又帶來了多種機遇與挑戰(zhàn)。衡量現(xiàn)代化的重要標(biāo)志就是城鎮(zhèn)化,城鎮(zhèn)化是代表人類文明程度提升的標(biāo)志性過程。城鎮(zhèn)化就是由農(nóng)業(yè)人口占很大比重的社會向非農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)的現(xiàn)代文明社會轉(zhuǎn)變的過程,是人追求現(xiàn)代化文明生活的結(jié)果。城鎮(zhèn)化發(fā)展過程中,不僅促進人口變化,也有經(jīng)濟發(fā)展增長方式的轉(zhuǎn)變、人的思想意識轉(zhuǎn)變以及生活方式的轉(zhuǎn)變等。

        民族地區(qū)城鎮(zhèn)化的發(fā)展,一定程度上有利于各民族人口流動,提升文明程度,促進民族交融,但是也帶來一系列適應(yīng)問題。比如城鎮(zhèn)化進程中,從嘎查村到城市生活的農(nóng)牧民就存在多種適應(yīng)問題,包括生產(chǎn)、生活方式的變化,子女教育的變化,語言交流及社會交往等多方面的問題。不過,城鎮(zhèn)化也一定程度上促進了民族交融。

        為了更好地促進民族交融,需要打造符合民族地區(qū)特色的城鎮(zhèn)化模式,需要以共同的精神世界和價值觀做指引,這就是社會主義核心價值觀。

        2 核心價值觀引領(lǐng)民族交融的必要性

        社會主義核心價值體系屬社會意識范疇,代表社會主義制度的內(nèi)在精神,社會主義核心價值觀體現(xiàn)社會主義意識形態(tài)的本質(zhì),能對社會意識形態(tài)起到整合與強化,也能整合多元文化,有利于民族交融和民族團結(jié)。社會主義核心價值觀能解決城鎮(zhèn)化進程中多元文化對人們的思想沖擊,讓民眾找到共同前進方向,可以抵御其他形式不良文化和價值觀尤其是西方不良文化的侵襲,可以引導(dǎo)人們樹立正確的價值取向和思維方式。

        社會主義核心價值觀特別是價值觀中的“自由、平等、公正、法治”符合現(xiàn)代社會城鎮(zhèn)化進程發(fā)展社會層面的目標(biāo)。由核心價值觀引領(lǐng)下的社會風(fēng)尚,體現(xiàn)在經(jīng)濟、政治、傳統(tǒng)文化、民族性格等方面,呈現(xiàn)了多元一體化的特點。社會主義核心價值觀的主要作用體現(xiàn)在凝聚社會成員的民族精神、達成思想共識、統(tǒng)領(lǐng)社會思潮、規(guī)范社會道德、鼓勵文化包容與創(chuàng)新等。

        3 核心價值觀引領(lǐng)民族交流交融的對策

        在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下,促進各民族平等交流和交融,有利于和諧社會的構(gòu)建,更是民族地區(qū)穩(wěn)定發(fā)展的保障。所謂民族交融是指各民族在交往交流中,在尊重差異的基礎(chǔ)上,相互學(xué)習(xí)、相互交流、相互接近、相互認(rèn)同的過程,就是吸收各民族的優(yōu)秀文化成果建設(shè)共同的精神家園。民族交融可以體現(xiàn)在經(jīng)濟、文化、情感、行為等多方面的交融,比如經(jīng)濟聯(lián)系日益緊密,體現(xiàn)經(jīng)濟一體化趨勢,發(fā)展水平不斷縮小等,民族文化體現(xiàn)多樣性,呈現(xiàn)相互尊重、相互幫助、相親相愛等特征。有一點需要注意,就是民族交融不是人為消除民族間語言、文化、習(xí)俗、心理等方面的差異性,而是不把這種差異作為民族交往的障礙,是用多元視角、更包容的理念和態(tài)度促進平等相處、相互學(xué)習(xí)和共同發(fā)展。

        3.1 以核心價值觀為動力,構(gòu)建特色城市圈和城鎮(zhèn)群,促進民族交融。

        核心價值觀可作為城鎮(zhèn)化進程中共同的精神動力,以中心城市為核心,帶動其他中小城市發(fā)展。比如內(nèi)蒙古地區(qū)就可以將呼和浩特、包頭、鄂爾多斯作為中心地帶,帶動周邊城市和地區(qū)發(fā)展,建立民族地區(qū)特有的城市圈和城鎮(zhèn)群,找到各自文化特色,打造各自 “城市符號”,有核心價值觀的引領(lǐng),不僅推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展,城市圈和城鎮(zhèn)群建設(shè)不會偏離軌道,會朝著更有利于民族交融與團結(jié)的方向前進。

        3.2 制定符合當(dāng)?shù)匕l(fā)展的政策和法律保障,優(yōu)先解決民生問題。

        對一個民族、一個地區(qū)發(fā)展來說,政策制定、政策導(dǎo)向與法律法規(guī)在其中起著極為重要的作用。在社會主義核心價值觀這個共同精神家園的引領(lǐng)下,從人民群眾的根本利益出發(fā),優(yōu)先解決民生問題,有利于促進民族交融。比如內(nèi)蒙古地區(qū)立足于基本公共服務(wù)的“十個全覆蓋”工程,就是解決民生問題,縮小城鄉(xiāng)差距,促進城鎮(zhèn)化進程的重要舉措。

        3.3 以民族教育為基礎(chǔ),做好多民族社區(qū)文化建設(shè),踐行核心價值觀。

        注重提升民族地區(qū)的民族文化教育,是踐行社會主義核心價值觀的重要舉措,可以選擇在社區(qū)、學(xué)?;蛘吖参幕瘓鏊ㄆ陂_設(shè)鄉(xiāng)土課程和民族特色課程,提升民族交融的程度。樹立終身學(xué)習(xí)的理念,加大對少數(shù)民族成員的教育政策導(dǎo)向,比如在大中專院校開設(shè)短期或者長期培訓(xùn)班,為各民族成員提供職業(yè)培訓(xùn)和繼續(xù)教育的機會,可以一方面加強民族地區(qū)職業(yè)教育中的民族文化教育和民族技能培訓(xùn),另一方面加強普通話培訓(xùn)和中華民族傳統(tǒng)文化教育,不僅有利于民族文化的傳承,還有利于建立共同溝通的文化氛圍與基礎(chǔ)等。要以城鎮(zhèn)社區(qū)為中心,多種方式弘揚社會主義核心價值觀,做好多民族社區(qū)文化建設(shè),通過開設(shè)豐富多彩的文化活動和各類教育活動,促進各民族成員相互學(xué)習(xí)、增加知識和技能、增加民族理解和認(rèn)同,有利于促進民族交融等。

        總之,社會主義核心價值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神,要以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng),加強多民族交融與發(fā)展,堅持對中國精神的弘揚,做好對各民族多元文化的引領(lǐng)與規(guī)范,傳承和發(fā)揚民族傳統(tǒng)文化并努力創(chuàng)新,走出具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化道路。

        參考文獻

        [1]路曉峰.民族交融:民族理論的創(chuàng)新和突破[N].中國民族報,2011-11-14(06).

        作者單位

        吳春燕(1982-)女,碩士學(xué)位?,F(xiàn)為包頭輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師。研究方向為民族教育與思政教育。

        作者單位

        包頭輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院 內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市 014035

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