●李太平
打造個性化課程體系豐富和重構(gòu)學(xué)校文化
●李太平
如何使課程更好地適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展需要?如何為教師的專業(yè)成長搭建更高更好的平臺?課程開發(fā)是必由之路。十二五規(guī)劃期間,華中科技大學(xué)附屬小學(xué)以《個性化課程多元理解與整體開發(fā)研究》為題,申報了湖北省規(guī)劃課題并開展研究,經(jīng)過四年實踐探索,取得了豐碩成果。
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》強調(diào)教育要“堅持全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一”,既要“創(chuàng)造條件開設(shè)豐富多彩的選修課,為學(xué)生提供更多選擇”,也要“關(guān)注學(xué)生不同特點和個性差異,發(fā)展每一個學(xué)生的優(yōu)勢潛能”,以促進學(xué)生全面而有個性的發(fā)展。但從整體來看,我國基礎(chǔ)教育仍處于劃一化教育狀態(tài),教學(xué)時間、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進程都固定化、形式化,缺乏對學(xué)生個性的關(guān)照?;谝陨险J識,華中科技大學(xué)附屬小學(xué)歷時四年從事個性化課程開發(fā)和研究。課題研究取得了豐碩成果。
學(xué)校在立足國家課程,開發(fā)校本課程,整合課外活動的基礎(chǔ)上,精心設(shè)計了“助力完美童年的個性化課程體系”。課程內(nèi)容涉及人文領(lǐng)域、科學(xué)領(lǐng)域及交叉領(lǐng)域,體現(xiàn)了全人教育思想,實現(xiàn)的是“把附小辦成一所面向未來,有科學(xué)涵養(yǎng)和人文關(guān)懷的現(xiàn)代化學(xué)?!钡霓k學(xué)目標。國家課程和校本必修課程是面向全校所有學(xué)生的課程,旨在促進學(xué)生核心素養(yǎng)全面充分發(fā)展,體現(xiàn)基礎(chǔ)性、完整性和系統(tǒng)性。校本選修課程是學(xué)生依據(jù)自己的興趣、需求自主選擇的課程,旨在滿足學(xué)生的個性需求、促進學(xué)生的個性發(fā)展,該類課程多為綜合類課程,體現(xiàn)選擇性、綜合性和實踐性。這一整體課程結(jié)構(gòu),著眼于在總體上實現(xiàn)“平衡發(fā)展,快樂成長”的培養(yǎng)目標,實現(xiàn)全人教育與個性教育的統(tǒng)一、科學(xué)教育與人文教育的融合。
學(xué)校從多方面促進國家課程個性化實施。自2012年以來,在課題研究的推動下,學(xué)校圍繞辦學(xué)理念和培養(yǎng)目標,試圖根據(jù)學(xué)校的實際情況對國家課程進行個性化開發(fā),從而創(chuàng)造性地執(zhí)行國家課程。
學(xué)校組織教師對國家課程進行了整合優(yōu)化。例如,數(shù)學(xué)組基于對附小學(xué)生發(fā)展環(huán)境的分析以及學(xué)校的辦學(xué)理念,提出數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的校本化目標為“愛數(shù)學(xué)、會思考、善運用”。在對數(shù)學(xué)課程標準和教材進行深入分析后,依據(jù)數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)和思想方法結(jié)構(gòu)進行“板塊建?!?,從數(shù)與代數(shù)、圖形與幾何、概率與統(tǒng)計、綜合與實踐等四個領(lǐng)域的課程內(nèi)容中抽離出:數(shù)與形的認識、數(shù)的運算、形的測量與運動、解決問題等四個核心板塊。
為了更好地滿足學(xué)校和學(xué)生的“個性化”發(fā)展需求,學(xué)校開發(fā)了與國家課程相對應(yīng)的校本課程。例如,數(shù)學(xué)學(xué)科的《啟智》、語文學(xué)科的《喻芽兒閱讀》,該類課程既是對國家課程的豐富與補充,也是學(xué)校課程創(chuàng)新能力的體現(xiàn)。
現(xiàn)有國家課程中有的只有課程綱要,有的只有課程標準而沒有教材。學(xué)校針對這種情況,打破學(xué)科間的壁壘,減少知識的分割和學(xué)科間的隔離,開發(fā)彰顯學(xué)校個性特色的課程,努力實現(xiàn)課程整合“1+1>2”的效益,并實現(xiàn)學(xué)校“平衡發(fā)展,快樂成長”的學(xué)生培養(yǎng)目標。例如,《慧心》《體育與健康》《文明禮儀課程》《機器人》和《Scratch與創(chuàng)意設(shè)計》等課程,就是學(xué)校在該類課程個性化開發(fā)上所做的嘗試和實踐。
學(xué)校積極推動課外活動的課程化建設(shè)。自本課題研究以來,學(xué)校以學(xué)生生活實踐為基礎(chǔ),努力把零散的活動課程化,幫助學(xué)生建立書本知識與現(xiàn)實生活之間的有機聯(lián)系,發(fā)展學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力,活動方式以主題為主,教學(xué)空間從課堂延伸到社會,教學(xué)主體從教師到教師與家長合作,讓學(xué)生在與世界的開放聯(lián)系中不斷拓展思路、開闊視野、創(chuàng)生意義。這類課程在設(shè)計上具有綜合性、實踐性和研究性,在實施上以學(xué)生的活動為主、以學(xué)生的探究為主、以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主。例如,科學(xué)組“1+8+12”課程就是把原來零散的課外活動加以整合,形成一門目標明確、內(nèi)容系統(tǒng)的課程。
學(xué)校開發(fā)系列“快樂周末”校本課程。“快樂周末”校本課程的授課時間是每周五下午,時間是兩個課時,一學(xué)期共十二次課。大部分學(xué)生都是根據(jù)自己的情況,在網(wǎng)上自主選課;然后采用自主走班上課的形式,每個班級不超過30人。這種選課和上課的形式,讓學(xué)生發(fā)揮自己的主動性,認識自己的興趣和特點,為全面培養(yǎng)學(xué)生提供了平臺;也體現(xiàn)了校本課程的開發(fā)中考慮到學(xué)生的需要,尊重學(xué)生的獨特性和差異性。經(jīng)過兩年多的校本課程開發(fā)實踐摸索,學(xué)校“快樂周末”校本課程現(xiàn)在已經(jīng)有六大類別,包括63門課程,課程種類豐富多彩,課程質(zhì)量逐步提高。
歷時四年的課程開發(fā)促進了學(xué)生成長和教師發(fā)展。學(xué)校課程體系的開發(fā)和實施挖掘了學(xué)生的潛能,促進了交往,提高學(xué)生動手實踐能力,促使學(xué)會選擇,實現(xiàn)了學(xué)生的個性發(fā)展。
教師完成了從課程“消費者”到課程“生產(chǎn)者”的角色轉(zhuǎn)換,教師課程開發(fā)意識和能力明顯增強,教師對課堂教學(xué)有更深刻的認識,教師的研究意識與能力增強,教師的學(xué)校認同感、滿足感和歸屬感增強。
課程開發(fā)過程不僅建構(gòu)了比較完整的課程體系結(jié)構(gòu),而且促進了學(xué)校管理者對課程開發(fā)和學(xué)校發(fā)展的思考,豐富和重構(gòu)了學(xué)校文化,踐行了學(xué)校辦學(xué)理念。
在辦學(xué)過程中,學(xué)校逐漸形成自己的辦學(xué)理念、辦學(xué)目標和培養(yǎng)目標,附小的辦學(xué)理念是“給孩子完美的童年,讓師生完滿地成長”,目標是“辦成一所面向未來,有科學(xué)涵養(yǎng)和人文關(guān)懷的現(xiàn)代化學(xué)?!保囵B(yǎng)目標是“平衡發(fā)展,快樂成長”。
在個性化課程開發(fā)的實踐過程中,學(xué)校進一步解讀和明晰辦學(xué)理念、辦學(xué)目標和培養(yǎng)目標,并構(gòu)成課程開發(fā)的指導(dǎo)思想,課程開發(fā)正是辦學(xué)理念和培養(yǎng)目標的落實和具體化。其中“完美的童年”是一個綜合的目標,不限于知識學(xué)習(xí),而是注重學(xué)生身體、智慧與心理的全面、綜合發(fā)展,最終使孩子實現(xiàn)“平衡發(fā)展,快樂成長”,希望孩子成為“完整”又不失個性的人,這種辦學(xué)理念充分體現(xiàn)了全人教育與個性發(fā)展相統(tǒng)一的思想。我們進一步明確全人教育和個性發(fā)展的統(tǒng)一性,世界著名教育家小原國芳說:“好的全人教育使個性完全發(fā)揮全人教育與尊重個性,二者決不是矛盾的。恰恰相反,這二者必須融合統(tǒng)一。完全的個性發(fā)揮,實質(zhì)上就是好的全人教育?!私逃c尊重個性教育是一物之兩面,而且,必須努力把二者融合為一體?!敝挥谐姓J個人差異,只有尊重個性,即尊重那種“屬于他自己的,別人無法代替的東西”,全人教育才能實現(xiàn);只有“育成真正的自我,發(fā)現(xiàn)真正的人”,才能“走向真實的教育”?!皞€性通過全人教育將其機能得到全面開發(fā)與育成;全人通過個性教育,在愛之場中自覺地為完成自己的具體使命而活動。教育的目的是使全體的人,依據(jù)愛的原理有序地成為個性的全人?!?/p>
學(xué)校以“科學(xué)與人文的融合”作為自主發(fā)展過程中不變的文化主題,力求自覺通過科學(xué)文化與人文文化的傳承與熏染,提升、發(fā)展學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)、人文素質(zhì)。學(xué)校明確了科學(xué)與人文相融合的理論基礎(chǔ)??茖W(xué)文化與人文文化的融合構(gòu)成了文化整體,科學(xué)與人文、科學(xué)精神與人文精神、科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)、科學(xué)文化與人文文化交融互滲,構(gòu)成科學(xué)教育與人文教育平衡發(fā)展的文化基礎(chǔ),因此教育應(yīng)該成為連接科學(xué)文化與人文文化的橋梁?!半S著學(xué)科交叉、融合,以及人類對世界認識的逐漸深化,人類文化的‘大統(tǒng)一’已成為一種必然趨勢。因此科學(xué)與人文的融合也順應(yīng)了人類文化發(fā)展的大趨勢?!苯逃纫吹饺宋奈幕c科學(xué)文化的互補性,又要注意到二者的聯(lián)系性,從互補性中發(fā)現(xiàn)各自的缺失,從聯(lián)系性中開闊視野,促進發(fā)展。附小開發(fā)的課程整體是平衡的,總體上構(gòu)建了科學(xué)和人文整體平衡的課程,以培養(yǎng)整體平衡的“人”為目標,最終培養(yǎng)出具有科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的人。
(作者單位:華中科技大學(xué)教育科學(xué)研究院)
責(zé)任編輯嚴芳