摘 要 培養(yǎng)應用型、復合型和創(chuàng)新型人才，是教育部對引導部分普通本科院校向應用型轉變的指導意見精神，以適應我國經(jīng)濟調整、產(chǎn)業(yè)升級、人才供求關系等發(fā)生的深刻變革。大學生應該接受怎么樣的專業(yè)教育和人文精神的熏陶，直接關系到是否能夠實現(xiàn)人才的培養(yǎng)目標。本文從應用型本科院校的角度，以徐州工程學院為例，從人文精神的營造和傳播入手，淺探應用型高校大學精神的塑造。

關鍵詞 理工類 院校 人文精神 傳播

作者簡介：張萌萌，徐州工程學院，哲學碩士。

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2016.11.404

2014年3月中國教育部改革方向明確：全國普通本科高等院校校中600多所逐步向應用技術型大學轉變，這是中國高等教育功能的轉折和方向的轉折。這也為應該“培養(yǎng)什么樣的大學生”提出了明確要求——“應用型、復合型、創(chuàng)新型”，既上得了生產(chǎn)一線，做稱職的高素質工人；又學富五車，拿得起經(jīng)典、說得了理論，做合格的工程師；還善于思考，具有思想和獨到的見解，做優(yōu)秀的建設者。也就是大學要培養(yǎng)出“擰得了螺絲”的有理想、有文化、有紀律的新時代大學生。

全國1200所大學本科院將有50%面臨“應用型”本科的轉型，怎樣培養(yǎng)出合格的人才，是一個具有普遍性的重大課題。雖然我國已經(jīng)建立了世界上最大規(guī)模的高等教育體系，存在的問題和轉型時期的難題依然不容樂觀。學術不端引發(fā)的學術誠信問題、行為不雅導致的教師道德質疑、犯罪行為牽扯出學生心理健康問題等，更多的質疑聲不是源于專業(yè)學習知識，而在于學習活動之外的，精神層面的更高要求。大學教育，絕不是簡單的科學知識的積累、思維方式的培養(yǎng)，還有理想的培養(yǎng)、人格的塑造和文化的堅守，這就有賴于大學人文精神在校園的傳播。

一、人才培養(yǎng)的導向——應用型不是“純粹實用”

大學教育在一定意義上，是要講求實用性的，大學本身就是培養(yǎng)一流的人才、兼具科研功能、與社會生產(chǎn)緊密聯(lián)系，形成“產(chǎn)-學-研”的良性循環(huán)，這種“實用”是應大力提倡的。部分大學專業(yè)設置空泛，一度造成嚴重的人才資源浪費，培養(yǎng)出的學生到了工作崗位不能很好地適應新環(huán)境，學校的教育和社會現(xiàn)實嚴重脫節(jié)，這個特殊時期的“實用”、“應用”，都是針對“華而不實”提出的。但是，建設應用型大學并不是讓教出來的學生純粹實用，彌漫在整個社會的“實用主義”思維影響著大學人才培養(yǎng)的導向，用人單位大多以是否通過更多的資格考試決定應試者的能力，以短時間能為單位做出多少貢獻、實現(xiàn)多少收益來衡量個人價值，這種純粹實用的短視行為是不利于人才培養(yǎng)的。

向應用型大學轉變，是育人思維的轉變，是用人方式的轉變，是全社會都要參與的關乎中國發(fā)展的大事。要把社會發(fā)展需要的人才作為培養(yǎng)的對象，而不是把他們單純作為可以做事的勞動者。為了迎合用人單位，取得更多的職業(yè)資格證書，從而獲得更多的就職機會，在校學生參加各種各樣的考試成為常態(tài)，校園中隨處可見考研、四六級、公務員考試、會計證考試、營養(yǎng)師等各類輔導班的報名海報。學生抱怨考證成為負擔，業(yè)余時間被擠占，沒有精力發(fā)展業(yè)余愛好?！耙磺袨榱丝荚嚒钡莱隽硕嗌俅髮W生的無奈。精神家園的建設是需要一定的“閑暇”時光的，是需要一個從思考、認識到感受、領悟的過程。這個看 似不能產(chǎn)出價值的過程有助于學生對自己清晰的定位、情感的培養(yǎng)和道德感的塑造，從長遠來看，意義非凡。

二、“詩意地棲居”：學生全面自由地發(fā)展

建國初期我國的文盲率為80%，更不用說高等教育率；2010年全國普查的數(shù)據(jù)顯示文盲率不到5%，高等教育普及率也逐年增加。高等教育已經(jīng)“飛入尋常百姓家”實現(xiàn)了“平民化”的轉身。在完成掃盲的歷史使命后，中國的高等教育應走向美學化和內涵化。而不僅僅讓學生掌握更多的知識，應讓更多的人感受到教育的美好和真理的崇高。合理科學的課程設置是激發(fā)學生對知識渴求的有效途徑。

顯性人文課程設置。在專業(yè)課程的設置上，打破以學院為教學單位的傳統(tǒng)方式，弱化學院與學院之間的界限，注重理工科與文科的融合，實現(xiàn)學生的知識儲備跨學科、跨學院，比如，在機電工程學院和藝術學院同時開設工藝美學等課程，作為專業(yè)課設置相應學分，當機械遇到藝術，工科生的思維與藝術生的奇妙想法擦出火花，將會是很有趣的過程，對不同專業(yè)學生加強美感的培養(yǎng)有很大的推動作用。公共基礎課的安排則更要突破傳統(tǒng)，除了具備一般思政政治教育功能以外，還要巧妙融入容易被學生接受的人文精神的觀念與意識，培養(yǎng)學生的道德感，幫助學生樹立正確的世界觀、價值觀。通識課，是拓展學生眼界、培養(yǎng)學生興趣的平臺，更應涉獵包括文學、歷史、哲學、美術、音樂、科技、時事政治等各個方面的內容，并在不同專業(yè)學生選擇課程方面給予一定的規(guī)定和限制，為避免學生重復學習或者學生選課過于集中。不同類別的課程的設定方面要科學合理，在任課老師的選拔任用方面也要遵循嚴格的標準。以此保證課程的質量與吸引力，著力打造品牌課程，形成學生樂于發(fā)現(xiàn)興趣點，老師樂于引導學生的良性循環(huán)。

隱性人文課程設置。 在課堂之外，校園文化氛圍的營造對培養(yǎng)學生的精神至關重要。社團活動、主題活動等是學生活動的主要形式，充分激發(fā)學生的創(chuàng)造力，發(fā)揮學生在傳播人文精神方面的主體作用，學校就要打造豐富多彩的活動。徐州工程學院制定“五個一工程”計劃，目標任務是在開展專業(yè)教育，培養(yǎng)學生職業(yè)能力的同時，積極倡導“幸福生活觀”，引導學生實踐“讀講一本書、熟識樂理知識或掌握一種樂器、愛上一項體育運動、參與一次社會實踐活動、參加一個科技創(chuàng)新團隊”等，提升大學生素養(yǎng)、提高學生社會適應能力、職業(yè)競爭能力和幸福生活能力。在這個活動中充分發(fā)揮各個學院的優(yōu)勢，比如人文學院負責牽頭實施“讀講一本書”工程，藝術學院牽頭“熟識樂理知識或掌握一種樂器”等。由各社會科學學院共同舉辦“非物質文化遺產(chǎn)”挖掘和宣傳活動，在學校內展出各種文化形式。

徐州工程學院擁有133個學生社團，學生通過參加社團活動，不僅可以增強不同專業(yè)之間的交流，拓展成長的空間，還能在參加社團活動的同時，了解自己潛在的興趣，從而激發(fā)自身學習的潛能。學校定期舉行攝影展、設計作品展、工業(yè)設計展 、大學生藝術展演、高雅藝術進校園等主題活動。在文化的傳播中，大師級別的學者是具有這種文化的感染力，汪國真先生生前曾做客徐州工程學院，一度成為學生談論的話題和焦點，也掀起了一股文學熱，引發(fā)了學生關于“青春和遠方”的思考。此外，學校對學生的人文關懷，也是提升校園凝聚力和學生歸屬感的重要方面，學生得到充分的尊重，才能學會如何尊重他人 、尊重知識和真理，比如尊重學生對學校建設的意見、對關乎學生學習生活的各個方面提出自己的見解，在校園建設方面充分體現(xiàn)學生的智慧，積極發(fā)揮學生的能動性。

三、傳統(tǒng)文化的教育和文化自信的塑造

中國大學的人文精神中，具有中國的精、氣、神的傳統(tǒng)文化是必不可少的特色元素。博大精深的中國文化是一筆巨大的精神財富，通過傳統(tǒng)文化教育，學生才能具備分析鑒別傳統(tǒng)文化中精華與糟粕的能力，才能分辨和抵御外來不良文化的誘導，使優(yōu)秀的民族文化得以繼承和發(fā)展。中國要融入國際社會，在越來越多的領域將于世界各個國家進行深層次合作，一方面我們要尊重世界各國的優(yōu)秀文化，但我們要以中國面孔和中國姿態(tài)展示于世界面前，這就應更尊重本國文化，愛護民族語言文字，中國大學培養(yǎng)的人才，如果沒有傳統(tǒng)歷史文化的武裝，是無法在內心形成對祖國文化的自信與堅定，在與世界的交往中沒有立場和國家意識。越是國際化，越要民族化?？萍加沁M步，社會對人文精神和人文知識的需求也將更加強烈；交流合作越是深入，越是要堅守自己國家和傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化教育對大學生人文素養(yǎng)的提升作用是巨大的，涵蓋了文、史、哲等內容的文化內涵教育。通過傳統(tǒng)文化教育，可以使大學生了解中國古代歷史、文學、哲學等方面的知識，從而更具人文情懷。傳統(tǒng)文化教育還涉及繪畫、音樂等藝術方面的知識，可以提高大學生的審美修養(yǎng)。傳統(tǒng)文化教育可以培養(yǎng)大學生優(yōu)秀的道德品質。加強大學生傳統(tǒng)文化修養(yǎng)教育，提高道德素質，培養(yǎng)出的人才具有高尚的道德情操和愛國主義的精神品格，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。傳統(tǒng)文化教育可以增強民族榮譽感和中華民族的國際競爭力。中國大學生應該是最能代表中國文化發(fā)展潮流的人群，把傳統(tǒng)文化社會實踐納入學校教育教學總體規(guī)劃和教學大綱，提供必要經(jīng)費，建立長效機制。通過社會調查、志愿服務、公益活動等，組織大學生積極參加傳統(tǒng)文化社會實踐活動，使大學生在體悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，更好地繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。充分利用徐州當?shù)氐臍v史文化資源，如徐州市博物館、藝術展覽館、主題公園、漢文化景區(qū)、名勝古跡等 ，現(xiàn)有各類教育基地等社會資源，如淮海戰(zhàn)役紀念館等開展主題實踐活動，增強大學生的文化認同和文化自信。

鼓勵和支持學生會及社團組織以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育為中心的校園文化活動，如通過演講、討論、辯論賽等，強化中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的環(huán)境氛圍。充分利用各種媒介，如櫥窗、校報、網(wǎng)絡及各種大學生社團，使大學生處處感受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍和熏陶，激起大學生對傳統(tǒng)文化的興趣。加強校園網(wǎng)站建設，以及學校官方博客、微博、微信等，及時宣傳先進的文化思想。利用中華傳統(tǒng)節(jié)日對學生進行傳統(tǒng)文化教育，比如清明節(jié)組織同學到烈士陵園緬懷革命先烈，感受先輩們無私奉獻的革命情懷；國慶節(jié)進行愛國主義宣傳；教師把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂和教育體系，使其成為提高大學生思想道德素質的精神源泉，不僅是教育部門迫在眉睫的任務，更是全社會需要全力做好的一件大事。

創(chuàng)造了奇跡的蘋果公司創(chuàng)始人，曾經(jīng)這樣評價自己的員工：他們首先是藝術家、音樂家，恰好又是電腦科學家。那些看似不能直接創(chuàng)造生產(chǎn)力的藝術、文學、音樂，和機械、工業(yè)碰撞出的火花是奇妙的。應用型理工類學院在培養(yǎng)應用型人才的同時，應意識到：極富人文氣息的大學校園，是學生靈魂自由的棲息地，是激發(fā)他們生活的熱情和創(chuàng)造激情的源泉，受到人文精神滋養(yǎng)的大學生才能真正顯現(xiàn)出大學教育的根本和人之為人的精氣神，使他們一生受用。

參考文獻：

[1]梅貽琦.中國的大學.北京：北京理工大學出版社.2012.

[2]梅貽琦.大學的意義.北京：古吳軒出版社.2016.

[3]劉楠、姜正國.牛津大學的人文精神及其現(xiàn)實啟示.湖南科技大學學報（社會科學版）.2014（9）.

[4]束霞平.大學人文精神中平民情懷的培育.中國成人教育.2015（21）.